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文檔簡介
1、廣州往事之一:隋牧青律師20151202葉隱一、不久前胡紫薇女士,寫了一篇題為《相見亦無事,不來忽憶君》的浦志強印象,寥寥千字,就刻畫了一個剛烈威猛、俠肝義膽又不失天真溫柔的大英雄。彷佛看到了游俠佐羅漸行漸遠依然豪情逼人的背影,還有偶爾溫柔頑皮的側影。令人欽佩和印象深刻。去年有好幾個律師朋友,希望我為郭飛雄和唐荊陵寫一些文章。各寫了幾千字,一直擱置在草稿箱里成為爛尾樓。今天又寫了兩個版本的郭飛雄,還是不能完工,我想自己實在寫不好太完美的
2、英雄人物。人民大眾熱愛英雄,社會變革需要偶像,尤其是道德圣徒一般的偶像,比如許志永、郭玉閃、浦志強、郭飛雄、唐荊陵、張雪忠。在社會運動中,圣徒一般的偶像,便于識別,易于動員,確乎有其不可替代的凝聚和感召作用。而在我的認知和信仰體系里,一直抗拒將人臉譜化和偶像化。人一被臉譜化,就喪失了他固有的豐富性;一被偶像化,他的自由就會被大眾的依賴所綁架,意志就被大眾的期待所劫持。當拿破侖凱旋歸來,接受萬民崇拜時,他神情冷漠的說:今天他們山呼萬歲,如
3、果哪天我被送上斷頭臺,他們也照樣會山呼萬歲。崇拜英雄或偶像,屬于普遍的人性,無所謂劣根性,所以這里無意故作高冷貶斥民眾的劣根性,而意在提醒對人性保持必要的審慎和戒備。而個體的獨立意識,正是自由得以實行的前提。偶像的橫空聳立,和他的遽然坍塌,常只在瞬息之間。所以我偏愛有缺點的戰(zhàn)士,而非完美的道德偶像。在前口炮黨里,我是極少數的從人性闡發(fā)政治和社會變革的論者,雖然一貫被目為激進,實際上一直勒著保守的韁繩。故很多人認為我的貼雖然犀利透徹,卻又
4、不如其他持制度決定論、博弈論的口炮黨那么痛快淋漓如打雞血。從不同的角度審視人性也包括自性,是我從未停止過的功課。當歸入基督后,一切困惑迎刃而解。數十年的自由運動,造就了無數艱苦卓絕踐行自由的英雄。但我始終從一個罪人如何完成救贖的角度去理解他們,也如此闡發(fā)人性。并在其中體悟人的卑微、困頓和掙扎,以及從荒誕、虛無、無力感中艱難的超越和升華。一如基督徒認罪,將自己置于被釘死在十字架上的耶穌基督的處境,才能獲得新生。正因為如此,相較于堅韌卓絕、
5、正氣凜然的郭飛雄,我更愿意寫寫隋牧青,一個渾身臭毛病,無意做戰(zhàn)士,抗拒做反賊,卻被以煽動顛覆罪名抓捕的朋友和人權律師。二、2015年7月10日凌晨,有朋友給我電話:“老葉,孫姐說,隋律師被帶走了”。在這次大規(guī)模迫害和震懾人權律師的風暴中,白天不斷看到律師被帶走,聽到這一消息我并不吃驚。隋牧青是廣東維穩(wěn)當局最忌恨的人權律師,不被帶走才是不正常的。于是讓她立即給我隋牧青太太孫姐的電話。兩年前,這位朋友為了答謝我和隋律,曾經請我和隋律一家在一
6、個隋、冉二位律師會見陳云飛受阻,翌日無事,他約我到一主內弟兄家聊天,我們單獨聊了三個小時。和人權律師們聊天,首先會對近期被抓捕的同道案情,做一個簡單回顧和分析。其次對哪一類人,會成為“新常態(tài)”下的下一波打擊對象,做一些評估。隋牧青自2013年8月?lián)喂w雄案的辯護人以后,他不斷給廣東維穩(wěn)當局制造麻煩,已經成為首要打擊目標。他的律師事務所受到警告,辦理港澳通行證被拒,律師證年審受到刁難,出國被邊控,這一系列警告,已預示著他離失去自由不遠了
7、。對此,他有充分的心理準備。他在1989年,因為參加廣場運動,曾經入獄數月,對監(jiān)獄并不陌生也不恐懼。但是,他缺乏一個根本性的目標:即自己為什么要坐牢?目前,他所有能找到的理由,不外乎因為良知和義憤,拍案而起,挺身而出。對于自己所作所為,問心無愧,敢作敢當,但也僅此而已。而不像郭飛雄先生那樣,具有職業(yè)反對政治家的清晰目標、堅定意志,視坐牢為他當前的最主要工作。期間我們聊到各知名律師辯護詞的高下,從法理、實證、氣勢、文采各方面都作了點評,他
8、對自己為丁家喜所作的辯護詞比較滿意。但又遺憾當時行文有些倉促,本來可以寫得更好。我說:老隋,這個問題我們聊過很多次了,我覺得你的辯護詞和平時的會見筆錄,最特別的地方,都裹挾著一種其他律師少有的義憤,但美中不足的是結尾都太倉促。這或許和你某種內在的焦慮有關。他拍拍頭:你說的太對了,我確實是非常焦慮,缺乏耐心,厭煩細節(jié)。這個毛病總想糾正,但就是改不過來。你說怎么辦?我說,我所知道的好些律師,他們對自己在歷史中的定位非常清晰。當下的所作所為,
9、就是奔著未來的大法官、參議員去的。正因為這種舍我其誰的時代使命感和責任感,他們才不會被紛擾的現象裹挾,陷入正義不彰的焦灼無力感里,勇敢中又自有一股沉靜和從容的力量。他撓撓頭:哎,你說得非常對,我這人真的胸無大志,沒想那么多。你說的這個問題,我得認真琢磨琢磨。我說,一個國家的轉型,需要有一批勇于任事和擔責的精英,別說奔大法官或參議員,就是奔總統(tǒng)去,我都非常贊賞這種雄心和抱負。在一個即將風云劇變的大時代,有才華的人若自甘淡泊或逍遙,并非什么
10、美德,更多是一種辜負上天恩賜的墮落。得天獨厚,就要替天行道嘛。不論你有什么人生規(guī)劃,但你介入的人權案子,你寫的每一份辯護詞和會見紀錄,都是這個時代的見證。如果你都把它們當成歷史文獻的心態(tài)來寫,或許可以抑制焦慮感,而發(fā)揮得更精彩。即使未來你甘于淡泊,你留下的這些文獻,見證這個時代的光明和黑暗,正義與邪惡的交戰(zhàn),這一代人的苦難、勇氣和擔當,價值也是不可估量的。他深以為然,說,你的這些想法,影影綽綽在腦海里盤旋了好幾年,但不太清晰,你這么一說
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