愛(ài)和接納自己(馮志梅)

1、愛(ài)和接納自己一、引言：在談與異往的問(wèn)題之前，讓我們先談「如何愛(ài)和接納自己」，亦即「如何建立正確的自我形像」，因這是一切人際關(guān)系的基礎(chǔ)。二、何謂「自我形像」？自我形像是指──自己對(duì)自己的看法，而不是別人對(duì)你的看法；往往別人對(duì)你的看法，與你看自己有些不同。三、自我形像是如何造成的？雖然，自我形像和別人對(duì)自己的看法不同，但也常會(huì)受別人對(duì)你的看法而影響有正面也有負(fù)面的：1.幼小時(shí)，父母、親人對(duì)你的看法。2.成長(zhǎng)過(guò)程中，同學(xué)、老師、朋友對(duì)你的看法

2、。四、錯(cuò)誤的自我形像依據(jù)：1.美貌：長(zhǎng)的好看，只是因某些基因組合的結(jié)果而已。2.聰明才智：雖有聰明才智，其它方面卻不一定好。3.成就：應(yīng)努力工作，但不應(yīng)憑成就來(lái)衡量自己。4.身世：父母、祖先的背景，并不能代表自己。大多數(shù)人從小受社會(huì)的影響評(píng)判、朋友、親人傷害，導(dǎo)致大多數(shù)人只記得別人對(duì)自己的負(fù)面評(píng)價(jià)，自我形象很低，認(rèn)為自己不受歡迎，封閉自己。社會(huì)用外貌、外在判斷人，尤其女人會(huì)用外貌評(píng)判自己的價(jià)值，，女人壓力特別大對(duì)身材敏感，在外貌上讓人評(píng)

3、頭論足，認(rèn)為只有美麗的外貌才會(huì)有價(jià)值，這是錯(cuò)誤的的價(jià)值觀。一個(gè)美國(guó)的電影明星美女伊麗莎白泰勒認(rèn)為自己的腿太短，面頰太厚、臂太粗、掌太大、人太肥，她還說(shuō)過(guò)自己不喜歡自己的聲音、模樣、動(dòng)作，美貌并沒(méi)有給她帶來(lái)價(jià)值感，真實(shí)的自我接納和幸福感、自我肯定，她離異8次。另一個(gè)頂級(jí)美女是戴安那王妃，她哥哥Spencer伯爵在她的追思禮拜上說(shuō)在所有的掌聲和絢麗的光環(huán)背后，戴安那沒(méi)有安全感，她積極良善地幫助人，內(nèi)心是想得到肯定，她有貪食癥是內(nèi)在需要的表現(xiàn)

4、。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱拿利惗隙ㄗ约旱膬r(jià)值，她是絕對(duì)美麗的，但她沒(méi)有因?yàn)樽约旱慕^對(duì)美麗帶來(lái)自己絕對(duì)的自我肯定。我們想要美麗才會(huì)自我肯定，那么有一天我們得到完美身材、臉蛋時(shí)，心里還是沒(méi)有安全感，因?yàn)樾睦韺W(xué)家發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、安全感和外貌無(wú)關(guān)。另一個(gè)是建立在成就、地位上面。許多有成就的人，王妃、影星、教授沒(méi)給他們帶來(lái)價(jià)值感，因?yàn)槌删?、地位是相?duì)的。永遠(yuǎn)有比我們美貌、強(qiáng)的人。Jer31:4以色列的民（原文作處女）哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以

5、擊鼓為美，與歡樂(lè)的人一同跳舞而出。3.神以無(wú)條件的愛(ài)愛(ài)你〈羅馬書(shū)5章8節(jié)〉。Rom5:8惟有基督在我們還作罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯?，神的?ài)就在此向我們顯明了。Rom5:9現(xiàn)在我們既靠著他的血稱(chēng)義，就更要藉著他免去神的忿怒。Rom5:10因?yàn)槲覀冏鞒饠车臅r(shí)候，且藉著神兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。Rom5:11不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與神和好，也就藉著他，以神為樂(lè)。4神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀

6、選了世上軟弱的，叫那強(qiáng)壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無(wú)有的，為要廢掉那有的。1Co1:18因?yàn)槭旨艿牡览?，在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為神的大能。1Co1:19就如經(jīng)上所記，我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。1Co1:20智慧人在那里文士在那里。這世上的辯士在那里。神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。1Co1:21世人憑自己的智慧，既不認(rèn)識(shí)神，神就樂(lè)意用人所當(dāng)作愚拙的道理，拯救那些信的人。這就是神的智慧

7、了。1Co1:23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。1Co1:24但在那蒙召的無(wú)論是猶太人，希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。1Co1:25因神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強(qiáng)壯。1Co1:26弟兄們哪，可見(jiàn)你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。1Co1:27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強(qiáng)壯的羞愧。1Co1:28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，

8、以及那無(wú)有的，為要廢掉那有的。1Co1:29使一切有血?dú)獾?，在神面前一個(gè)也不能自夸。1Co1:30但你們得在基督耶穌里，是本乎神，神又使他成為我們的智慧，公義，圣潔，救贖。1Co1:31如經(jīng)上所記，夸口的當(dāng)指著主夸口。有一位美國(guó)的心理學(xué)博士，把愛(ài)分成三類(lèi)：第一、「如果式」的愛(ài)：是有條件的，先付出的一方要很辛苦。并且，對(duì)方可能一直不能滿足。第二、「因?yàn)槭健沟膼?ài)：這比前一式的愛(ài)進(jìn)步些，但也是有條件的，并且，這些被愛(ài)的條件，可能會(huì)隨時(shí)空而改變

9、，所以，這種愛(ài)很缺乏安全感。第三、「無(wú)條件」的愛(ài)：「惟有基督在我們還作罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯?，神的?ài)就在此向我們顯明了?！怪挥猩竦膼?ài)可以如此。4.你在神眼中是非常寶貴的〈馬太福音6章26節(jié)〉Mat6:26你們看那天上的飛鳥(niǎo)，也不種，也不收，也不積蓄在倉(cāng)里，你們的天父尚且養(yǎng)活他。你們不比飛鳥(niǎo)貴重得多麼。Mat6:27你們那一個(gè)能用思慮，使壽數(shù)多加一刻呢。（或作使身量多加一肘呢）Mat6:28何必為衣裳憂慮呢。你想野地里的百合花，怎樣長(zhǎng)起來(lái)，他