辨析題解題技巧

1、第1頁湖北省武漢市湖北省武漢市20072007年高中畢業(yè)生四月調研考試試卷年高中畢業(yè)生四月調研考試試卷一（15分，每小題3分）1、下列詞語中加點字，讀音全都不相同的一組是（）A、領略聆聽零售玲瓏剔透高屋建瓴B、揄揚逾期愉悅瑕不掩瑜不可理喻C、召喚沼澤韶光昭然若揭千里迢迢D、宛然剜割惋惜蜿蜒曲折措辭委婉2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A、凌厲勵精圖治欲蓋彌張靡堅不摧B、冒昧貿然行事戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢罪孽深重C、瀉露水泄不通隨聲附和繁文縟節(jié)D

2、、聯(lián)袂連綿不絕味同嚼蠟渙然一新3下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢、古往今來，孩子因寵而嬌，因寵而傲，因溺愛而毀滅的例子俯拾即是。實踐證明，溺愛孩子是害而不是愛。B、曾以環(huán)境污染為心腹之患的老工業(yè)基地，現(xiàn)在變成了一座清潔美麗、綠意盎然的城市，包頭市有了脫胎換骨的變化。C、文物的修繕、維護與管理僅靠口頭上的重視是遠遠不夠的，與其坐而論道，不如建立一種使文物保護與旅游開發(fā)并行不悖、互動雙贏的機制。D、目前，哈爾濱醫(yī)大二院“天價藥費

3、”案風波息事寧人。調查組稱：這是一起典型的嚴重損害群眾利益的違紀違法案件。4下列各句中，沒有語病的一句是（）A、5月7日的新華社電訊報道，中國農業(yè)大學教授高煥文認為，北京沙塵的源頭是國外一些地區(qū)冬春翻耕后裸露休閑的農田。B、其實，對于孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會的呼聲看，早已引起了足夠的關注。C、每年一到“小升初”的關鍵時候，眾多家長便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所學校而四處奔忙，演化成愈演愈烈的擇校風。D、目前科學

4、家還沒有找到一種方便快捷的方法，使RNA（核糖核酸）干擾能有效在患者體內的相應部位進行。5下列各句中，標點符號的使用合乎規(guī)范的一項是（）A、我國“十一五”期末，全國人口總量（不含香港、澳門特別行政區(qū)和臺灣?。┛刂圃?3.6億以內；到2020年，人口總量控制在14.5億人左右。B、細想先生多年來給我的信函，用紙確實是最大眾化的，或者質地脆硬的信紙，或者郵局出售的明信片，而信封則永遠是印有《天津日報》紅色字樣的那種。C、一副棉布套袖，我說不

5、清到底聯(lián)系什么？聯(lián)系著質樸、節(jié)儉？聯(lián)系著勤勞、創(chuàng)造和開拓？好像都不完全。D、讀完這兩部歷史小說，我既為《樓蘭》——這座古西域的一代名城的不幸湮滅而痛心不止；亦為《異域人》中的一代忠臣——班超“立功西域”的偉大業(yè)績而欽嘆不已。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6—9題。生態(tài)美學的學科依據(jù)生態(tài)美學的學科依據(jù)李曉林李曉林第3頁B、萬物榮人悅，萬物衰人哀，表明人的情感受萬物的支配，隨萬物的變化而變化。C、傳統(tǒng)美學與西方現(xiàn)代美學的區(qū)別

6、在于是否承認感性認識和理性認識、抽象思維與邏輯思維的存在。D、生態(tài)美學是屬于人文科學的范疇，科學實驗的方法是不能解決生態(tài)美學的任何問題的。9、根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）A、生態(tài)美學關注人與萬物的共生，所以，反對改造與征服自然，主張善待萬物，反對善待自我。B、生態(tài)美學將以美學的視角來審視生態(tài)學，生態(tài)學與美學的發(fā)展將有賴于生態(tài)美學的發(fā)展。C、生態(tài)美學研究的深入將有利于發(fā)揚光大人類早期哲學、宗教典籍中萬物生成的古老思想。D、

7、生態(tài)美學將建立一個萬物和諧共存、主體和客體并存、思維與感性并存、藝術與真理并存的理想世界。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。武昌九曲亭記蘇轍子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻策杖載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力

8、極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁瞻溪谷，風云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：茲欲以成吾亭耶！遂相與營之。亭成而西山之勝始具

9、，子瞻于是最樂。昔余少年從瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾潤實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之；及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于自腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。10、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A、子瞻遷于齊安遷

10、：遷居B、幅巾迎笑，相攜徜徉而上幅巾：用幅巾裹頭C、林麓向背，皆效于左右效：顯現(xiàn)D、仰瞻陵阜陵阜：高山11、下列各組句子中，分別表現(xiàn)武昌諸山“蕭然絕俗”的景象和蘇軾“適意為悅”的心境的一組是（）A、①陂蔓延，澗谷深密②幅巾迎笑，相攜徜徉而上B、①依山臨壑，隱蔽松櫪②翩然獨往，逍遙泉石之上C、①風止日出，江水伏息②掃葉席草，酌酒相勞D、①風云變化，林麓向背②窮山之深，力極而息12下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A、子瞻在