楊氏太極拳理論

1、逸湘居士：逸湘居士：年齡：52歲所在地：臺灣，臺北縣楊氏太極拳目前看的到的最好的一本書.該是魏樹人前輩的＂楊氏太極拳述真″與續(xù)集.可是系針對中高級拳法.對入門功著墨不深.個(gè)人蒙楊允中老師傳授楊氏太極入門功法.為方便廣大楊氏太極拳初學(xué)者.故簡述楊氏太極拳入門指引.一、松：練拳須從無極始，就先要練松，返歸無極。具體功法就是本門入門功「三線放松功」，南懷瑾先生在「太極拳與道功」一文中所說「風(fēng)擺梅花」就是說的這功法。二、無極生太極：一路的松下去

2、，是練不出太極拳的，松了之后要練「站樁」，本門的站樁功稱為「立禪」。慢慢就會(huì)練出丹田之氣，而太極拳講究「動(dòng)靜相間」，要同時(shí)練「坐功」與配套的「道功」，要練氣長，要練「吐納」。三、無意識力：魏前輩書中稱為「無意念力」，書中“九曲珠解“提到:老拳譜講“有氣則滯，無氣純剛“，這里的無氣，是指無意念所支配的行氣方式，而無意參雜其中，自然產(chǎn)生的內(nèi)氣運(yùn)行能使全身透空，并延身外形成意想之無邊無沿的渾圓氣球。這「無意識力」主要是與我們平常用力的「非自主

3、神經(jīng)系統(tǒng)」做區(qū)分，這「無意識力」用的是「自主神經(jīng)系統(tǒng)」，練到雙手能「浮」至約與肩同高，就初步功成，這恰是「起式」，就可開始練拳架了。魏前輩書中“內(nèi)功理法釋要“提到:“起式“尚未抬手之際，而意念早已開始在周身醞釀，使各部位的內(nèi)功理法依序到位。四、丹氣脈動(dòng)：這是入門初級班的驗(yàn)收功法。太極拳有所謂「九曲球」之說，這「丹氣脈動(dòng)」就在引動(dòng)體內(nèi)之氣球，使其跳動(dòng)，動(dòng)到能帶動(dòng)全身上下震動(dòng)，就初步功成，第一階段驗(yàn)收。逸湘居士:別小看這“入門“指引.在楊氏

4、是只教“入室弟子“的.楊澄甫前輩當(dāng)初在杭州中央國術(shù)館是不教這個(gè)的.又比如這入門功法的“坐功“魏前輩的書中也沒教(他書中只提到楊健侯前輩經(jīng)常練坐功的)。又比如說這無意識力或許我見識少我所接觸過除本門傳承外沒一個(gè)練過的.所謂不點(diǎn)不通一點(diǎn)就通若再練中級功法的“太極勁氣“就不會(huì)懷疑“楊無敵“這稱號是怎麼來的了也因何說明師難求!!!入門功法除丹氣脈動(dòng)外都已發(fā)完（2）第一線：運(yùn)用心念想像天降甘霖，由頭頂經(jīng)身體前方流下至腳底，把身體洗得乾乾凈凈。（3

5、）第二線：由頭頂經(jīng)身體后方洗向腳底，把身體洗得乾乾凈凈。（4）第三線：由頭頂經(jīng)身體兩側(cè)洗向腳底，把身體洗得乾乾凈凈。（5）然后想像全身由腳底向上逐漸變透明，腳部變透明、膝蓋變透明、大腿變透明、腹部變透明、胸部變透明、頭部變透明，全身像玻璃一般透明。（6）在觀想透明的放松態(tài)持續(xù)十分鐘以上。（7）收功：舌頭逆時(shí)針轉(zhuǎn)九圈，口水分三口吞下，第三口吞下后，吸一口氣納入丹田，閉住呼吸，吐氣。共做三次。（8）調(diào)息楊氏太極內(nèi)功入門功法三線放松功與立禪的

6、手式為方便初學(xué)者學(xué)習(xí)上傳幾個(gè)三線放松功與立禪的手式網(wǎng)友問：功法我已經(jīng)大致明白，還想請教先生：三線放松什么時(shí)間練習(xí)較為合適？每次多長時(shí)間？在其間是否要注意呼吸？身體的重心在哪里？最后的調(diào)息有什么要求？怎么才知道“松”與否？逸湘:三線放松功通常練完接著練立禪初學(xué)著最佳時(shí)間是傍晚六時(shí)前后一小時(shí)其次是早上太陽出來后一小時(shí)內(nèi)午夜十二時(shí)至第二日太陽出來前不可練太餓或太飽不宜女性生理期勿練調(diào)息把呼吸調(diào)勻即可三線放松功加立禪要三十分鐘以上松與否要自己體