田野考古學(xué)概論基本內(nèi)容串講

1、一－1：李濟(jì)：哈佛大學(xué)人類學(xué)博士。李濟(jì)是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)家，是中國(guó)最早從事田野考古工作的學(xué)者，他1918年畢業(yè)于清華學(xué)堂，隨即被派往美國(guó)留學(xué)，曾在麻省克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)專業(yè)，1920年轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)人類學(xué)專業(yè)，1923年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1924年開(kāi)始從事田野考古。1925年任清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究院人類學(xué)講師，1926年發(fā)掘山西夏縣西陰村遺址，這是中國(guó)學(xué)者第一次自行主持的考古發(fā)掘，1929年初，應(yīng)聘為中央研究院歷史語(yǔ)言研究所考古組主任

2、。李濟(jì)重視田野調(diào)查發(fā)掘，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)田野考古人才。李濟(jì)在學(xué)術(shù)上其中花費(fèi)精力最大的是對(duì)殷墟陶器和青銅器的系統(tǒng)研究。,一－2：惠勒：二十世紀(jì)英國(guó)的考古學(xué)巨匠。他的一生做了大量的田野考古發(fā)掘工作，他為記錄的目的而把遺址劃分為若干方塊進(jìn)行發(fā)掘，方塊之間留有隔障，這種方塊被稱為“惠勒的方格”－即今天考古發(fā)掘中的探方。當(dāng)時(shí)對(duì)方框內(nèi)的挖掘要在同一時(shí)間，同一平行的層次上展開(kāi)，四邊都要詳細(xì)地勾畫，為的是對(duì)考古的層次序列提供一個(gè)永久性的記錄。現(xiàn)在看來(lái)許多

3、東西已經(jīng)過(guò)時(shí)，但仍在世界各地的考古發(fā)掘中廣泛使用?；堇找彩且晃恢v究方法的田野工作者，他對(duì)考古發(fā)掘工作的性質(zhì)進(jìn)行了精心的思考，始終強(qiáng)調(diào)考古學(xué)與公眾的關(guān)系問(wèn)題，堅(jiān)持認(rèn)為考古學(xué)家有義務(wù)以簡(jiǎn)明扼要、生氣勃勃、直截了當(dāng)?shù)纳⑽男问较蛏鐣?huì)通報(bào)他們的工作和成果。,一－3：安特生 安特生：瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家。1914年－1924年任中國(guó)北洋政府農(nóng)商部礦政顧問(wèn)，在中國(guó)任職期間，著重于新生代地質(zhì)的研究，后來(lái)興趣逐漸轉(zhuǎn)移到考古學(xué)方面，他曾調(diào)查周口店

4、化石地點(diǎn)，在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的仰韶文化，還在甘肅、青海調(diào)查發(fā)掘大批新石器時(shí)代到青銅時(shí)代的遺址。安特生是較早從事中國(guó)新石器時(shí)代研究的學(xué)者之一，對(duì)中國(guó)考古學(xué)工作的發(fā)展有著特殊的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)實(shí)際上就是由安特生的工作開(kāi)端的。,安特生當(dāng)時(shí)任職于1906年成立的中國(guó)地質(zhì)考察所，1921年，他和他的考察隊(duì)因在周口店和仰韶村的發(fā)現(xiàn)，識(shí)別出了中國(guó)的舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。 中國(guó)考古學(xué)起源于地質(zhì)學(xué)，這一點(diǎn)既有好的一面，也有不利的

5、影響：野外勘查和地層學(xué)發(fā)掘方法作為實(shí)用的田野工作法，由此緩慢地傳入中國(guó)；但為了對(duì)出土文物加以比較和定年，安特生的類型化石處理法，對(duì)有效地把握復(fù)雜的文化關(guān)系造成了障礙。,一－4：田野考古學(xué) 田野考古學(xué)是運(yùn)用地層學(xué)或?qū)游粚W(xué)原理進(jìn)行實(shí)地考察和科學(xué)發(fā)掘來(lái)獲取與人類活動(dòng)相關(guān)的實(shí)物資料以研究人類歷史的學(xué)科。 古代人類留下的遺存遍布各地，有的暴露于地面，有的深埋于地下，有的則淹沒(méi)于水中。這些遺存是研究人類

6、歷史必不可少的科學(xué)資料，而要利用這些材料，就必須利用科學(xué)的方法去獲取，并對(duì)這些資料再進(jìn)行科學(xué)整理，并要使其刊布于世。,一－5：遺跡：古代人類通過(guò)各種活動(dòng)遺留下來(lái)的痕跡。包括墓葬、灰坑、水井、巖畫、窖藏及游牧民族所遺留下來(lái)的活動(dòng)痕跡。遺跡具有不易搬遷的特點(diǎn)如：房屋、墓葬、壕溝、道路和陶窯等遺存；另外如宮殿建筑、寺廟、石窟寺、陵墓、城址等、古代遺址附近的耕地和水利設(shè)施、礦冶遺址等均屬遺跡的范疇。 一－6：遺物：古代人類遺留下來(lái)的各種生產(chǎn)

7、工具、武器、日用器具及裝飾品等，也包括墓葬的隨葬品和墓中的畫像石、畫像磚、石刻、封泥、墓志、買地券及甲骨、簡(jiǎn)牘、石經(jīng)、紡織品、錢幣、度量衡器等。,一－7：考古地層學(xué) 考古地層學(xué)是研究文化遺存堆積關(guān)系的學(xué)說(shuō)。其主要內(nèi)容即地層堆積和遺跡之間的相互關(guān)系的研究，判明地層和遺跡的相對(duì)年代關(guān)系。首先要區(qū)分遺址內(nèi)諸遺存堆積層次，然后再確定其先后次序。因?yàn)檫z址是由不同層次的堆積由早到晚漸次堆積而成。我們只有按照由晚到早的次序逐一揭露這些堆積，

8、才能弄清與這些堆積相關(guān)連的諸遺跡、遺物的相對(duì)早晚關(guān)系，從而重建已消失的各時(shí)期的古代生活場(chǎng)景。,一－8：考古類型學(xué) 類型學(xué)或稱為標(biāo)型學(xué)、器物形態(tài)學(xué)，它是通過(guò)對(duì)考古遺存的形態(tài)排比，以探求其變化規(guī)律、邏輯發(fā)展序列和相互關(guān)系，是考古學(xué)的基本方法之一。 凡是具有一定形態(tài)并且又延續(xù)了一定時(shí)間的考古遺存，都可以采用類型學(xué)方法進(jìn)行分析和研究。 因此，類型學(xué)是揭示考古遺存發(fā)展變化過(guò)程和規(guī)律的學(xué)科。,一－9：文物普查：其工作目的是為政

9、府的文物保護(hù)工作提供依據(jù)。其工作特點(diǎn)是采用行政動(dòng)員的方式，由政府牽頭、各級(jí)放手地政管理部門組織文物考古工作者對(duì)所轄區(qū)域的文物遺存分布狀況進(jìn)行考古調(diào)查。文物普查的工作區(qū)域大、工作范圍廣、調(diào)查門類齊全，是一種效率較高的考古調(diào)查方式。但由于其采用全民動(dòng)員的方式，工作人員專業(yè)素質(zhì)參差不齊，其工作成果的深度和質(zhì)量有待提高，加上組織工作復(fù)雜，工作間隔時(shí)間較長(zhǎng)，不能及時(shí)反映文物遺存的變動(dòng)情況。,一－10：物探： 地下埋

10、藏的的遺存與天然土石存在著電阻、磁性、彈性、放射性等差別。因此，用高靈敏度的物理儀器檢測(cè)一定地點(diǎn)是否有物理性質(zhì)的異常現(xiàn)象就可以判斷地下是否有遺存。 物探具有速度快，勞動(dòng)強(qiáng)度低，不損傷遺存等特點(diǎn)。在巖層、水中、沙層、冰上均能工作；但是物探屬于間接測(cè)定遺存的方法。由于自然條件的干擾，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。它必須和其它田野考古方法配合使用，才能取得好的效果。,常見(jiàn)方法有三種： （1）：電阻率法：由于不同物質(zhì)導(dǎo)電性質(zhì)存在差異，

11、在地面施加電壓，通過(guò)測(cè)定 土壤電阻率即判斷地下遺存。一般說(shuō)來(lái)，水份多雜質(zhì)多的物質(zhì)（溝、灰坑、文化層）電阻率小，反之，墻、路、碎石、墳?zāi)闺娮杪蚀蟆?（2）：電磁探查法：用電磁探測(cè)儀向被測(cè)部位發(fā)射電磁波，同時(shí)接收地下物質(zhì)的 電磁信息。對(duì)接收到的反常信號(hào)地段進(jìn)行分析判斷。 （3）：磁力探測(cè)法：利用磁力儀探測(cè)被測(cè)部分的磁性特征來(lái)探知地下情況。,一－11：墓葬 墓葬是田野考古最常見(jiàn)的遺跡。墓是指安放尸體的處所及設(shè)施，葬

12、是指處理尸體的方式。墓葬反映的埋葬制度和埋葬習(xí)俗總是直接地或間接地反映著社會(huì)制度，階級(jí)關(guān)系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等方面的情況，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的縮影。墓中古人遺體是研究歷史、人種、族別、疾病史的重要資料。墓中的精美遺物是當(dāng)時(shí)工藝水平和生產(chǎn)力發(fā)展的代表。,二－1：考古學(xué)簡(jiǎn)史 縱觀近代考古學(xué)的發(fā)生、發(fā)展的全部過(guò)程，將它分為萌芽期、形成期、成熟期、發(fā)展期和持續(xù)發(fā)展期。 萌芽期：約從1760年至1840年。 十八世紀(jì)末，法國(guó)

13、資產(chǎn)階級(jí)革命促進(jìn)了考古學(xué)的成長(zhǎng)，當(dāng)拿破侖遠(yuǎn)征埃及時(shí)，有研究埃及的學(xué)者同行，在埃及尋訪古跡和古物。在意大利，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始大規(guī)模地發(fā)掘公元79年火山爆發(fā)時(shí)被淹沒(méi)的龐貝古城。,形成期：從1840年到1867年。三期論的提出。十九世紀(jì)中葉，考古學(xué)終于發(fā)展成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，這首先應(yīng)該歸功于史前考古學(xué)。1819年，丹麥皇家博物館館長(zhǎng)湯姆森從該館所藏的史前古物著眼，提出了著名的三期論，認(rèn)為史前時(shí)代的丹麥經(jīng)歷了石器時(shí)代、銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代三個(gè)時(shí)期。

14、 之后不久，有人把三期論用于野外遺跡的分期，并以發(fā)掘工作中所見(jiàn)的地層關(guān)系作為證明。,成熟期：約從1867年至1918年。 這時(shí)期考古學(xué)的研究出現(xiàn)了空前的興盛局面。主要表現(xiàn)在類型學(xué)的發(fā)展和史前考古學(xué)的系統(tǒng)化、自然科學(xué)的方法被應(yīng)用，田野調(diào)查發(fā)掘工作開(kāi)始科學(xué)化等等。自然科學(xué)方法的應(yīng)用，最明顯的表現(xiàn)在絕對(duì)年代的測(cè)定?？脊虐l(fā)掘工作在這一階段更加科學(xué)化，表現(xiàn)在發(fā)掘方法的改進(jìn)。真正的科學(xué)的考古發(fā)掘是從這一時(shí)期開(kāi)始的，首先明確了發(fā)掘的目的不是

15、為了挖寶，而是要把地下的古跡和古物揭露出來(lái)，了解它們?cè)瓉?lái)的位置、布局和后來(lái)的變化，這樣就可以使由于時(shí)間的推移而被灰燼和泥土掩埋的人類歷史得到重現(xiàn)。,發(fā)展期：從1918年至1950年。 1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，各國(guó)的考古工作很快就恢復(fù)開(kāi)展起來(lái)。使考古學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。這一時(shí)期不僅有更多的考古新發(fā)現(xiàn)，更重要的是在理論方面的發(fā)展和提高。調(diào)查發(fā)掘工作更加科學(xué)化，自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方法廣泛應(yīng)用。考古工作在地域上進(jìn)一步擴(kuò)

16、大，成為世界范圍的考古學(xué)。 最能代表這一時(shí)期田野考古學(xué)發(fā)展水平的是英國(guó)考古學(xué)家惠勒。,持續(xù)發(fā)展期：約從1950年至今。 這一時(shí)期在六十年代的時(shí)候，美國(guó)興起了以賓福德為首的所謂 “新考古學(xué)派”。主張考古學(xué)應(yīng)該是一門研究文化過(guò)程的科學(xué)。 世界各地的田野考古轉(zhuǎn)為以發(fā)掘?yàn)橹行?，并擴(kuò)大調(diào)查的對(duì)象和范圍，方法逐漸完善。發(fā)掘技術(shù)快速進(jìn)步，各種自然科學(xué)的手段相繼被采用，許多機(jī)械設(shè)備被用作調(diào)查發(fā)掘的工具。 在中國(guó)，考古學(xué)在這一階段迅速成長(zhǎng)

17、。田野考古學(xué)已成為中國(guó)考古學(xué)的主流，調(diào)查發(fā)掘工作遍及全國(guó)各地，重大發(fā)現(xiàn)層出不窮，使得中國(guó)考古學(xué)成了世界考古的重要組成部分。,二－2：田野考古的四個(gè)主要階段 田野考古工作過(guò)程一般分為四個(gè)階段：分別為：準(zhǔn)備階段、野外工作階段、室內(nèi)整理階段和編寫發(fā)掘報(bào)告階段等。 準(zhǔn)備階段：（1）、籌集經(jīng)費(fèi)、組建工作隊(duì)（2）查閱工作對(duì)象的有關(guān)資料，評(píng)估其保存程度及學(xué)術(shù)價(jià)值，（3）、了解工作地點(diǎn)的交通、住宿、氣候、雇工等。（4）、制定工作

18、計(jì)劃 ：包括工作時(shí)間，地點(diǎn)、人員，方式，發(fā)掘規(guī)模、經(jīng)費(fèi)、文物保護(hù)及整理、出版、收藏等計(jì)劃。（5）、辦理審批手續(xù)。（6）、購(gòu)買發(fā)掘工作期間所需物品。（7）、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)夭块T的支持,野外工作階段：發(fā)掘過(guò)程中，按照國(guó)家文物局《田野考古發(fā)掘工作規(guī)程》的具體要求，做好野外發(fā)掘和資料收集工作。 資料整理階段：根據(jù)實(shí)際情況，在工地或?qū)I(yè)整理基地對(duì)發(fā)掘資料進(jìn)行整理，做好 出版報(bào)告的基礎(chǔ)工作，如文物標(biāo)本的清洗、拼接、粘對(duì)、修復(fù)、繪圖、照像、分類

19、排序、文化分期、器物制卡描述遺跡挑選需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室測(cè)試和鑒定的標(biāo)本。 編寫報(bào)告階段：在整理資料的基礎(chǔ)上，撰寫考古發(fā)掘報(bào)告并公開(kāi)出版。,二－3：考古地層學(xué)的基本原理 A、遺址中不同時(shí)期形成的文化層堆積和遺跡單位是按時(shí)間早晚自下而上依次堆積形成的。從相對(duì)年代而言是有先后之別的。 疊壓關(guān)系：一個(gè)堆積層積壓于另一個(gè)堆積層的現(xiàn)象叫“疊壓”。根據(jù)大面積的地層疊壓，可以肯定下層堆積的總體形成年代一定早于上層堆積的總體

20、形成年代。 直接疊壓關(guān)系和間接疊壓關(guān)系。 倒裝地層：,B、遺跡和遺跡堆積的形成是和一定的地層面相聯(lián)系的。 人們?cè)诘乇砘顒?dòng)，不僅形成地層堆積，還能留下居住的房子、儲(chǔ)藏物品的窖穴、垃圾坑、水井、壕溝、墓葬、高臺(tái)、城墻等。這些遺跡無(wú)論是挖在地下或是建筑于地上，都是在當(dāng)時(shí)地表面上形成的。 打破關(guān)系 在人類的生存過(guò)程中從事建造房屋、挖坑取土、埋葬死者等活動(dòng)，對(duì)原有堆積造成破壞的現(xiàn)象即打破關(guān)系。在具有打破關(guān)系的遺跡

21、單位中，打破別的遺跡的遺跡單位年代相對(duì)較晚，而被打破的遺跡單位年代相對(duì)較早，這是考古地層學(xué)的又一個(gè)基本原則。,C、后期破壞可能毀掉早期地層和遺跡，現(xiàn)存的地層交界面往往不是下層堆積的原有表面。 D、同一文化層及同層遺跡單位的形成和遺留形式不是水平的。也就是說(shuō)，同一時(shí)期的堆積往往處于不同水平深度，而同一水平深度的堆積在時(shí)代上可能相差很遠(yuǎn)。 E、遺跡形成和遺跡內(nèi)堆積形成可能有很大的時(shí)間差距，同一遺跡堆積也有早晚之分。 考古發(fā)

22、掘中所見(jiàn)遺跡的年代： 形成年代；使用年代；廢棄年代。,F、晚期堆積可以出土早期遺物，早期堆積不能出現(xiàn)晚期遺物。 在早期堆積形成時(shí)，晚期遺物還沒(méi)有出現(xiàn)，因而晚期遺物不存在埋入早期堆積的可能。晚期堆積在形成時(shí)會(huì)擾動(dòng)破壞早期堆積，會(huì)把早期遺物翻到晚期堆積中，所以晚期堆積可以出早期遺物。 下層單位的遺物早于上層單位的遺物是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。 原因：1、局部會(huì)早晚顛倒。2、時(shí)間相近的單位有晚期的單位延續(xù)早的文化因

23、素。,二－4：考古類型學(xué)的基本原理 一）、類型學(xué)所研究的遺存必須屬于同一類別 一般說(shuō)來(lái)，只有同一類的遺存才有規(guī)律可循，進(jìn)而可以進(jìn)行形態(tài)的比較。 “同一類”遺存，是指質(zhì)地、用途和外在形態(tài)相同或相似，相互之間可以進(jìn)行比較的。例如，同類的房屋建筑，同類的墓葬，同類生產(chǎn)工具，同類生活器皿等。但是在有的情況下，一些質(zhì)地不同但用途一致并且形態(tài)相近的遺存，可以放在一起進(jìn)行分析排比。此外，某類遺存的某些部分的形態(tài)、因素也有規(guī)律

24、可循，可以進(jìn)行分析比較。,二）、考古遺存的類型學(xué)研究應(yīng)從層位關(guān)系入手，最終要經(jīng)過(guò)層位關(guān)系的檢驗(yàn) 考古發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的遺存絕大多數(shù)都存在于一定的層位關(guān)系之中，這種層位關(guān)系無(wú)非是先前說(shuō)過(guò)的兩種情況，即先后關(guān)系和共時(shí)關(guān)系。在一般情況下，出在具有先后關(guān)系的單位中的遺存，其年代可能有早有晚；而出在屬于共時(shí)關(guān)系的單位中的遺存，其年代可能是同時(shí)的。但是，由于人類活動(dòng)的復(fù)雜性決定了上述結(jié)論也不盡然，這就要求在進(jìn)行類型學(xué)分析時(shí)加以特別注意。那么

25、，在依據(jù)層位關(guān)系進(jìn)行類型學(xué)研究時(shí)，以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是需要加以考慮的。,（一）確定遺物的年代關(guān)系需要有多處層位關(guān)系的驗(yàn)證 原因： 1、考古學(xué)研究中確定遺物的相對(duì)年代，多要依托該遺物所在的地層單位來(lái)進(jìn)行，而某一遺物出現(xiàn)于某地層單位之中又有一定的或然性，特別是那些人們無(wú)意置棄于地層單位中的遺物。 2、另外，遺物的形態(tài)是由制作時(shí)決定的，而我們所看到的某件遺物出在某一地層單位，往往是該遺物損壞之后才加以埋藏的

26、。,（二）每件遺物都有制作、使用和廢棄三個(gè)時(shí)段 與遺跡有建造、使用和廢棄三個(gè)年代一樣，每件遺物也有制作、使用和廢棄三個(gè)時(shí)間段。眾所周知，一件物品的形態(tài)是在其制作時(shí)確定的，其使用時(shí)間越短，在類型學(xué)研究中的可靠性就越高。這是因?yàn)樵诳脊虐l(fā)掘中所獲得的遺物，其埋藏時(shí)間大部分是在它們廢棄之際（少數(shù)是在其使用期間或剛制作出來(lái)時(shí)，如墓葬的隨葬品等），在實(shí)際研究中，對(duì)從制作到廢棄這段時(shí)間通常忽略不計(jì)。這樣，在分析不同質(zhì)料、不同類別、不同性質(zhì)

27、的遺物時(shí)就應(yīng)有所區(qū)別。,（三）不同類別的地層單位在類型學(xué)分析中是有差別的 對(duì)于出自某一地層單位的遺物的共時(shí)性，不同類別的地層單位的可靠性在程度上有所不同，有的差別甚至相當(dāng)大。根據(jù)田野考古工作的經(jīng)驗(yàn)，一般可以把地層單位劃分為以下四個(gè)等級(jí)。 1、突然廢棄的作坊遺址。如前所述，器物的形態(tài)是在其制作時(shí)確定的，如果在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)突然廢棄的作坊遺址， 這里存在的各種遺物的共時(shí)性最可靠。,2、廢棄的房屋和墓葬。房屋是人們居住的

28、場(chǎng)所，正常情況下房屋的拆毀和翻新，屋內(nèi)不會(huì)有還可使用的生活用品。但在特殊情況下（如火災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)等）突然廢棄的房屋，屋內(nèi)往往還存在數(shù)量不一的日用生活器皿，這些器具的生產(chǎn)時(shí)間雖然不一定同時(shí)，但因?yàn)樗鼈冊(cè)煌瑫r(shí)使用，其共時(shí)性是顯而易見(jiàn)的。 3、灰坑和水井等?；铱邮且话憧脊虐l(fā)掘中發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的遺跡，它不僅在形制上有很多種類，用途和性質(zhì)也相差很大，如窖穴、祭祀坑、垃圾坑和取土坑等。因此，灰坑內(nèi)共存物品的性質(zhì)也很不相同。,4、文化層堆積。

29、文化層的情況更復(fù)雜一些。首先，如果文化層是逐漸堆積起來(lái)的，其延續(xù)的時(shí)間勢(shì)必較長(zhǎng)，層內(nèi)包含物的時(shí)代也自然較長(zhǎng)；如果文化層在較短時(shí)間內(nèi)大規(guī)模動(dòng)土活動(dòng)而形成的，因其確壞了不同時(shí)期的堆積，之中必然包含不同時(shí)期的文化遺物。 三）、考古遺存的形態(tài)發(fā)展具有一定的邏輯序列 如果看一下人們今天使用的日用生活器皿、穿著衣服、各種裝飾，甚至居住的房屋，都在發(fā)生著不同的變化。這種變化都是在循著一定的方向進(jìn)行的。人類歷史上生產(chǎn)過(guò)的所有物品，

30、都是社會(huì)因素（如歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)意誤解、人文環(huán)境、技術(shù)水平、審美觀念等）和自然因素（如資源、生態(tài)、氣候、地理環(huán)境等）的雙重制約和影響下的產(chǎn)物，而上述因素的變化，又會(huì)導(dǎo)致遺存形態(tài)或多或少地產(chǎn)生相應(yīng)變化。,既然遺存形態(tài)之間客觀存在著一定的邏輯發(fā)展序列，那么，類型學(xué)本身就應(yīng)該具有相對(duì)的獨(dú)立性。在某些時(shí)候和情況下，即使是沒(méi)有層位關(guān)系，也仍可以采用這種方法進(jìn)行分析和研究。這里要提到的橋聯(lián)法和橫聯(lián)法。 橋聯(lián)法。如果根據(jù)層位關(guān)系確定了某

31、類遺存發(fā)展序列中的兩個(gè)點(diǎn)（或者是更多的點(diǎn)），那么，可以將一些過(guò)渡環(huán)節(jié)排列在這兩點(diǎn)之間或之前、之后。 橫聯(lián)法。對(duì)發(fā)現(xiàn)于同一遺址不同位置或不同遺址的遺存，可以進(jìn)行橫聯(lián)排比，以確定它們的共時(shí)關(guān)系。,四）、祖型與遺型 所謂祖型，是指遺存產(chǎn)生時(shí)的最初形態(tài)。蒙特柳斯最先提出這一概念，他稱為原型（Prototype），指的是具有原始性或單純而自然的形式者。因?yàn)槭沁z存的最初形態(tài)，故也有人稱之為母型。 至于遺型，是一

32、種退化體或失效體，其本來(lái)是指器物的某些部位，如把手、鈕、流、足及附加裝飾等部件，因用途轉(zhuǎn)變或技術(shù)等原因，漸漸地退休為附屬品，失去了原有的效用，而只是象征性地保留原來(lái)的形狀。,二－5：探方發(fā)掘的基本原則 田野發(fā)掘的總要求是能夠根據(jù)收集到的實(shí)物標(biāo)本和記錄資料，恢復(fù)發(fā)掘?qū)ο笤诎l(fā)掘前的原狀。探方發(fā)掘要達(dá)到這一要求，就必須遵循下列基本原則（五個(gè)基本操作環(huán)節(jié)）： 1、平剖面結(jié)合，根據(jù)土質(zhì)土色區(qū)分堆積，確定早晚關(guān)系（辨識(shí)）；

33、 2、先挖晚的，后挖早的（挖掘）； 3、按原貌揭露遺跡（揭露）； 4、按單位收集全部標(biāo)本（收集）； 5、及時(shí)、客觀、全面做好記錄（記錄）；,（一）、劃分地層與遺跡的方法 1、從堆積的質(zhì)地，顏色和形狀來(lái)劃分地層和遺跡。 發(fā)掘者通過(guò)對(duì)文化層質(zhì)地顏色的系統(tǒng)分別認(rèn)定，可以確定其形狀，把它從堆積中區(qū)分出來(lái)。 一般說(shuō)來(lái)考察質(zhì)地是從以下方面進(jìn)行：質(zhì)地的密度、硬度、成份、結(jié)構(gòu)、排列方

34、向、夾雜物的多少、小夾層的走向等等。有些特定的遺跡土如夯土、路土、燒土、沙泥土、草拌泥、居住面等，需要在實(shí)際發(fā)掘中獲得切實(shí)的感性認(rèn)識(shí)，才能準(zhǔn)確識(shí)別。,堆積的顏色受客觀條件影響較大。 人工遺跡具有特定的形狀，通過(guò)形狀分析可以確定那些是地層和遺跡的早、晚。土質(zhì)土色分析必須和形狀的分析結(jié)合起來(lái)綜合考慮。 2、平剖面結(jié)合是獲得正確判斷的主要手段。 各種堆積的形狀是逐漸顯露出來(lái)的

35、，有些現(xiàn)象平面清晰，剖面不清晰，而有些則相反。 刮平面和刮剖面 注意線段和角 線段是兩個(gè)堆積的分界線；角是三個(gè)堆積的分界線。,3、出土物能引導(dǎo)發(fā)掘者區(qū)分遺跡和地層。 4、發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)和對(duì)遺址的熟悉程度也影響判斷的質(zhì)量。經(jīng)驗(yàn)多，思路寬，判斷準(zhǔn)確性就大，因此要積累經(jīng)驗(yàn)，相互交流。 5、層次細(xì)劃所應(yīng)注意的問(wèn)題： 一般要求地層，灰坑等遺跡的層次盡量細(xì)劃，

36、能夠區(qū)分開(kāi)的要分開(kāi)，不要?jiǎng)澇纱髮印?（1）、灰坑等坑穴遺跡堆積的開(kāi)口線與其相連的地層線劃出。 （2）、沒(méi)有遺跡開(kāi)口的地層分界線也要?jiǎng)澤蟻?lái)，每一個(gè)地層都可以做為一個(gè)器物組合的最小單位，地層劃分得越細(xì)致，每一個(gè)地層所跨的時(shí)間就越短，也就有利于類型學(xué)的研究 。,二－6：考古發(fā)掘中收集各類典型標(biāo)本需要注意的問(wèn)題： （一）、收集的對(duì)象 田野考古收集標(biāo)本的對(duì)象十分廣泛。常見(jiàn)的種類有：人工遺

37、物，人體遺骸，動(dòng)物骨骼，植物的籽種和莖葉標(biāo)本，碳十四測(cè)年標(biāo)本，礦物染料，孢粉分析的土樣標(biāo)本等?？脊虐l(fā)掘經(jīng)常遇到前人未見(jiàn)的新遺存，凡是有室內(nèi)研究?jī)r(jià)值—有利于研究歷史或有利于科學(xué)研究—的遺存都在收集之列。如南方漢墓發(fā)現(xiàn)過(guò)女尸，那么，女尸、棺液和墓內(nèi)空氣都是研究歷史、研究千年古尸仍能保留下來(lái)的原因的重要資料，都應(yīng)采集。在特殊情況下，柱洞、灶等局部的人工遺跡，甚至像車馬坑，整座古墓也可以起取到室內(nèi)。,（二）、收集的原則 盡量

38、收集齊全； 按單位收集，并記錄坐標(biāo) ； 特殊品和普通品要分開(kāi)存放； 正確填寫標(biāo)簽，標(biāo)簽與遺物不能分離。 （三）、起取遺物的注意事項(xiàng) 注意遺物的埋藏狀態(tài)；注意遺物附近有無(wú)相關(guān)遺存；發(fā)現(xiàn)重要遺物要檢查層位劃分是否正確，有沒(méi)有混入的可能；特別重要的出土物或可能引起爭(zhēng)議的出土物，起取前要向工地負(fù)責(zé)人報(bào)告，經(jīng)批準(zhǔn)后，先攝影繪圖，后起??；起取遺物不要損壞遺物

39、，起取方案要有利于復(fù)原；檢測(cè)標(biāo)本或土樣的采取，一定注意避免污染。,（四）不同質(zhì)地出土物的起取 1、 泥器和陶器的起取方法 2、玉石器和金屬器的起取方法 3、骨、角、牙、蚌器的起取方法 4、竹、木、漆器的起取方法 5、紡織文物的起取方法 6、骨骼標(biāo)本的起取方法 7、植物標(biāo)本的起取方法

40、 8、細(xì)小遺物的提取方法 9、孢粉、植物蛋白分析標(biāo)本采集方法 10、碳十四熱釋光測(cè)年標(biāo)本采樣 11、灶、柱洞類的整取,1、 泥器和陶器的起取方法 泥器酥軟易碎，發(fā)現(xiàn)后應(yīng)用手鏟、竹簽剔出外形，讓其陰涼風(fēng)干，恢復(fù)硬度，外用麻紙圍裹二層，再雙手捧起。 陶器較硬，火候高者，剔清外圍和內(nèi)部的土，即可起取。低溫陶，長(zhǎng)期掩埋而吸收水分，變得酥

41、軟，風(fēng)干后再取出。已碎裂的低溫陶，軟加固整取。 陶器表面有彩繪和文字的出土后要立刻觀察記錄。粘泥處用毛刷蘸水刷去，不能在陽(yáng)光下曝曬。 起取已破碎的蛋殼陶采用托取法或匣取法 ( 又叫箱取法、套箱法 ) 。,2、玉石器和金屬器的起取方法 玉石器和金屬器質(zhì)料堅(jiān)硬，一般剔凈周圍的土，即可取出。銅鈴鐺等體薄或銹蝕嚴(yán)重等銅器使用軟加固整取。 開(kāi)裂、?；氖鲬?yīng)先用三甲樹(shù)脂膠適當(dāng)固定，再起取，或邊取邊粘。

42、 玉衣和鎧甲之類由多部件構(gòu)成的大件遺物，須用整取的方法，否則難以復(fù)原。一般是采用套箱法。,3、骨、角、牙、蚌器的起取方法 這類器物很容易破碎，起取時(shí)先把四周土剔掉，器物底部土也要用竹簽剔挖一些，讓其略干燥，再取出。骨針、骨簪等細(xì)體器物，最好采用整取法，連周圍的土軟加固整取 （軟加固整取碎裂陶壺） ，然后放在水中浸泡，去掉泥土，可以得到完整器。如果骨質(zhì)過(guò)于疏松或表面有脫層脫粉的器物，要先行加固。骨器出土后要緩慢干燥

43、。,4、竹、木、漆器的起取方法 淤泥中的器物，剔去周圍泥土，將器物輕輕挑起，插進(jìn)薄而硬的木板 ( 或鐵板 ) ，將器物托取出。 積水中的器物，利用水的浮力， ( 大件器物用托板，小件用手 ) 順勢(shì)托到水面。。 木牘、竹簡(jiǎn)要注意各枚之間有順序。首先清理簡(jiǎn)牘周圍的器物，使他們完全顯露出來(lái)，以保證完全取出。 出于潮濕環(huán)境中的竹、木、漆器，出土后應(yīng)該設(shè)法保持原有的濕度和溫度，否則會(huì)干枯變形。器物上

44、的針刻，烙印的文字或紋飾處的污物，應(yīng)在潮濕條件下用竹刀小心剔除，并用橡皮球吸水輕輕沖洗。 與木牘、竹簡(jiǎn)外形近似的遺物應(yīng)小心清理，使用毛筆或毛刷洗去污泥時(shí)動(dòng)作要輕，并注意有無(wú)文字的痕跡。,4、竹、木、漆器的起取方法（續(xù)） 成堆、成束、成片的簡(jiǎn)牘可置于托板上，蓋以濕棉布，用寬布條加固，外面再用塑料薄膜包裹。 取出竹席后，要放在兩塊玻璃板中，夾住，盡快脫水處理。 仍保留朽灰的，經(jīng)過(guò)仔細(xì)剔剝能顯出

45、原狀的，可以繪制各種結(jié)構(gòu)圖件。有的是外部基土較硬，木質(zhì)器具干縮朽壞后留下“空洞”，形成“痕跡器形”。遇到“痕跡器形”必須往空洞內(nèi)灌注石膏然后再剔剝。 單個(gè)的漆器可以先清除器內(nèi)泥土，灌注石膏，或在內(nèi)壁涂抹石膏，使漆皮貼附在石膏上，再剔剝外圍泥土或利用內(nèi)加固或匣取法等取下。,5、紡織文物的起取方法 飽含水分的成件，成疊織物可用紗網(wǎng)托撈起取，將干未干時(shí)，自上而下、由表及里、逐漸將其展開(kāi)理平。 貼附于棺槨板上的

46、薄質(zhì)紗羅，用濕強(qiáng)度好的紙張，薄薄地均勻地刷上糨糊，貼到織物上。略干后，分幅切割成塊，編號(hào)，揭取下來(lái)。再用揭裱字畫方法，裝裱保存。對(duì)平放在棺上的帛畫，因質(zhì)地酥脆，則用細(xì)竹棍卷薄棉紙自一端底下向另一端緩緩展放，使帛畫下面全都襯上薄棉紙。接著在紙下再襯塑料薄膜，將帛畫托入預(yù)先做好的匣中，安全運(yùn)回室內(nèi)，隨后裝裱。,5、紡織文物的起取方法（續(xù)） 尸體上穿的多層織物，如無(wú)法剝離，可分塊切下，放于網(wǎng)架上吹晾，至表層半干，用揭多留少的辦法層

47、層剝開(kāi)，并用紙做好分層模型，記錄相互關(guān)系。 碎片標(biāo)本，臨時(shí)夾入薄玻璃片或有機(jī)玻璃片中，并據(jù)織物厚度，選取紙片，挖去中部，嵌墊在標(biāo)本周圍，以免造成壓損。,6、骨骼標(biāo)本的起取方法 頭骨起取時(shí)，先摘下頜骨，再把頭骨下的土挖掉，用手托捧移動(dòng)。保存不好的頭骨要先加固，再起取。 動(dòng)物骨骼要全部采集。發(fā)掘時(shí)注意搜尋嚙齒類動(dòng)物骨骼。注意保存，避免標(biāo)本損壞。要檢測(cè)的骨骼，收集時(shí)避免污染。 人骨架和動(dòng)物

48、骨架要整取的，可用匣取法。,7、植物標(biāo)本的起取 植物的實(shí)體標(biāo)本要在出土后立即拍照。籽實(shí)要放在盒中，以防擠壓。碳化的種子籽實(shí)保留較多，要放入瓶中或塑料袋中。植物的桿葉印痕難以起取，可以灌注石膏，獲取植物標(biāo)本模型。木炭碎塊的取樣時(shí)首先把炭化材料周圍的土挖走，然后再輕輕地?fù)炱鹛炕牧?，再把炭化材料表面的土輕輕刷去。 8、細(xì)小遺物的提取方法 水選法是運(yùn)用水對(duì)泥土的溶解分離作用來(lái)提取微小遺物的一種手段。把標(biāo)本放入塑料桶內(nèi)。加入

49、清水，使其溶解分離。傾倒泥水，用 l 毫米的篩子過(guò)濾取出浮游物。,9、孢粉、植物蛋白分析標(biāo)本采集 采樣的對(duì)象有：砂、粘土、亞粘土、淤泥、泥炭、灰燼、蜂蜜、胃內(nèi)含物等。 采樣 要系統(tǒng)采取，逐層都采，現(xiàn)代表土也要采，以便于相互對(duì)照。再自下而上采土樣，每樣品塊要在 500 克以上。 首先要選擇理想堆積剖面，如地層或堆積層劃分清楚，文化屬性準(zhǔn)確，堆積較厚等。然后按照劃分的地層逐層采集土樣。,10、碳十四、熱釋光測(cè)年標(biāo)本采樣