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文檔簡介
1、、地區(qū)發(fā)展模式概況2k7tp(一)概念8K5wT“j5p.M3B杰克羅斯曼:指假定社區(qū)的變遷,可以樂觀地通過當?shù)厣鐓^(qū)居民在有關社區(qū)發(fā)展的目標決定和行動中的廣泛參與來追求。k0h6cG5z)r:[@(n`)X1[聯(lián)合國:從社區(qū)發(fā)展的內(nèi)容和方式兩個方面規(guī)定。認為社區(qū)發(fā)展是經(jīng)由居民的努力,聯(lián)合政府當局一起,來改善社區(qū)的經(jīng)濟、社會和文化條件,把社區(qū)整合到國家生活當中,使他們對國家的進步作出最大的貢獻。1d5O9|p0K2E(二)基本假設5M.b
2、8j0vD(V3]“U3^1x1、關于個人的假設:個人本來是在自己的自然社區(qū)里相互團結、相互合作,能夠有能力按原來的價值意義生活的,但是隨著現(xiàn)代化過程的工業(yè)化和城市化的推進,已經(jīng)由于現(xiàn)代社會組織的科層結構化,個人漸漸傾向冷漠的、孤立封閉的狀態(tài),越來越缺乏傳統(tǒng)社區(qū)中的密切交往關系,同時缺乏主動參與社會公共事務的熱情和動機,因此,居民也越來越顯得無助和軟弱,個人和社區(qū)公共問題都很難得到解決。3U9P)ko7b0K2、關于社會構成的假設:社會
3、正在變得越來越喪失傳統(tǒng)社區(qū)的自然聯(lián)系,變成一種現(xiàn)代正式的工具理性的制度化的組織關系和市場交換關系,認為這種關系會造成社會的分層和兩極化,對落后的地區(qū)來說,不管是加入市場體系,還是納入國家的科層組織結構,都只不過是發(fā)達中心地區(qū)的外圍依附部分,最后會進一步失去當?shù)厣鐓^(qū)原來的文化、知識、信心和能力,對落后地區(qū)形成更大程度影響。H7j@3、關于行動動機的假設:假設個人傾向于團結、合作的,而非競爭的、對抗的,假設個人是愿意溝通交往,參與民主討論的
4、,認為這樣比科層集中決策會更有效地解決社區(qū)問題。假設雖然個人行動是理性追求個人利益最大化的,但是只要能夠在集體行動中照顧到個人的需求和動機,并且能夠培養(yǎng)一種集體歸屬和認同感,個體會在情感和價值層面上有動機參與社區(qū)基層組織的活動,并在當中作出自己的貢獻。6CG社區(qū)發(fā)展是一種組織過程和教育的過程。:^I!x7b2CN1、任務目標:社區(qū)經(jīng)濟開發(fā);失去社會發(fā)展;社區(qū)公共基礎設施建設;社區(qū)文化發(fā)展;.]w8Q4@4]^b:I$U2、過程目標:$m
5、l9C.L3o.D#[[托馬斯:各種社會網(wǎng)絡的重新確立;居民互動及交往的增加;鄰里關系的改善;居民及團體間重建緊密的聯(lián)系;居民認識到參與的重要性,并愿意承擔責任;居民對社區(qū)更加認同及投入。8f2e(LKd[.B魯賓夫婦:通過解決共同的問題,來改善居民的生活;減少因為貧困、種族、性別等引起的社會不平等;執(zhí)行和保護民主的價值,并作為社區(qū)組織的一部分和社區(qū)發(fā)展的結果;促使個人作為一個個體發(fā)揮他們的潛能;創(chuàng)造社區(qū)意識。1f!X4w4t5!`0|
6、6|Z(四)歷史0O9m6k%vE2N$0U1、國際社會地區(qū)發(fā)展模式的歷程。7c#z1v7JD.]j“j6a!F8U$n2、我過地區(qū)發(fā)展模式的歷程。(J$g8e2cP4Y提升卡置頂卡沉默卡喧囂卡變色卡恢復卡.:X3Y(一)概念::Iuv!@6f杰克羅斯曼:強調(diào)有關實質(zhì)性問題,理性、精心策劃和有控制的變化是其核心。9I6BGt“G“H3p(F!L地區(qū)社會服務規(guī)劃的定義:在多種備選方案中選擇一個能最大實現(xiàn)決策者的價值的方案,這個選擇是在根據(jù)
7、綜合分析各種可能方案和它們的結果后作出的。0m2BU3i$p地區(qū)規(guī)劃的含義#oK#f9k8U9|r(二)基本假設.Y&J0f7B9z1、關于人的假設:認為人都是理性的,人是理性追求自我利益最大化的,人際關系一般都是理性選擇的工具性交換關系。在理性原則指導下的人際互動會帶來社會活動效率的提高,個人滿足手段的增多,個人需求的滿足等;2、關于社會的假設:認為社會系統(tǒng)是建立在個人之上,而又相對客觀、獨立的一個系統(tǒng)整體,有自己的邊界,有自己的平衡
8、機制,有自己的分化增長機制,各個子系統(tǒng)通過能量交換實現(xiàn)自己的功能。當有外部沖擊的時候,會帶來社會系統(tǒng)的失衡,但是系統(tǒng)會通過調(diào)整逐漸恢復平衡,并提升原來的系統(tǒng)失衡的水平。3、關于行動動機的假設:認為人是理性的,有認識能力和能動實踐能力,人會在價值、利益等誘導下理性地追求個人、社會利益的最大化增長。認為人必須進行管理和規(guī)矩,這樣才能帶來社會的秩序和合力。4、關于發(fā)展和變遷的假設:主張通過對社會發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)研究認識,掌握社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,
9、然后統(tǒng)一計劃、管理,促進社會的發(fā)展和變遷,或者說是一種有計劃、有組織的控制和引導社會發(fā)展的社會工程論。(三)目標1、社區(qū)建設范圍的規(guī)劃目標2、社區(qū)組織建設的目標3、社區(qū)建設管理體制和運行機制的規(guī)劃目標4、社區(qū)服務項目的規(guī)劃目標5、社區(qū)建設人員隊伍的規(guī)劃目標6、發(fā)展二、社會策劃模式的任務與策略(一)任務內(nèi)容:針對社區(qū)中的問題所進行的有目的的收集資料、制定服務方案、理性選擇最優(yōu)方案提供服務給社區(qū)社區(qū)資源開發(fā)的規(guī)劃;社區(qū)基礎設施的規(guī)劃;社區(qū)服
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