探究西安曲江模式

1、國(guó)際經(jīng)貿(mào)地理探究西安曲江模式探究西安曲江模式我的家鄉(xiāng)是陜西西安，一個(gè)十三朝古都，以它的悠久歷史而聞名，有著無(wú)數(shù)珍貴的遺址和文物，這些既是令我們西安人驕傲的獨(dú)一無(wú)二的寶貴財(cái)富，但在城市發(fā)展建設(shè)中，也成為了我們的障礙和絆腳石。如何破解這個(gè)城市現(xiàn)代化和大遺址保護(hù)和諧發(fā)展的世界性難題，打破“守著金筷子銀碗討飯吃”的困境？最近幾年，西安的文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起，這其中，孕育出一種新的城市發(fā)展模式——曲江模式，為我們提供了一個(gè)堪稱城市管理創(chuàng)新典范的成功范

2、例，一條在歷史文化遺產(chǎn)豐富而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)突破的新路徑。在此，我就想對(duì)曲江模式做一探究。首先，我對(duì)曲江的區(qū)位做一說(shuō)明。曲江，位于西安城區(qū)東南部，古為唐代著名的曲江皇家園林所在地。然而十幾年前，曲江能拿的出手的僅有一個(gè)孤零零矗立在那里的大雁塔還算有名，基本屬于城郊地區(qū)。而如果你現(xiàn)在去看，曲江新區(qū)已成為我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)國(guó)家級(jí)示范區(qū)，5A級(jí)景區(qū)和生態(tài)區(qū)，境內(nèi)有曲江池，大雁塔及大唐芙蓉園等風(fēng)景名勝古跡，還有大唐不夜城，大唐通

3、易坊等商業(yè)區(qū)，曲江會(huì)展中心等大型會(huì)展區(qū)，以及西安美術(shù)館、西安音樂(lè)廳等文化區(qū)，曲江新區(qū)已然成為西安城南新的地標(biāo)。那么，何為曲江模式？一、從整體上看，就是以文化遺產(chǎn)為內(nèi)容，進(jìn)行文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，走“文化旅游城市”的發(fā)展模式。通過(guò)再現(xiàn)盛唐雄風(fēng)，由政府斥資打造出大唐芙蓉園、曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園、大雁塔文化休閑景區(qū)、唐大慈恩寺遺址公園等大型和超大型旅游文化景區(qū)，將旅游與文化深度融合，用文化拉動(dòng)旅游，用旅游傳播文化。即“文化旅游化”：把無(wú)

4、形資源有形化，有形資源產(chǎn)品化，把文化這個(gè)激活劑融到了整個(gè)城市的發(fā)展之中，把文化當(dāng)成現(xiàn)代城市發(fā)展的突破點(diǎn)，把文化作為城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)培育，創(chuàng)造出了以文化產(chǎn)業(yè)為核心的和諧城市發(fā)展模式——曲江模式。在文化、旅游和城市三駕馬車的共同拉動(dòng)下，曲江新區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)。2010年，固定資產(chǎn)投資完成251.13億元，同比增長(zhǎng)38.2%財(cái)政一般預(yù)算收入完成7.12億元，同比增長(zhǎng)70%實(shí)際利用外資1.72億美元，同比增長(zhǎng)36.5%實(shí)際引進(jìn)內(nèi)資10

5、4.55億元，同比增長(zhǎng)29.9%。（大唐芙蓉園正門）國(guó)際經(jīng)貿(mào)地理然而我認(rèn)為，曲江模式的成功之一在于將城市的覺(jué)醒與文化的傳承有機(jī)結(jié)合。城市的發(fā)展并非是古舊的消亡、鋼筋的崛起、水泥的泛濫，而是對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的期盼、對(duì)于歷史文化的尊重、對(duì)于人文規(guī)律的敬畏。曲江新區(qū)的發(fā)展沒(méi)有忘記城市背后的文化底蘊(yùn)，而恰恰是將城市彰顯文化、文化繁榮城市統(tǒng)一起來(lái)。此外，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔做客人民網(wǎng)時(shí)提出，西安光文物古跡和地下遺存就足以震撼世界，為什么還要用像紐約、

6、曼哈頓的建筑形式來(lái)歡迎客人呢？不少網(wǎng)友表示，這指的正是曲江建造的“媲美紐約曼哈頓‘百老匯’的西安藝術(shù)新高地”——大唐不夜城。然而事實(shí)恰恰相反，有這樣一組數(shù)據(jù)顯示，從去年9月28日開(kāi)城以來(lái)，大唐不夜城已經(jīng)接待市民游客超過(guò)了1000萬(wàn)人次，來(lái)西安旅游的境外游客中，其中60%會(huì)來(lái)大唐不夜城“逛逛”。不少境外旅游團(tuán)在參觀完大雁塔后，就徑直向南，選擇在大唐不夜城消磨時(shí)光、體味東方文化。對(duì)于外國(guó)游客來(lái)說(shuō)，不夜城的建筑、雕塑、商業(yè)等，比較符合他們的口

7、味，既滿足了他們探尋中華文化的好奇心，又符合他們休閑旅游的方式。（大唐不夜城一角）當(dāng)然了，對(duì)于一個(gè)新的模式，有不同的看法、評(píng)說(shuō)和爭(zhēng)議都是很正常的，我們也并不是說(shuō)曲江模式是十全十美的，的確，還有很多可以改進(jìn)的地方，我們也會(huì)在中肯的批評(píng)中做得更好。但總而言之，作為西安的一個(gè)普通民眾，我是真真切切為曲江模式感到高興和激動(dòng)的?，F(xiàn)在很多城市的發(fā)展模式很相像，而曲江模式讓我們西安人找到了一種文化自信。畢竟，城市文化才是最重要的。我們不能僅用房?jī)r(jià)的高

8、低就來(lái)衡量這個(gè)模式的得失，正如我們一直提倡的GDP不能代表一個(gè)地方發(fā)展的全部一樣?？v觀世界，米蘭以時(shí)尚聞名，巴黎以浪漫著稱，紐約被稱為欲望都市，一個(gè)城市必須有其分明的城市文化才能更好的發(fā)展，擴(kuò)大其影響力。因此，曲江模式帶給我們的自豪感、為這個(gè)城市注入的活力，塑造的城市文化是用多少錢也換不來(lái)的。這才是最重要的最寶貴的東西，也是城市得以進(jìn)一步發(fā)展，在國(guó)際上拓展影響力的基礎(chǔ)。我希望，若干年后，西安成為一個(gè)有歷史文化特色的國(guó)際化大都市，世界著名