學(xué)校體育作用

1、一、學(xué)校體育是全面發(fā)展的組成部分，是培養(yǎng)社會所需人才的重要內(nèi)容。體育和教育都是人類社會的文化現(xiàn)象，隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。同時，它以越來越復(fù)雜的形式適應(yīng)社會發(fā)展的需要。體育和教育從來就有緊密聯(lián)系。體育作為培養(yǎng)人和教育人的必要手段，歷來都是教育的重要組成部分。原始社會時期，處于萌芽狀態(tài)的教育和體育之間沒有嚴格的界限。原始人類傳授生產(chǎn)和生活技能的教育目的，往往是通過身體活動的方式去實現(xiàn)的。教育和體育的原始形式處在

2、一個統(tǒng)一體內(nèi)。進入奴隸社會以后，為了鎮(zhèn)壓奴隸的反抗，維護奴隸主的統(tǒng)治，為了吞并弱小民族或防備鄰國侵襲，統(tǒng)治階段崇尚武力，因而重視對貴族子弟施行尚武教育和身體訓(xùn)練。在學(xué)校教育中，體育內(nèi)容比重很大，地位很高，例如：古希臘的學(xué)校教育中把體育列為重要內(nèi)容，奴隸主子弟從小學(xué)起就要受到嚴格的體操和軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)角力、競走、跳高、擲標(biāo)槍和游泳；中國周朝為奴隸主子弟設(shè)立的學(xué)校中，也很重視體育，“六藝”教育中的“射”和“御”都屬于體育內(nèi)容。在漫長的封建社

3、會里，體育在一般教育中的地位逐漸降低，其內(nèi)容在整個教育中的比重相對減少，這主要是重文輕武思想和宗教禁欲主義的束縛和影響。盡管如此，在當(dāng)時的武士教育中，仍不乏體育的內(nèi)容。西歐世俗封建主騎士教育的“七技”（擊劍、投搶、騎馬、游泳、打獵、下棋、吟詩），主要內(nèi)容都屬體育。近代體育是在歐洲文藝復(fù)興以后發(fā)展起來的。隨著資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，近代實驗科學(xué)和人文科學(xué)的發(fā)展，“三育并重”的教育思想的倡行，體育成為一種獨立的社會文化現(xiàn)象，并在學(xué)校教育體系中

4、越來越受到重視，因而得到迅速的發(fā)展。現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，特別是新技術(shù)革命所帶來的社會生產(chǎn)力的新飛躍和社會生活的新變化，對增強社會成員的體質(zhì)提出了新的、更高的要求，促使學(xué)校教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的新人中發(fā)揮出更大的作用。體育作為教育的組織部分也具有新的特征，出現(xiàn)了新的趨勢，如體育教育義務(wù)化、體育設(shè)施開放化、體育方式多樣化、體育手段科學(xué)化等等。體育在教育中的重要作用已為更多的人所認識，體育作為一種理論、知識、方法體系已為更多的人所接受。二

5、、學(xué)校體育是國民體育的基礎(chǔ)，對增強民族體質(zhì)和提高競技體育水平有重要的戰(zhàn)略意義。一個民族的素質(zhì)，主要包括身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和品德素質(zhì)。民族體質(zhì)的強弱，關(guān)系到國力強弱和民族興衰。學(xué)生時期是長身體的時期，特別是中小學(xué)生正處在生長發(fā)育的旺盛時期。人的生長發(fā)育水平，受多方面因素的影響。體育鍛煉是影響人體生長發(fā)育最積極的因素。在學(xué)生時期，加強體育鍛煉，能促進身體的正常生長發(fā)育，全面發(fā)展身體，增強體質(zhì)，為一生的健康打下良好的基礎(chǔ)。同時，通過

6、世代的積累，逐步提高民族的體質(zhì)水平，經(jīng)常實力，關(guān)系到國家的聲譽。由于各個運動項目的運動員必須經(jīng)過多年的系統(tǒng)訓(xùn)練和競賽，才能達到較高水平，因此，各國都把希望寄托在中、小學(xué)生身上。實踐證明，在學(xué)校體育實踐中，發(fā)現(xiàn)體育人才，進行多年的系統(tǒng)訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)，就能為國家培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀運動員的后備力量。兒童、青少年是各國人口構(gòu)成的重要部分。因此，學(xué)校體育的發(fā)展水平，也成為大眾體育普及水平的重要標(biāo)志。同時，學(xué)生在學(xué)校體育教育中所養(yǎng)成的體育觀念、能力和化

7、影響、追求時尚并希望能在較為理想的運動場上體驗到自己校園的體育文化的學(xué)生的體育意識形成了矛盾，限制了學(xué)校體育文化的發(fā)展。改變這種現(xiàn)狀，應(yīng)從三個方面著手。首先，學(xué)校在修建或籌建體育場館設(shè)施之初應(yīng)充分考慮當(dāng)今社會主流文化的特征和學(xué)校所處的地域特點，立足綜合利用和開發(fā)，作出合理、科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計，這樣才能為體育設(shè)施的長期使用、功能的更新改造奠定基礎(chǔ)，節(jié)約后續(xù)資金；其次，學(xué)校應(yīng)根據(jù)本單位的具體情況，尋求校園體育文化與社會主流文化的有機結(jié)合點，并以

8、此為基礎(chǔ)更新改造現(xiàn)有體育設(shè)施、改善環(huán)境條件，在物質(zhì)層面上滿足師生的體育文化活動需求；第三，充分發(fā)揮體育設(shè)施的載體功能，經(jīng)常性地組織師生樂于參加的體育文化活動，促成校園體育文化氛圍的形成。二、同工不同酬體育教師是學(xué)校體育教學(xué)的主體。正是體育教師在教學(xué)過程中主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性勞動，才使體育教學(xué)成為提高學(xué)生身體機能、改善學(xué)生體質(zhì)和精神狀態(tài)、促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的教育手段，才使學(xué)校體育文化建設(shè)得以順利進行。體育教師還是學(xué)校體育文化活動的主體成

9、分?！绑w育教師不但是體育文化的傳播者，而且本身就是體育文化的重要組成部分，他們的人格修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生正確體育觀的形成和體育知識、技能的學(xué)習(xí)與掌握起著重要作用［２］”，他們與學(xué)生一道活動在學(xué)校體育文化活動各個方面，組成了學(xué)校體育文化的參與主體，校園體育文化氛圍的營造離不開體育教師的工作參與。雙重主體的身份充分顯示出體育教師在學(xué)校育文化建設(shè)過程中的重要作用。但是，當(dāng)前多數(shù)學(xué)校存在著同工不同酬問題。這種同工不同酬的問題嚴重地挫傷了體育教師

10、的工作積極性，在制度層面上妨礙了學(xué)校體育文化建設(shè)的開展。解決這個問題的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變觀念、克服偏見。學(xué)校應(yīng)立足當(dāng)今構(gòu)建和諧社會的主流文化大背景，著眼構(gòu)建和諧校園文化，充分考慮當(dāng)今學(xué)校體育文化的新特點，制定出科學(xué)合理的適合發(fā)展學(xué)校體育文化、激勵體育教師積極工作的規(guī)章制度，在肯定體育教師雙重主體身份的同時，尊重其勞動成果，從制度層面上消除不公正因素。三、對體育對象的考核評價不夠全面對體育對象的考核評價，不是簡單地給學(xué)生一個體育學(xué)習(xí)的成績，而是對

11、學(xué)生階段性的體育學(xué)習(xí)作出綜合性判定。這個判定既是體育教師回顧教學(xué)過程、發(fā)現(xiàn)問題、改進教學(xué)的依據(jù)，也是學(xué)生修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)、改進學(xué)習(xí)方法的參考。但是，當(dāng)前學(xué)校體育過程中，存在對體育對象的考核評價不全面的問題。主要表現(xiàn)是：以學(xué)生的運動技術(shù)掌握情況和達標(biāo)測驗情況為主要依據(jù)來評價學(xué)生的體育學(xué)習(xí)結(jié)果。究其原因，主要是，學(xué)校體育教學(xué)仍然沒有完全擺脫競技體育技術(shù)教學(xué)模式的束縛。這種“在考核評價上，只注重考試結(jié)果評價，只注重生理評價，忽視心理、素質(zhì)、體育過