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文檔簡介
1、建立在認(rèn)識論和政治論基礎(chǔ)上的高等教育哲學(xué),使得高等教育活動趨向于追求高深學(xué)問以及為社會專門化職業(yè)活動培養(yǎng)人才,高等教育在對人的發(fā)展和認(rèn)識上存在明顯的局限性,缺乏全面的認(rèn)識和整體的設(shè)計。在這個基礎(chǔ)上的高等學(xué)校課程偏重知識的價值取向,注重課程裝備人的價值,忽視課程形成人的價值;注重課程的理性訓(xùn)練價值,忽視課程的體驗價值:過分強調(diào)課程的整體劃一而忽視個性培養(yǎng)的價值。大學(xué)生成了接收知識的機器、批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,沒有了自主性。
海德格
2、爾存在論的“此在”思想探討的是人的存在和本質(zhì),給了我們一個全新的視角來審視人的成長和發(fā)展。按照海德格爾關(guān)于人的“此在”的思想,作為“此在”的大學(xué)生的本質(zhì)屬性是“操心”和“籌劃”,因此,大學(xué)生具備自主發(fā)展和成長的條件,自主性在大學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著重要作用。由此看來,高等學(xué)校課程要培養(yǎng)大學(xué)生“操心”與“籌劃”的品質(zhì)和意識。
本研究在海德格爾“此在”思想的基礎(chǔ)上,分析了大學(xué)生“操心”的特征,并通過實證調(diào)查來了解目前高校大學(xué)生
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