詩迪家庭主婦如何對話宇宙

1、詩迪：家庭主婦如何對話宇宙詩迪：家庭主婦如何對話宇宙.cn2010年10月22日09:43南方人物周刊2010年5月28日，詩迪在北京奧體公園（姜曉明）.詩迪天水無居一個家庭主婦如何對話宇宙本刊記者王年華實習記者于振華發(fā)自北京詩迪有著自己的生命哲學。上海世博會中國館，進入序廳內(nèi)，巨幅水彩畫《EXPO2010天水無居五洲同源》鋪陳入眼。世博會之前，在媒體上幾乎看不到詩迪的任何訊息?！拔揖褪且粋€家庭主婦”，今天的詩迪對自己這樣定位。這個面容

2、姣好的中年女人早起早睡，愛做家務，沒有保姆，沒有名片。在母親和鄰居眼中，她就是一個喜歡在樓上畫畫、以家庭生活為主業(yè)的普通人。他們當然也不知道，她以“詩迪”這個名字在畫壇已然闖出了名堂。2008年，詩迪的畫作就成為國家博物館收藏的唯一的奧運紀念品；她的畫展先后在上海美術館、中國美術館開過多次。不久前，她的畫展剛剛在魯迅美術學院結束；她跟美國國務卿希拉里暢談藝術，她的水墨畫《墨雨之五》被溫家寶總理以國家禮品的名義贈送給法國前總理拉法蘭。對于

3、自己的畫作風格，詩迪不予定位。“不存在寫意，也不存在寫實，其實就是當作一個每天自己跟宇宙進行生命的對話的過程。”中國美術館館長范迪安說詩迪的作品“是關于生命的感悟，色彩、音樂的感覺流淌其中”。他認為詩迪的創(chuàng)作是和自然對話，和古人交流，只是為了喜歡，這種無雜質(zhì)、心態(tài)自如，成就了今天的詩迪和她的水彩作品。一顆平常心詩迪不太愿意面對媒體，一方面她覺得自己要說的全部都在水粉畫的彩色鋪陳中；另一方面，她害怕面對一些無法預料的問題，她會不知所措。因

4、此，她往往在展覽結束后就“悄悄”溜掉，也不愿意去詮釋她的作品到底表達的是怎樣的主旨。在她的世界里，感受比表達更重要——她不想動筆畫畫的時候，會在心里勾勒畫面和輪廓。她沒有去培養(yǎng)自己成為名人必備的素質(zhì)，城府和心機對于她是一件很負累的事兒。但也因為沒有這些東西，她才能夠與精明善賈的猶太人成為好朋友。詩迪所做的水粉畫，是高成本的畫種。但她所用的材料，都是幾個猶太朋友提供的——她要每次在自己的一幅畫上剪下一小塊作為回報送給他們?；蛟S要等上幾年，

5、這一塊塊零碎的畫片才能組成一幅完整的畫作，但他們熱衷于這種看似并不平等的交換。至今他們都不會告訴詩迪鉆石粉是多少錢一斤。詩迪說，在猶太人看來，提及錢這樣的字眼，會破壞她干凈、純潔的內(nèi)心。詩迪的畫是從來不賣的。她的生活來源基本是靠她的另外一個手藝——“賭石頭”。所謂的“石頭”其實是翡翠。這種手藝很大程度上需要的是天賦。十七八歲的時候，她就跟著幾個大人一起去云南買石頭，300塊錢一股，幾個人湊1000塊錢瞅準一塊石頭就帶回家，切開之后，一看

6、有翡翠，轉(zhuǎn)手幾萬塊錢被工廠買走。自從“賭石頭”起，詩迪從來沒有看走過眼?？俊百€石頭”，詩迪買房買車。但現(xiàn)在的詩迪幾乎兩三年才賭一次，而得來的錢，也僅僅是作為她創(chuàng)作的資金罷了。她不像歷史上的梵高一樣，窮困潦倒，為錢所困，當然也不為錢所累。在她身上，錢似乎真的只“是一種生活的工具，而非生活的目的”?！疤焖疅o居”這個詞不光是她作品的主題，也是她一直追求的生存狀態(tài)。她現(xiàn)在總覺得時間不夠用。她希望避掉一些人事交際，有更多的時間來留給自己，靜靜地感

7、受周圍的事物。這頗似儒家所提倡的“格物致知”，用心對世界進行認知和探索。她渴望自由、無拘無束的生活，幾天以后，她就要去法國學習，在這個學習過程中，她會到非洲去勘測那里的資源。更重要的是，她要去塞納河橋上，“用那滋潤億萬人的河水去沖洗心靈里積下的灰塵”。游歷過很多國家的詩迪希望自己的兒子能夠在中國接受教育，因為這樣孩子從心理上會有一個強大的民族做靠背?！暗侨绻凶约旱莫毩⑴袛啵視鹬厮淖杂?，我不會參與?！彼哺袊@中國教育失敗之處在