作品分析-大紅燈籠高高掛

1、《大紅燈籠高高掛》《大紅燈籠高高掛》（RaiseTheRedLantern），是1991年出品的一部中國電影，由張藝謀導演，鞏俐主演，電影劇本是由倪震根據1990年蘇童的小說《妻妾成群》改編而成。張藝謀堅持以風格獨特的電影藝術表現手法（尤其是象征性的視覺造型）來刻畫人物與傳達情感。其間透露出導演對中國傳統(tǒng)文化的深入的挖掘與探究的渴望。這部電影獲得第四十八屆威尼斯國際電影節(jié)最佳導演銀獅獎，第六十四屆奧斯卡金像獎最佳外語片提名。演員表角色演

2、員鞏俐頌蓮何賽飛梅珊馬精武陳佐千曹翠芬二太太周琦管家孔琳雁兒金淑媛大太太丁惟敏宋媽曹增銀點燈人崔志剛高醫(yī)生初曉飛浦徐微曹二嬸職員表出品人：張文澤制作人：侯孝賢導演：張藝謀YimouZhang副導演（助理）：何建軍編劇：蘇童SuTong攝影：趙非配樂：趙季平剪輯：杜媛美術設計：曹久平服裝設計：佟華苗影片以一個長鏡頭開始，頌蓮坐在床上，一個很長的近景鏡頭，后面是方方正正的窗戶，就像無形的監(jiān)獄，已經束縛，囚禁了她，影片中到處充斥了這種鏡頭，從

3、第一個鏡頭就宣誓了頌蓮的悲劇命運。然后戲劇性的一幕，當紅的發(fā)亮的喜轎敲鑼打鼓的迎接她時，她卻鈴著自己破的行李包獨自出發(fā)，很強的對比就此產生，紅色的喜慶與她白色，素雅的衣服強烈的反抗，她是一個具有現代女性的大學生，她倔強，直率，有主見的性格使她在“后宮”之爭中必然失敗。在進入高家后，這種對比又接踵而來，管家看到頌蓮時，站在高高的樓上，得頌蓮的婚姻在一開頭便披上了悲涼的外衣。2。對事件的推進。片中導演讓錘腳聲成為了老爺的寵愛也就是爭斗的目的

4、的象征，便利用了這些推動了人物關系和劇情。3。情緒性音樂的適當使用。如本片在雁兒跪著將死時和梅珊被殺時使用了相同的音樂，將頌蓮的恐懼與悲涼準確地展現出來。4。畫外聲音的使用。這也是本片主題體現的最重要之處，導演利用這種手法將頌蓮繼母和陳老爺兩位“封建”中的特權者塑造得鮮活異常。在影片的第一個鏡頭里，畫面只是對頌蓮的特寫，但真正掌握頌蓮命運的繼母卻是只聞其聲、不見其人，因為觀眾無法看見畫外的繼母，反而無形當中將繼母的統(tǒng)治地位體現出來。而這

5、個方法對陳老爺更甚，雖然是主角，導演卻一直讓他在畫外或將他置于大全景中，使整部影片中觀眾都看不到其臉，只能聽到他控制一切的聲音，使得他的“統(tǒng)治者”符號化和統(tǒng)治地位更為明顯。也露骨地道出了這個問題：有權有勢的人自然成了統(tǒng)治者。影片在色彩的搭配上也是很講究的開篇就運用了大量的紅色和黃色，表面上是吉祥的，。但影片卻把觀眾帶進了一個讓人意想不到的家族制度生活怪圈中。影片制作考究，許多鏡頭畫面都像是一幅油畫，無論是色彩的運用還是搭配，都是和諧與矛

6、盾的交替，這也從中表現了一個時代的結束，及它在結束前的掙扎！這是結尾的部分，頌蓮跟著被擄走的三姐的鏡頭，也是影片的谷地高潮，此刻的場面調度絕對算得上經典。先是搖晃的跟鏡，可怕的喧鬧的（什么音樂）響起，一下子就抓住了觀眾的視野，繃緊著神經跟隨著主人公去揭開封建家庭最神秘，也最可怕的秘密。然而，最妙就在這里，導演知道，屋子里其實沒什么可看的。接著，所有聲音一下子靜了，一個遠全景，一聲響徹云霄的驚叫，看，一個女性（頌蓮）在這個大宅院（男權世界

7、）里是顯得那么弱小，渺小，無助，那么微不足道。此鏡頭可謂精華，把封建社會的女人卑微的地位再好不過的體現出來，看她們，像不像桌上的菜肴，隨人點。此鏡頭在片種總共有45次，依次把頌蓮從期待到不屑到嘲笑，再到后來的無所謂的心境表達得不露痕跡。這個長鏡頭的特寫，已經充分把那個時代下的女人的命運和無奈淋漓盡致地展現在觀眾面前，頌蓮這個人的不屈比饒個性也也呼之欲出！影片故事在結尾處依然運用照應手法，還是鞭炮齊鳴，又一個新太太來到了老爺家，故事不會因

8、為一、兩個人的悲劇而結束，一切如故，悲劇與悲劇人物都還是會有的……影片實際上是借一個沒落時代來反映人們不愿又不得不面對的問題。帶著反思，帶著疑惑，帶著對封建制度的了解?？赐暧捌粝掠^眾的，絕不僅僅是回憶……針對這一尖銳又極富辨證性的意味的主題，張藝謀導演使用了大量外化且風格濃烈的導演手法，雖有點過于外化卻用得比較到位，可以說本片是張藝謀導演風格最為成熟的作品。全片在塑造人物和敘事上，雖外延為批判封建社會，但其本質是講述舊社會中人物不斷