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文檔簡(jiǎn)介
1、我與地壇我與地壇馬鞍山二中魯峻【教學(xué)目標(biāo)】1、理解、體味作者對(duì)生命以及其苦難的感悟。體驗(yàn)生命意義。2、體驗(yàn)作者內(nèi)心深處的痛苦及對(duì)母親的理解和痛悔。學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、篩選信息,把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容,從而理解作者對(duì)生命和親情的感悟歷程。2、理清文章思路,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、2、解開“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系,理解作者傳達(dá)的復(fù)雜感受?!窘虒W(xué)方法】1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀文章來(lái)體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。2、話題討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。鼓勵(lì)學(xué)生在透徹理解的基礎(chǔ)上形成自己的看法?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1、整體感知,把握文章整體思路。2、研讀文章第一部分。【教學(xué)過(guò)程】一、感知內(nèi)容,理清文章思路。一、感知內(nèi)容,理清文章思路。(一)(一)導(dǎo)入導(dǎo)入1、導(dǎo)入新課:生存還是毀
3、滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把他們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?(《哈姆雷特》)人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。此時(shí),我們是向困難妥協(xié)自己走向毀滅,還是向困難挑戰(zhàn)迎來(lái)柳暗花明的又一村?今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。2、作者簡(jiǎn)介:史鐵生(1
4、951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對(duì)困難,勇敢的活下來(lái),
5、并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一。二、研讀文章第一部分。二、研讀文章第一部分。(一)討論話題(一)討論話題——《哦,地壇,我的地壇!哦,地壇,我的地壇!》“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待
6、了四百多年?!苯處煂?dǎo)入:作者認(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地壇之間的關(guān)系?1、作者來(lái)到古園,說(shuō):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。為什么這么說(shuō)?我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義。2、作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?這樣的開頭有什么作用?一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被生活拋棄,同病相憐,兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭,為
7、下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。3、作者說(shuō)“地壇離我家很近?;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別?地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀
8、,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。4、我是在什么情況下開始到古園的?“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷?!拔揖蛽u了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!?、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候
9、?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午,——太陽(yáng)——”地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹——野草荒藤——”的時(shí)候,地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時(shí)來(lái)到地壇必然會(huì)得到某種慰藉,與它相憐相惜。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。如果不是一個(gè)“沉靜的”而是一個(gè)“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者,那對(duì)于
10、處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?6、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)生命的暗示?;氖?,但并不衰敗。地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力,時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足
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