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1、前行廣釋輔導(dǎo)第三十一課,2016年8月8日,1,,2024/3/21,,原文:丁四、思維世間尊主而修無常:,壽達(dá)數(shù)劫、威德圓滿的諸位天神和仙人也不能擺脫死亡。諸如梵天、帝釋天、遍入天、大自在天等世間尊主可謂萬壽無疆,他們可以住留數(shù)劫,偉岸身軀高達(dá)一由旬及一聞距,其身所擁有的光彩甚至比日月更勝一籌,可是他們也同樣免不了一死。《功德藏》中說:“梵帝自在轉(zhuǎn)輪王,無法擺脫死主魔。”,3,,天界的主尊,【梵天】色界之初禪天?!镜坩屘臁繚h譯另
2、有釋提桓因、天帝釋、因陀羅、釋迦因陀羅、憍尸迦等名。忉利天(即三十三天)的領(lǐng)袖,佛教的重要護(hù)法神之一?!敬笞栽谔臁孔栽谔焱獾乐魃褚?。在色界之頂,為三千界之主。佛教的八大護(hù)法外道所謂的造物主是不存在的,2024/3/21,帝釋天臨終皈依的公案,可見,即便是天王,最終也難逃一死。世人追求的道教之長(zhǎng)生不老、仙人之永恒不死,也只不過是時(shí)間長(zhǎng)短而已,實(shí)際上都不能不死。《功德藏》亦云:“梵帝自在轉(zhuǎn)輪王,無法擺脫死主魔?!?2024/
3、3/21,原文,再者,具足五種神通的天人及仙人,雖然依靠神變的威力可逍遙自在暢行空中,但是到了最后他們也無法逾越死亡的命運(yùn)?!督鈶n書》云:“大仙具五通,能行于虛空,然而卻不能,詣?dòng)跓o死處?!?6,梵志兄弟的公案,五種神通:神足通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通,缺少漏盡通。 梵志:1、志求生于梵天的人。2、在家婆羅門。3、一切外道之出家人。,2024/3/21,梵志兄弟:如何躲避無常鬼?,一個(gè)人說:“我潛入大海,上不出海面,下不至海
4、底,一直浮在中間,無常鬼怎會(huì)知道我在哪里?”一個(gè)人說:“我鉆進(jìn)須彌山中,合上山的表面,令其無有絲毫縫隙,無常鬼怎會(huì)知道我在哪里?”一個(gè)人說:“我隱藏于虛空中,無常鬼怎會(huì)知道我在哪里?”一個(gè)人說:“我藏入喧鬧的大集市中,無常鬼隨便找一個(gè)人好了,又何必非找我不可?”四人商量好以后,便按照各自的想法藏了起來。結(jié)果七日之后,藏在空中的,墮地而死,猶如果熟從樹上落下;藏在山中的,在山中喪亡;藏在大海中的,當(dāng)即死亡,被魚鱉所食;藏入集市中
5、的,在眾人堆里自然死去。,2024/3/21,梵志兄弟:如何躲避無常鬼?,佛知道這件事后,對(duì)比丘們說:這四人愚昧,不通達(dá)生命的真相,古往今來,有誰逃脫得了死亡?眾生欲求不死,終不可得。因此,壽命已盡的人,就算很想活下去,到處求醫(yī)生、求官員、求很多人,但誰也沒有辦法,包括釋迦牟尼佛也無計(jì)可施。有些歷史中講過:當(dāng)年琉璃王誅殺釋迦族時(shí),佛陀為向世人展示業(yè)力不可思議,于是藏匿了釋迦族的幾個(gè)孩子。其中兩個(gè)被置于月亮上,兩個(gè)被藏入大海中,兩個(gè)被納
6、入缽盂里。屠殺結(jié)束后,這六個(gè)孩子雖沒受到絲毫損害,但都自然而然死亡,無一幸免。,2024/3/21,原文:,在這個(gè)人類世界也是一樣,財(cái)富力強(qiáng)高居于首的所有轉(zhuǎn)輪王,以及印度圣地的眾敬王沿襲下來的統(tǒng)治南贍部州不可思議的君主,還有三巴拉王和三十七贊扎王等印度東西方地位顯赫、財(cái)產(chǎn)豐厚為數(shù)不少的國(guó)王雖然曾經(jīng)紛紛降臨于世(,可以如今都已成為了輝煌的歷史)。,10,,2024/3/21,,2024/3/21,,2024/3/21,,2024/3/21
7、,原文,在西藏雪域,自從除蓋障菩薩的化身國(guó)王涅赤贊布以來,已出世了天座七王、地賢六王、中德八王、初贊五王、幸福十三代、極樂五代等(,現(xiàn)在都已不復(fù)存在)。,15,,,16,,,17,,,18,,,19,原文,(觀音菩薩的化身)法王松贊干布在世期間,依靠幻化的軍隊(duì)征服了上至尼泊爾下至中國(guó)的大片域。(文殊菩薩的化身)天子赤松德贊在位期間,也統(tǒng)轄了南贍部洲三分之二的領(lǐng)地。,20,原文,法王赤熱巴巾時(shí)期,在印度恒河岸邊豎立起一塊鐵碑,作為印度與
8、西藏界限的標(biāo)志,而且他也收服了印度、中國(guó)、格薩、達(dá)蘇等許多國(guó)家作為附屬國(guó)。從此之后,每逢新年宴會(huì),各國(guó)使臣需要在同一天內(nèi)聚會(huì)拉薩城,舉行獻(xiàn)禮進(jìn)貢等等儀式。,21,吐蕃地圖,2024/3/21,原文,盡管他們?cè)?jīng)擁有如此威力,然而現(xiàn)在這些也都成了歷史記載,除此之外無有任何留存下來。,23,思路延伸,漢地其實(shí)也是一樣。像夏、商、周、秦、三國(guó)、兩晉、南北朝、唐、宋、元、明、清等朝代中,很多國(guó)王或皇帝……物理方面的愛因斯坦、牛頓,也已不在人世
9、;還有造紙的蔡倫、天文學(xué)家張衡、數(shù)學(xué)家祖沖之,以及酈道元、賈思勰等等……不說這些大人物,包括我們家里的人,這些年來有什么變化,自己也應(yīng)該清楚。,2024/3/21,原文,如果思維上述的道理,那么我們現(xiàn)在所擁有的住房、受用、眷屬、權(quán)勢(shì)等,自以為是何等何等的優(yōu)越,但與以上諸位先賢比較起來,簡(jiǎn)直就成了蜂巢一樣。這樣的世間欲妙又有什么恒常性、穩(wěn)固性可言呢? 我們應(yīng)當(dāng)深思并觀修以上的道理。,25,無常教言,但一般來講,凡夫人無常觀特別差,除
10、非是前世善根不錯(cuò)的人,才會(huì)對(duì)無常有一種感覺。佛經(jīng)中云:“嗟乎有為法,其性皆無常,生已死隨至,智者應(yīng)深知?!庇袨榉?指因緣和合而生的一切事物。“花開滿樹紅,花落萬枝空,唯余一孕在,明日定隨風(fēng)。”——知玄禪師5歲“今日坐高堂,明朝臥長(zhǎng)棘,一生聊已竟,來報(bào)將何息?”——靈裕禪師88歲,2024/3/21,把無常深深地刻在心中,如果我們也像這些大德一樣,把無常深深地刻在心中,那修行就會(huì)很容易。這些大德一輩子想的都是佛法,不圖名也不求利,
11、畢生中一直認(rèn)真修行??晌覀儸F(xiàn)在不是這樣,很多人對(duì)世間的執(zhí)著特別強(qiáng),口頭上說要修行佛法,實(shí)則無法擺脫各種誘惑。,2024/3/21,,……跟前輩大德比起來,我們心力特別差,實(shí)在是值得羞愧。但即便如此,自己還是要有信心,對(duì)佛法應(yīng)盡量修學(xué)。在此世間上,除了修行佛法和利益眾生,世間欲妙沒有任何意義,對(duì)此理當(dāng)深信不疑,因此,我們要發(fā)愿盡心盡力以佛法來利益眾生,有時(shí)間的話,好好修持無常為主的一些妙法。,2024/3/21,,對(duì)于以上道理,大家
12、應(yīng)該深深思維,并加以觀修。根登群佩在《修行教言》中也說:“無常之身無絲毫實(shí)質(zhì),今當(dāng)勤修精藏勝妙法?!蔽覀冞@個(gè)身體無有絲毫恒常性、穩(wěn)固性,因此一定要利用它,精進(jìn)修持最甚深的妙法。這對(duì)每個(gè)修行人來講非常重要。,2024/3/21,,同時(shí),還要經(jīng)常祈禱上師三寶,讓無常的境界盡快在相續(xù)中生起,若能如此,對(duì)世間法就不會(huì)有興趣,對(duì)佛法也不會(huì)天天找借口推脫。現(xiàn)在外面有些居士,金剛道友整天給他打電話:“你可不可以認(rèn)真聽課?。坎灰ツ抢锇??!比绻辛?/p>
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