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文檔簡介
1、第三章,領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進取的人生態(tài)度四、用科學高尚的人生觀指導人生,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,第一節(jié)、樹立正確的人生觀,斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。它坐在忒拜城附近的懸崖上,向過路人出一個謎語:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”如果路人猜不出,就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人,斯
2、芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,新課導入:斯芬克斯之謎,,人是什么?。?一撇一捺寫個人,一生一世學做人,由斯芬克斯之謎帶來了這樣一個問題:人到底是什么?這也就牽涉到了人的本質問題.,人是什么?,《列子·黃帝》:“有七尺之骸,手足之異,戴發(fā)含齒,倚而食者,謂之人?!?自然屬性,柏拉圖:“人是長著兩條腿的沒有羽毛的動物,社會屬性,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,古往今來,人們不斷地探索
3、和追求這個問題,形成了豐富多彩的、極有價值的思想,它幫助我們揭開人生之謎。中國的孔子、告子、孟子、荀子,西方的蘇格拉底 、亞里士多德 、黑格爾、費爾巴哈、叔本華、尼采、弗洛伊德等思想家都對“人是什么”進行了解答,但是都有局限性。,人的本質是什么?,馬克思主義對人的本質的科學回答,1845年春天馬克思首先沖破了種種迷霧,寫下了著名的《關于費爾巴哈的提綱》,指出:“費爾巴哈把宗教的本質歸結于人的本質,但是,人的本質并不是單個人所固有的抽象物
4、。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和?!?思想道德修養(yǎng)與法律基礎,對人生的回答,人生就是人們在其有限的一生之中,有目的的適應以及創(chuàng)造生活的活動過程。 從生理過程來看,人生是一個從生到死的生命過程。 從客觀來看,人生也是現(xiàn)實的社會實踐活動的過程。(認識、情感、意識) 從主觀來看,人生也是主動適應和創(chuàng)造生活的過程。不斷改變環(huán)境,超越自我。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,一、世界觀和人生觀,世界觀就是人們對生活在其中的世界
5、以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。 世界觀來源于人的生產和生活實踐。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,人生觀的含義,簡單地說,人生觀即是人們對人生的看法和態(tài)度?!叭藶槭裁炊钪松惺裁匆饬x,該怎樣做人,該怎樣走人生道路,應當怎樣處理學習、工作、事業(yè)、前途、友誼、愛情榮辱等問題,”這些都是人生觀所要回答的問題,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,世界觀與人生觀的關系,世界觀與人生觀有著不可分割的聯(lián)系: 一方面,世界觀決定人生觀,有什么樣的
6、世界觀,就會有什么樣的人生觀; 另一方面,人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,二、追求高尚的人生目的,人為什么活著?,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,人生觀是由人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個主要方面構成的思想體系。人生目的,回答人為什么活著人生態(tài)度,表明人應當怎樣對待生活人生價值,判別什么樣的人生才有意義 這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,
7、,人生目的,人生態(tài)度,人生價值,,,,,人生觀,(一)人生目的的涵義,人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對”人為什么活著“這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,人生目的決定人生道路,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身…… 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 一個人的價值,應該
8、看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 ——愛因斯坦,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(二) 人生目的的作用,人生目的決定人生態(tài)度,人的一生是有限的,但是為人民服務是無限的。 ——雷鋒,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,人生目的決定人生價值標準,方永剛,遼寧省朝陽市建平縣人,1963年4月出生,現(xiàn)為海軍大連艦艇學院政治系教授。20多年來,他一直從事政治理論教學和研究工作,為發(fā)展軍隊
9、教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績,多次被學院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標兵。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,三、確立積極進取的人生態(tài)度,(一)人生態(tài)度與人生觀 人生態(tài)度,是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度是人生觀的重要內容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,,(二)端正人生態(tài)度,1、人生需認真。(不可游戲人生、虛擲光陰) 2、人生當務實。(不可眼高
10、手低、空談理想) 3、人生應樂觀。(不可消極退縮、自暴自棄) 4、人生要進取。(不可貪圖享樂、滿足現(xiàn)狀) 烏云遮不住太陽,陽光總在風雨后。 沒有解決不了的問題,只有暫時解決不了的問題,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,,四、用科學高尚的人生觀指引人生,以社會主義核心價值指導自己的行動 1.堅持馬克思主義的指導思想。 2.確立中國特色社會主義共同理想。 3.弘揚民族精神和時代精神。 4.樹立社會主義榮辱觀。,思想道德修養(yǎng)與
11、法律基礎,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,人的生命的長度是有限的,個人往往左右不了,但生命的寬度和厚度往往是由我們自己決定的。而生命的寬度和厚度很大程度上取決于我們的人生觀與價值觀。,人生感悟,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,樹立為人民服務的人生觀,自覺抵制和批判各種錯誤人生觀,反對拜金主義人生觀反對享樂主義人生觀反對個人主義人生觀,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,We can do nothing without money, but money is
12、n’t everything!,課堂討論:,通過現(xiàn)實觀察,思考你周圍有沒有選擇這種錯誤人生觀的人?分別列舉出這三類人的日常表現(xiàn),對你有何警示作用。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,一、價值觀與人生價值二、人生價值的標準與評價三、人生價值實現(xiàn)的條件四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生,第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生,一、價值觀與人生價值,價 值:價值的一般本質在于,它是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關系。價值是客體屬性和功能對主體需要的滿足和效用
13、。價值來源于客體,取決于主體,產生于實踐。 人生價值: 是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,價 值 觀:是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。 人生價值觀:是人們在生活實踐中形成的關于人生意義的看法和評價標準,也就是關于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,二、人生價值的標準與評價,,(一)人生的自我價值與社
14、會價值,人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。 人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,你要欣賞自己的價值,就得給世界增添價值?!璧?一個人對于社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。-愛因斯坦,人生價值,社會價值,自我價值,(責任和
15、貢獻),(尊重和滿足),貢 獻,索 取,,,,,,,,基礎 源泉,前提 條件,,,相互聯(lián)系密不可分,(二)人生價值的標準,人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步。 勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(三)人生價值的評價,堅持能力有大小與貢獻需盡力相統(tǒng)一 堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 堅持完善
16、自身與貢獻社會相統(tǒng)一 堅持動機與效果相統(tǒng)一,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,三、人生價值實現(xiàn)的條件,(一)人生價值實現(xiàn)的社會條件,實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā) 人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(二)人生價值實現(xiàn)的個人條件,實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā) 不斷提高自身能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領 立足于現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻 實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,四、在實踐
17、中創(chuàng)造有價值人生,1、走與人民相結合道路。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國家的主人。 思考人民大眾的需要 2、走與實踐相結合的道路 社會實踐是人生價值真正的源頭活水, 是實現(xiàn)人生價值的必由之路 艱辛知人生,實踐長才干。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,課后任務,思考并給自己訂一個人生十戒。很多人以“戒”的格式指導自己的人生,美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰佛遜就是一個。他的人生十誡包括:今天的事絕不拖到明天
18、;自己能做的事絕不麻煩別人……,第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,一、促進自我身心的和諧二、促進個人與他人的和諧三、促進個人與社會的和諧四、促進人與自然的和諧,導入,在網上看到這樣的賬單式的文字: 2007年4月17日-5月17日一個月內大學生跳樓事件的不完全統(tǒng)計表。2007年5月17日 武漢大學一女生跳樓自殺2007年5月16日 中國人民大學宜園3號學生宿舍北側樓 一名女博士生跳樓身亡;(去年同一日該校另一
19、女博士生董某從品園4號學生宿舍樓8層跳下身亡。);2007年5月16日 武漢大學工學部17舍 一國貿專業(yè)大四女生跳樓身亡;2007年5月15日 北京師范大學科技樓11樓 一研三女生跳樓身亡。導師正是于丹;2007年5月14日 清華大學34號樓 一建筑學專業(yè)大三女生跳樓身亡;2007年5月14日 中國農業(yè)大學西校區(qū)科研樓 一大二男生、院學生會副主席墜樓身亡;,,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,2007年5月13日 宿州某校圖書館
20、0; 一男生從7樓跳下當場死亡;2007年5月12日 ??谀陈殬I(yè)大學 一大二男生從省人民醫(yī)院門診大樓跳下死亡;2007年5月11日 成都錦江區(qū)琉璃路661號的香江花園內,一女大學生金某跳樓自盡。原因是多次找工作未成,且被職介騙錢;2007年5月9日 福州閩侯上街大學城某高校生活區(qū)11號樓一名大一女生跳樓身亡;2007年5月8日,北京石油化工學院一名大二學生從主教學樓墜下身亡;2007年5月7日 南通市區(qū)某大學 一19
21、歲女生周某在學田南苑小區(qū)家中跳樓身亡;2007年4月17日 上海芙蓉江路 一大四女生在家中跳樓身亡。原因是找工作壓力過重。,中國大學生自殺的案例,自2002年即不停攀升。中國媒體報道的數(shù)據顯示:2002年大學生自殺案是27起;2004年為68起;2005年116起;2006年130起。,來源:聯(lián)合早報,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,(一)大學生的心理健康,(二)保持自我身心健康的措施,●身心關系,一 、促進自我身心的和諧,河北化工醫(yī)藥職業(yè)
22、技術學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,●身心關系,●美國生理學家愛爾馬,為了研究心理狀態(tài)對人的健康的影響,設計了一個很簡單的實驗:把一支支試管插進有冰有水的容器里(此時冰水混合物為零攝氏度),然后收集人們在不同情況下呼出的“生氣水”。悲憤時水中有白色沉淀;悔恨時有蛋白色沉淀;生氣時有紫色沉淀。 愛爾馬把人生氣時呼出的的“生氣水”注射到大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠就死了。由此愛爾馬分析:人生氣(10分鐘)會耗費人體精力,其程度不亞于一次3000
23、米的賽跑……,河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,●身心關系,《黃帝內經》 怒傷肝, 喜傷心, 思傷脾, 憂傷肺, 恐傷腎。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(一)大學生的心理健康,1、大學生的心理健康現(xiàn)狀2、大學生產生心理問題的原因(1)內因:大學生處于特定的心理期:生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)育的過渡期;(2)外因:社會環(huán)境的影響,河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術學院,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,大學生最常見的心理疾病,
24、神經衰弱:腦力易疲乏、頭疼、睡眠障礙焦慮癥:反復出現(xiàn)莫名恐懼和焦慮不安強迫癥:強迫觀念或動作“自己的衣服老往心里邊扎”疑病癥:過分關注自身健康,深信患有嚴重疾病而恐懼恐怖癥:對某物或處境的強烈恐懼或緊張不安抑郁性神經癥:持久的心境低落,伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(二)保持自我身心健康的措施,1、樹立正確的世界觀、人生觀2、掌握應對心理問題的科學方法3、合理調控情緒 4、積極參加集體活動,增進人
25、際交往,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,保持自我身心健康的具體方法,1)宣泄法:聊、哭、寫、動2)轉移法:居里夫人3)幽默法4)自我慰藉法:山不過來我就過去5)必要時求助心理咨詢,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,(一)促進個人與他人的和諧應堅持的原則(二)正確認識和處理競爭與合作的關系,二、 促進個人與他人的和諧,只要我們全面考查一下我們的生活和工作,我們就會馬上看到,幾乎我們全部的行動和愿望都同別人的存在密切聯(lián)系在一起。
26、 ---愛因斯坦,平等原則 -------“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!?誠信原則 ---------友誼是兩顆心真誠相待——魯迅寬容原則 ———“換位”思考、加強溝通 、有容人之量 互助原則 ————一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。,與他人相處“三A”原則,“三A原則”就是三個以A開頭的英語單詞,其中文意思就是“接受
27、別人”、“重視別人”、“贊美別人”。Accept、Attention、Apreciate/Admire,,正確認識競爭 正確認識合作 正確處理競爭與合作的關系 倘若你手中有一個蘋果,我手中有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了。
28、 ——蕭伯納,,經濟人與社會人理論,三、促進個人與社會的和諧,亞當﹒斯密,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,(一)人與自然的現(xiàn)實關系 (二)實現(xiàn)人與自然的和諧,四、促進人與自然的和諧,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,東南亞海嘯,海里的浮尸,海嘯中死去的嬰孩,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,印度尼西亞班達亞齊尸橫遍地,斯里蘭卡工人挖墳墓,泰國酒店浸泡在海水中,東南亞海嘯受災各國遇難者人數(shù),·印尼:死亡的人數(shù)已上升到107039人
29、 日本:7·印度:9691 馬來西亞:64 斯里蘭卡:過3萬·泰國:5291人 馬爾代夫:55 ·菲律賓:25 東非:133 孟加拉國:2 緬甸:36·德:26 法:20 澳:可能多于88 美國:12人,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,新奧爾良颶風,新奧爾良街頭的尸體,,人們站在被摧毀公寓前,大樹被颶風吹斷,汽車被颶風掀翻,美國卡特里娜颶風搜救結束 至少1185人死亡
30、 2005年10月 4日,美國因颶風造成財產損失在700億至1300億美元 2005年10月7日,浙江在線新聞網站,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,,馬永順在當森林工人的34年里,共伐木 36000棵,1992年退休后,他有感于對森林資源的過度采伐,決心向大山“還帳“,在短短的幾年時間里,他帶領全家共栽樹4萬多棵。馬永順從伐木功臣變?yōu)樵炝钟⑿?,獲聯(lián)合國環(huán)
31、境規(guī)劃署頒發(fā)的“全球500佳”光榮稱號。,人與社會也好,人與自然也好,最終他們的關系都是由人與人的關系決定的,而人與人的關系很大程度上取決于自我身心是否和諧,由此可以得出:和諧社會的建設,首先需要我們每一個個體身心的和諧,繼而才會有個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧,最終才能建成我們的和諧社會。你是自己的,也是社會的。社會因為每個人利益和愛好的實現(xiàn)而和諧,個人因為社會的協(xié)調而充分滿足自己的欲望。,思想道德修養(yǎng)與法律基礎,
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