大紅燈籠高高掛 影評(píng)

1、《大紅燈籠高高掛大紅燈籠高高掛》——封建制度人性的禁錮封建制度人性的禁錮【內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要】：《大紅燈籠高高掛》這部影片是張藝謀導(dǎo)演的一部代表作品，該影片以頌蓮這個(gè)形象典型的人物為切入點(diǎn)，且以其進(jìn)入陳府后的生活為線索，來(lái)展開(kāi)整個(gè)故事的內(nèi)容的。以頌蓮的所見(jiàn)、所聞以及切身的經(jīng)歷來(lái)展現(xiàn)影片的主題的。本文通過(guò)分析這部影片的故事情節(jié)、人物形象以及藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行闡述：在封建社會(huì)中，封建制度壓抑和禁錮人性尤其是以女性為主的不平等的現(xiàn)象?！娟P(guān)鍵字關(guān)鍵字

2、】：故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法、主題思想等。正文正文：首先，《大紅燈籠高高掛》這部電影講述了一個(gè)輟學(xué)的女大學(xué)生頌蓮，被繼母逼迫嫁給一個(gè)大她很多歲的陳老爺，并一步步受到陳府大院的各種人和事的迫害，直至變瘋的故事。在這部影片當(dāng)中，人物的個(gè)性鮮明，形象突出，都各自代表了封建制度中最為關(guān)鍵的角色。在影片的開(kāi)頭，頌蓮與其繼母在對(duì)話的時(shí)候，只聞其母之聲，卻不見(jiàn)其母之人，此時(shí)的矛盾已然出現(xiàn)，為整個(gè)影片的情節(jié)以及人物形象蒙上了一層神秘的色彩。這種藝術(shù)

3、手法，也深深地吸引了觀眾強(qiáng)烈的好奇心，總想看到或看清楚頌蓮的繼母和陳府的陳老爺。同時(shí)，這也恰恰表明了頌蓮繼母和陳老爺所代表的主題含義。我們知道，每一個(gè)制度的出現(xiàn)、發(fā)展、延續(xù)、消亡都有其一定的維護(hù)者、捍衛(wèi)者、服務(wù)者制定者以及受益者和犧牲者。在這種情況下，不論是受益者還是犧牲者，都被壓制了人的本性，在不平等的境地中，極度扭曲人的賢良的本性和看待世界的觀念?？v觀整個(gè)影片中每個(gè)人物身上所發(fā)生的故事，可以仔細(xì)揣度出，在陳府大院中，陳老爺就是封建制

4、度的制定者。整個(gè)陳府大院一直沿襲著陳府老祖宗所制定的規(guī)矩，而陳老爺就是掌控這一切的主宰者。例如，當(dāng)二太太梅姍因?yàn)楹透哚t(yī)生有了私情，陳老爺就可以毫無(wú)顧及地犧牲梅姍的生命來(lái)維護(hù)陳家所謂的規(guī)矩，視生命為螻蟻。但是，影片之中，我們并未看清楚陳老爺?shù)哪?，正如封建社?huì)的殘暴禮制一樣，只見(jiàn)其影，難尋其蹤，在生活的細(xì)節(jié)之中，殺人于無(wú)形之間。就如，陳老爺對(duì)頌蓮說(shuō)的那句話——“你看見(jiàn)什么了？！你什么也沒(méi)有看見(jiàn)！”。生活和生命都牢牢的拿捏在陳老爺?shù)氖种?，即?/p>

5、看到了，也不能怎樣。而以頌蓮為的靈魂；在重如千斤的制度下，被壓得惺惺百態(tài)，扭捏不堪。當(dāng)故事的矛盾達(dá)到頂峰的時(shí)候，影片的主題內(nèi)容也升華至極大地空間內(nèi)，把所有人的本來(lái)面目都放得極大，充分顯露了——在封建的制度下，人是沒(méi)有人性可言的，女性是沒(méi)有平等可言的。再次，電影的人物形象。電影中人物的形象是鮮活的，所謂藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。而在這部影片中，每個(gè)人的形象都是這么合理，讓人感覺(jué)很真實(shí)。每個(gè)人都代表了不同的象征意義，把影片的主題完全地呈現(xiàn)出

6、來(lái)。第一，頌蓮。結(jié)婚，是人生中最美好的事情，把兩個(gè)陌生人變成親人，但是頌蓮的命運(yùn)卻不是這樣的。在頌蓮的父親去世后，她不得不輟學(xué)；在她的繼母的逼迫下，她不得不嫁到一個(gè)離家很遠(yuǎn)的地方，并且嫁給一個(gè)可以當(dāng)他父親的有錢(qián)男人。她是讀過(guò)書(shū)的，內(nèi)心中也非常憧憬一段美好的婚姻。當(dāng)管家陳百順問(wèn)頌蓮說(shuō)，“花轎去接您了，您沒(méi)看著？”時(shí)，頌蓮臉上一臉的不屑，并答說(shuō)“我自己走來(lái)了！”這種的不屑，與整個(gè)陳府上下顯得格格不入。在陳府隨后的生活當(dāng)中，頌蓮被同化了。為了

7、爭(zhēng)得陳老爺?shù)膶櫺?，頌蓮制造了假懷孕事件。在雁兒把這件事告訴二太太卓云的時(shí)候，也是宣告假懷孕事件破滅的時(shí)候，更是頌蓮悲劇人生的高潮。頌蓮是眾多制度受害者和犧牲者的代表。第二，陳老爺。陳老爺是封建制度的代表。他總是讓人看不清楚他的臉，就只能聽(tīng)見(jiàn)聲音而已。然而，他的話里話外都透著一種封建家長(zhǎng)制的感覺(jué)。他出場(chǎng)是的第一句話就是，“怎么樣？腳捶的還舒服吧？”、“女人的腳最要緊，腳舒服了，就什么都調(diào)理順了，也就更會(huì)伺候男人了?！?。在陳老爺眼里，女人就

8、是為男人服務(wù)的，只要把男人伺候好了，就能得到自己想要的一切。第三，丫鬟雁兒。雁兒是一個(gè)有著太太夢(mèng)的丫鬟，仗著陳老爺喜歡她，總認(rèn)為是頌蓮把屬于她的地位都給奪走了。正因?yàn)槿绱?，才處處針?duì)著頌蓮。兩個(gè)年齡相仿年輕人，或許能成為無(wú)話不說(shuō)的朋友，但是她們的關(guān)系卻是對(duì)立的。在種種對(duì)立的矛盾沖突中，雁兒還是義無(wú)反顧的把頌蓮假懷孕的事情揭發(fā)到了卓云那里，她是深諳陳府的規(guī)矩的，但是她一點(diǎn)也沒(méi)有為頌蓮著想，致使頌蓮被封燈。在她的心里，永遠(yuǎn)都是認(rèn)為，是頌蓮搶