“質(zhì)疑”話題作文示例

1、“質(zhì)疑質(zhì)疑”話題作文示例話題作文示例【思路指引】寫作重在確立行文思路。首先可思考內(nèi)涵深入法，即“是什么——為什么——怎么樣——意義是什么”等層次。寫“什么是質(zhì)疑”時，可展開豐富聯(lián)想，激活經(jīng)典素材行文；寫“為什么要質(zhì)疑”時，可道質(zhì)疑帶給我們社會發(fā)展的力量；道怎么才能質(zhì)疑時，可從質(zhì)疑者主觀條件和社會客觀條件展開分析。然后思考用好“對比強(qiáng)化法”，用對比強(qiáng)化法時可以從“國外”和“國內(nèi)”的角度橫向?qū)Ρ?，也可從“童年”“成年”或從民族的“過去”“現(xiàn)

2、在”的角度展開對比，但要把握好分寸。最后，可用發(fā)展展望法，展望未來。確力行文思路后，應(yīng)馬上確立主旨句。如“質(zhì)疑是社會發(fā)展的動力，但質(zhì)疑往往不被善待。為追求真理，無愧我心，我們應(yīng)做孤獨(dú)前行的質(zhì)疑者，迎接美好的明天?！薄緝?yōu)秀論點(diǎn)】1、質(zhì)疑的獨(dú)特之處在于它是一種思維的力量，是一種輿論的金砂，更是一種蛻變的希冀。2、敢于質(zhì)疑是一種美好的品質(zhì)，它有助于我們擁有獨(dú)立正確的人格思想。3、我們在成長的過程中，只有不斷質(zhì)疑，才能深入知識的海洋。4、我認(rèn)為

3、質(zhì)疑是我們進(jìn)步、發(fā)展的一種必備品質(zhì)?！緝?yōu)秀分論點(diǎn)】（一）中心論點(diǎn)：質(zhì)疑是一種勇氣。分論點(diǎn)：1、質(zhì)疑自己是一種勇氣；2、質(zhì)疑社會是一種勇氣；3、質(zhì)疑權(quán)威是一種勇氣。（二）中心論點(diǎn)：質(zhì)疑是人類的靈魂基石，是屹立千年不倒的碑石。分論點(diǎn)：1、質(zhì)疑是對黑暗社會的批判；2、質(zhì)疑是對塵世精華的提取；3、質(zhì)疑是對靈魂世界的檢驗(yàn)。（三）中心論點(diǎn)：質(zhì)疑，會使人類社會向著光輝絢爛的未來昂首邁進(jìn)分論點(diǎn)：1、質(zhì)疑使科學(xué)得以發(fā)展；2、質(zhì)疑使真相為人所知；3、質(zhì)疑使

4、國家走向富強(qiáng)。（四）中心論點(diǎn)：我們需要質(zhì)疑。分論點(diǎn)：1、質(zhì)疑是謹(jǐn)慎思考后的提問，而不是沖動盲目的攻擊；2、質(zhì)疑是一種對待科學(xué)的探索，而不是對科學(xué)的恐懼；3、質(zhì)疑是對現(xiàn)實(shí)的不滿時發(fā)出的吶喊，而不是無聊時為自己徒增煩惱。（五）中心論點(diǎn)：我們要勇于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑。分論點(diǎn)：1、敢于質(zhì)疑，質(zhì)疑是打開人生真相之門的密匙；2、敢于質(zhì)疑，質(zhì)疑是通往科學(xué)真理殿堂的途徑；3、敢于質(zhì)疑，質(zhì)疑是推進(jìn)開明政治的道路?！痉段膹V場】需要的是質(zhì)疑還是別的需要的是質(zhì)疑還

5、是別的“懷疑論者是社會前進(jìn)的力量。”美國國父華盛頓如是說。華中科大校長鼓勵學(xué)生質(zhì)疑管理者，引來輿論的一片贊譽(yù)。所言者無不慨嘆當(dāng)今青年對當(dāng)局的言聽計(jì)從，缺乏質(zhì)疑。然而，事實(shí)果真如此嗎？否！環(huán)顧歷史，中華民族從不缺乏質(zhì)疑者。上溯三千年前，孟子“民貴，社稷次之，君輕”的觀點(diǎn)吹響了質(zhì)疑君權(quán)神授的號角；明代李贄建立芝佛寺，宣揚(yáng)啟蒙思想，質(zhì)疑傳統(tǒng)儒學(xué)；清時康梁黨人敢于質(zhì)疑數(shù)千年面綿絕的封建制度，開啟了清廷垮臺的序幕；自五四以降，青年學(xué)生組建黨派，抨

6、擊政府，質(zhì)疑權(quán)威，直接促成了新中國的成立；建國后亦有勇者，梁思成質(zhì)疑北京市政府改造城市方案：他們都被稱為“國家的良心”，難道這些不都是響當(dāng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑者嗎？那為什么我們學(xué)生現(xiàn)在缺乏了先輩的精神，竟淪落到要讓被質(zhì)疑者呼吁質(zhì)疑的地步呢？究其原因，在中國，質(zhì)疑者太難當(dāng)了。太多的壓制質(zhì)疑的力量充斥在我們周圍。我們一旦說出什么，迎來的往往是被批判，被調(diào)查，懷疑你居心叵測，懷疑你圖謀不軌，馬寅初在提出人口計(jì)劃生育時遭到嚴(yán)厲批判時曾說：“我雖年近八十，明

7、知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬出來應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服的那種批判者投降！”時間過去四十年，我們周圍還有相當(dāng)多的人是以力壓服的批判者。他們不但聽不見質(zhì)疑聲音，而且千方百計(jì)消弭這種聲音。另一方面，縱是有人勇于質(zhì)疑，不畏強(qiáng)權(quán)，他也會發(fā)現(xiàn)自己的質(zhì)疑仿佛是一記記打向空氣的老拳。魯迅說過，戰(zhàn)士最怕的不是千軍萬馬，而果自然是真理勝利?？梢姡魏斡行У膽岩?，都依賴于對事實(shí)的仔細(xì)分析和對理論的深入研究?？墒俏覀冇性S多青年，他們不善于發(fā)

8、現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見。他們對于社會的進(jìn)步?jīng)]什么貢獻(xiàn)，還可能成為社會前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，我們的社會就不會進(jìn)步，人類的文明就會停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個多世紀(jì)以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一種精神。如今，歷史的年輪已轉(zhuǎn)過一周又一周，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，

9、作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。地質(zhì)學(xué)家李四光曾對他的學(xué)生說：“不懷疑就不能見真理?！边@句話對我們也同樣適用。我們要增長知識，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且要質(zhì)疑、探疑。這才是我們打開知識大門的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開科學(xué)的大門吧！說疑說疑未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之“疑”。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個“疑”字?？茖W(xué)研究就是破“疑”，破“疑”才有所發(fā)明。疑是思之始，學(xué)之端?？茖W(xué)上的重大突

10、破，理論上的重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往就是從“疑”開始的?！疤O果為什么落在地上？”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么跳出來？”這個“疑”，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣？”這個“疑”，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具有探求精神的人對此產(chǎn)生“疑”，努力探求，以至有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。宋朝思想

11、家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣！”“疑似之跡，不可不察”。見“疑”，決不可“諱疑”，而應(yīng)當(dāng)“解疑”。見疑不疑，主觀臆測，強(qiáng)不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發(fā)現(xiàn)在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當(dāng)然，認(rèn)為這只是“氯化碘”。后來，法國波拉德在做同樣的試驗(yàn)時對深褐色的液體細(xì)加研究，發(fā)現(xiàn)它不是“氯化碘”，而是一種新的元素——溴。這件事對利比息教訓(xùn)很深。他在自傳中提

12、到這件事說：“從那以后，除非有非?？煽康膶?shí)驗(yàn)作根據(jù)，我再也不憑空地自造理論了?！睂η叭肆粝碌摹耙阎背晒朴趯W(xué)，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言物體從高空落下，“快慢與其重量成正比”。這個斷言，流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實(shí)踐來檢驗(yàn)它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體的運(yùn)動軌道，推動了力學(xué)的發(fā)展。敢于對權(quán)威的結(jié)論見疑，才有希望穿

13、破未知的障翳，打開真理的大門。不懷疑“電磁波穿過空氣層就會一去不復(fù)返”的結(jié)論，馬可尼就不可能設(shè)法不用導(dǎo)線把信號送過大西洋，開創(chuàng)無線電事業(yè)；不懷疑格林關(guān)于人體血液“遍布全身就在體內(nèi)消耗干凈”的說法，哈維就不會發(fā)現(xiàn)人體血液是循環(huán)的真理；甩磁場、原子能的發(fā)現(xiàn)，相對論、量子論的提出，生物進(jìn)化論、元素周期表的創(chuàng)立，不都是敢于向權(quán)威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎？“疑”，就是解放思想，獨(dú)立思考，就是提倡科學(xué)的探索，不隨主觀臆測亂下判斷，不被陳規(guī)舊章捆住手腳

14、，敢想、敢干、敢于在科學(xué)上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執(zhí)迷于一切權(quán)威的結(jié)論。在進(jìn)入新世紀(jì)的今天，我們都要敢于“疑”，善于“疑”。學(xué)貴善疑學(xué)貴善疑看完電視連續(xù)劇《華羅庚》之后，我深為劇中主人公的精神所打動，尤其是華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神，更是令人敬佩不已。當(dāng)時，華羅庚只是一個雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數(shù)學(xué)權(quán)威蘇家駒的理論，并大膽否定其錯誤論斷，實(shí)在難能可貴。這種善疑精神正是他打開數(shù)學(xué)王國大門的金