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1、1練習題(23)1下列加點字的讀音全都正確的一項是()A豐腴(y)紈绔(k)白熾燈(zh)跌宕起伏(dng)B作揖(yī)慰藉(j)黑魆魆(xū)鎩羽而歸(sh?。〤譬如(p)倩影(qin)盥洗室(gun)躡手躡腳(ni)D泅水(qi)拓?。╰u)亂哄哄(hōng)訕訕一笑(shān)2下列句子中沒有錯別字的一項是()A康菲公司近來問題頻出,蓬萊193油田c平臺周邊海底的溢油量昨日再度飆升。B著名小提琴家盛中國說:“如果抱著功力的心態(tài)逼
2、孩子學琴,反而會壓抑孩子的天性。”C針對我國大輻增長的外匯儲備,專家認為有必要進行嚴格控制,以防掉進“美元陷阱”。D收藏市場“溫度”過高,勢必刺激更多的膺品流入市場,導致魚目混珠的情況屢屢發(fā)生。3依次填入下列句子中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①炎熱的午后,母牛在樹下?lián)]動著尾巴;樹木把小河________得這樣翠綠一片,________使我們覺得當一只雌的紅松雞一頭扎進水里去的時候,它應該帶著綠色的羽毛冒出水面來。②風吹動柔長的枝條,
3、似乎千萬支纖手伸來挽留他,他被這故鄉(xiāng)柳樹的________之情所感動,放慢了離鄉(xiāng)的腳步。A點染以致于拳拳B點綴以至于拳拳C點染以至于眷眷D點綴以致于眷眷4下列句子中加點的成語運用不當?shù)囊豁検牵ǎ〢奧委會食譜上中國菜的翻譯方法是比較講究的,比如咕咾肉,英文直譯就是“雞肉加甜酸醬”,后面再寫上拼音,然后配圖,真是惟妙惟肖。B他很想躺在床上靜靜地休息一會兒,可是那苦惱的思緒仍然紛至沓來,像一團亂麻似的纏繞著他。C我一直傾聽著,期待第一陣響聲,
4、它將是一個信號,表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里。D村姑們匆匆忙忙地打掃干凈脫粒場,有的扛著抬床,有的拿著掃帚,川流不息地奔走著。5【2015年四川卷】下列各句中,沒有語病的一項是()A首屆“書香之家”頒獎典禮,是設在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的,當場揭曉了書香家庭、書香校園、書香企業(yè)、書香社區(qū)等獲獎名單。B專家強調(diào),必須牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力的理念,形成綠水青山也是金山銀山3讓民族文化基因植根于青少年之
5、心王偉光習近平總書記高度重視家風建設,多次強調(diào)要重視家庭建設,注重家庭、家教、家風。他還強調(diào)要大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。恩格斯論證過家庭的本質(zhì)——“父親、子女、兄弟、姐妹等稱謂,并不是簡單的榮譽稱號,而是一種負有完全確定的、異常鄭重的相互義務的稱呼,這種義務的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分?!敝腥A民族尤其注重家庭,在傳統(tǒng)社會倫理中,不論是三綱、五常,抑或六紀、十義,姑且不論
6、其封建糟粕,就其中蘊含的傳統(tǒng)社會“家庭至上”的理念而言,至今仍融入每個中國人的血液當中。這種觀念也影響了傳統(tǒng)社會制度和社會道德的建構(gòu),比如魏晉時提出的“以孝治天下”,在社會道德評判中把父慈子孝、夫義妻順、兄弟和睦等作為重要的標準。在中華文明的進化中,這種“家庭至上”的理念逐漸上升為家國情懷?!洞髮W》言:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身……”國家、社會、家庭、個人是一個密不可分的整體。孟子云:“
7、天下之本在國,國之本在家,家之本在身”,家庭成為中華傳統(tǒng)倫理道德建設的中轉(zhuǎn)站。家風正,則民風純;家風正,則政風清。中華民族素有重視家庭教育傳承的優(yōu)良傳統(tǒng),留下了十分豐富、意義深遠的家訓。家訓文化源遠流長,早在傳說中的伏羲、黃帝之時,就有類似家訓的“教”“戒”等。西周時期,周公因留駐京城輔佐成王,遂讓其子伯禽前往魯國就封。伯禽臨行之際,周公以自己“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”的躬身實踐為例,反復叮囑伯禽不能“以國驕人”。這大概是有史料記載的最
8、早家訓。兩漢時期,儒學獨尊,士大夫非常注重家風、家教,但大多只留下一言半語,比較零碎,不成系統(tǒng)。到了南北朝時期,顏之推撰著《顏氏家訓》開家訓著述之先河。此后,自隋唐宋至元明清,家訓著作大量出現(xiàn),影響較大的有宋司馬光《溫公家范》、袁采《袁氏世范》,清朱用純《治家格言》、張英《聰訓齋語》等。清代甚至出現(xiàn)了家訓性質(zhì)的家書之作,有代表性者如曾國藩家書,其中包含很多家訓內(nèi)容,后人專門將之摘抄出來,編為《曾文正公家訓》。與此同時,家訓著述也越來越社
9、會化,從士大夫之門走入尋常百姓之家,很多家庭、家族都形成了自己的家訓,保存于眾多家譜之中。家訓作為中華文化的重要組成部分,凝聚了前人對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨和中華民族輝煌發(fā)展史中的價值取向,蘊含著寶貴的思想精華。由中國地方志指導小組辦公室組織編纂的《中華家訓精編100則》得到了中央文明辦的高度重視。該書從古代名家、現(xiàn)當代革命家、仁人志士的家訓或者家訓性質(zhì)的文獻中精挑細選,按照修身、勵志、治學、誠信、廉正、仁愛、孝慈、教子、和敬、處
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