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文檔簡介
1、讓學(xué)生學(xué)會尊重他人的嘗試問題的提出:問題的提出:當(dāng)今世界,對人才的素質(zhì)和人格提出了新的要求。聯(lián)合國教科文組織在其“二十一世紀(jì)的行動綱領(lǐng)”中將教育學(xué)生的目的說成是“會做人、會做事、會求學(xué)、會合作”。我們可以看出,“會做人”是“四會”的基礎(chǔ)。作為重要條款之一,可以看出當(dāng)今世界各國對下一代的人文素質(zhì)的高度重視。筆者以為,21世紀(jì)的人才在人格上除了要有民族責(zé)任感、愛國心,要有現(xiàn)代文明意識,要有健體意識和健康的心理、要有創(chuàng)新精神外,更要能正確處理
2、人與人之間關(guān)系、能正確處理人與社會關(guān)系、能正確處理人與自然的關(guān)系。要做到這一點(diǎn),要讓學(xué)生學(xué)會尊重是必要條件。當(dāng)代的高中學(xué)生,我們不難發(fā)現(xiàn),其主流是積極的、健康的、向上的。即使是在上海郊區(qū),由于網(wǎng)絡(luò)的普及,學(xué)生的活動、思維空間日益擴(kuò)大,他們正處于一個更開放更自由的環(huán)境之中。同時,經(jīng)濟(jì)多樣化和利益主體的多元化,帶來了價值觀念的多元化,甚至使一些學(xué)生陷入深深的精神迷惘和人格危機(jī)中,現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍,見多識廣,大部分是獨(dú)生子女個性特征明顯,受
3、傳統(tǒng)的“望子成龍”“望女成鳳”的影響,一般家庭對其比較民主寬容,不少家庭更是溺愛有加。更由于現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女希望張揚(yáng)自己的個性有時難免有些“霸道”和唯我獨(dú)尊。缺乏合作、平等、民主、法制、人與自然和諧發(fā)展的觀念,缺乏最基本的社會責(zé)任感及道德感,甚至出現(xiàn)偏執(zhí)性人格、爆發(fā)性人格等。相信很多老師都經(jīng)歷過和我經(jīng)歷相同或者類似的事情:例一:班級舉行主題班會,有同學(xué)認(rèn)真表演著節(jié)目。而四周的同學(xué)們,有些相互談笑著,有些在評論節(jié)目如何如何,甚至個
4、別在磕瓜子玩游戲。只有部分學(xué)生在專注地欣賞同學(xué)的表演。例二:課堂上一名學(xué)生被提問而不能回答時,我讓他朗讀相關(guān)課文,他的朗讀表情豐富,聲音響亮,不足之處是有幾個地方讀破句了。隨后老師請同學(xué)們對他的朗讀進(jìn)行評價,“老師,他讀破句了”,“他的聲音真難聽”,同學(xué)們挑出了很多毛病,更有學(xué)生幾乎不假思索的跟著別人起哄說不好不好。剛剛由于回答不出總問題而精神萎迷,而由于讀得好而有點(diǎn)得意,現(xiàn)在已是泄氣的皮球。分析影響當(dāng)代中學(xué)生人格形成與發(fā)展的各種因素,
5、我們發(fā)現(xiàn)其中最主要的、影響力最大的是社會影響、人際交往及課內(nèi)外學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。如果社會、學(xué)校、家庭不在這些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo),會使教育效果出現(xiàn)偏差,使他們的人格出現(xiàn)缺陷。古人云:“學(xué)好千日不易,學(xué)壞一日有余。”為解決這一問題,筆者認(rèn)為必須用科學(xué)的眼光來審視當(dāng)代中學(xué)生的素質(zhì)教育,以前瞻的理念來思考素質(zhì)教育所面臨的挑戰(zhàn)。因此,我在與學(xué)生們的交往中,進(jìn)行了以“讓學(xué)生學(xué)會尊重他人”為主題,以全面育人為目標(biāo)的德育工作新嘗試。并獲得了相當(dāng)
6、的效果。讓學(xué)生學(xué)會尊重他人讓學(xué)生學(xué)會尊重他人學(xué)生生活在這個社會上,生活在學(xué)校這個大集體中。學(xué)生,尤其是我們這類學(xué)校――非重點(diǎn)普通高中――的學(xué)生,特別希望得到別人的充分肯定,自己的成績能得到別人的認(rèn)同,自己的人格得到別人的尊重。然而,他們卻往往只尊重自己,而不會尊重別人。乃致老師埋怨別人(包括父母)不能理解自己。己的言談,行為越來越精彩。我作為老師也一樣,在講臺上,看到了是大家的專注、渴求、欣賞的表情,那我肯定會越來越有勁?!蓖瑢W(xué)們對我的
7、講話表示了極大的理解,對于第二個案例,他給了我一個啟示,從那次以后,我有了三條關(guān)于學(xué)生自由發(fā)言的約定。不論在高三的綜合課上,還是在高一的物理教學(xué)中。其一是有同學(xué)在發(fā)言時,不得插話或出噓聲。其二是可以發(fā)表自己的看法、想法和觀點(diǎn),但不得否定前面同學(xué)的意見和觀點(diǎn)。其三是學(xué)生互評時,要求同學(xué)們必須先說優(yōu)點(diǎn)。每接一批學(xué)生,我總是跟他們說?當(dāng)我們面對一個人的時候,更多的是看他的優(yōu)點(diǎn)還是看他的缺點(diǎn)?我們應(yīng)該以平等、友善的態(tài)度對待每一個人,善待別人也是
8、善待自己,尊重他人的自尊心,學(xué)會欣賞他人,善待他人,原諒他人的過失,以及用同樣的規(guī)則,用一視同仁的態(tài)度來對待每一個人。從此,類似的情況再也沒有發(fā)生過,同學(xué)之間也能互相尊重了。嘗試五:讓學(xué)生學(xué)會接受尊重嘗試五:讓學(xué)生學(xué)會接受尊重讓同學(xué)們學(xué)會使用常用的文明用語表達(dá)自己的情感。人是情感動物,人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的,是用語言傳遞著情感。因此,我要求同學(xué)們要學(xué)會使用常用的文明用語。一聲充滿真心實(shí)意的“謝謝”,是他人對自己的尊
9、重的良好的回應(yīng);一聲輕輕的“沒關(guān)系”,這不僅反映了你對別人的尊重的重視,而且也表明了自己的坦誠。一聲“沒關(guān)系”是對別人過失的原諒與寬容,也表現(xiàn)了自己豁達(dá)的胸懷。臨別時的“再見”,能給人以留下美好印象。老師對學(xué)生的尊重,特別是表現(xiàn)在重視。老師對學(xué)生的尊重,特別是表現(xiàn)在重視。讓學(xué)生學(xué)會尊重的前提是首先你要尊重他。對于學(xué)生的教育,一定要以尊重學(xué)生,平等待人為前提。作為一名教師,在教育中,時刻不能忘記尊重事實(shí),尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,這是
10、教育成功的生命線。特別在然而很多人卻只注意到“尊敬”,卻忽略了“重視”,錯誤地以為“尊敬=尊重”,其實(shí)不然。相傳劉備三顧茅廬之前,孫權(quán)就已差張昭請聘諸葛亮為臣,卻被其謝絕。他說:“權(quán)能賢亮,而不能盡亮矣?!币馑际菍O權(quán)只能尊敬他,把他奉為上賓,而不能盡賢任能地使用他,重視他。因此稱不上“尊重”。其后因感激劉備風(fēng)雪連天三顧草廬,成為了他的軍師。劉備與其同床共寢,終日談?wù)撎煜麓笫?,情同手足。凡有牽扯?zhàn)勢之事,都要找其談?wù)?,聽取意見,然后方作?/p>
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