高二語(yǔ)文月考打印

1、120122012—20132013學(xué)年度第二學(xué)期高二開學(xué)初考試學(xué)年度第二學(xué)期高二開學(xué)初考試語(yǔ)文試卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1本試卷分為第本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答題前，務(wù)必先將自己的姓名、卷（表達(dá)題）兩部分。答題前，務(wù)必先將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。滿分班級(jí)、考號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。滿分150150分，時(shí)間分，時(shí)間150150分鐘。分鐘。2.2.考生作答時(shí)，將答案

2、答在答題卡上，在本試卷上答題無效?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。3.3.考試結(jié)束，只收答題卡?？荚嚱Y(jié)束，只收答題卡。第Ⅰ卷閱讀題閱讀題共7070分甲必考題必考題一現(xiàn)代文閱讀（一現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成l～3題。題。關(guān)羽崇拜關(guān)羽崇拜李國(guó)文①關(guān)帝崇拜，在中國(guó)根深蒂固，清人趙翼在《陔余叢考》中感到奇怪：“鬼神之享血食，其盛衰久暫，亦若有運(yùn)數(shù)而不可意料者。凡人之歿

3、而為神，大概初歿之?dāng)?shù)百年，則靈著顯赫，久則漸替。獨(dú)關(guān)壯繆在三國(guó)、六朝、唐、宋，皆未有禋祀……”尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代達(dá)到最高峰。據(jù)說滿清未入關(guān)前，就將《三國(guó)演義》一書譯成滿文，以為從政規(guī)范。②中國(guó)人好絕對(duì)化，好則全好，壞則全壞。偉大的人物絕對(duì)要一無瑕疵，而被否定的角色則一無是處，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)的地方也是錯(cuò)的。一些歷史人物總是蓋棺論定不了，就因?yàn)槿狈?shí)事求是的精神，卷進(jìn)了太多的感情用事的成分。欲美化者，

4、恨不能連偉人放個(gè)屁也是香的，其錯(cuò)當(dāng)然也就錯(cuò)得正確；同樣，欲丑化者，那個(gè)綁在恥辱柱上的人，肯定是頭頂生瘡，腳底流膿，壞透了的貨色了。③應(yīng)該看到關(guān)羽所以成神，是有相當(dāng)群眾基礎(chǔ)的：一，因?yàn)椤度龂?guó)演義》把他寫成能敵萬人，是仁義之師，是必勝之將。老百姓深知對(duì)付萬惡的作威作福的統(tǒng)治者，還是青龍偃月刀最為管用。降魔壓邪，扶善反惡，需要關(guān)羽這樣有力量的神。二，在中國(guó)人的神鬼文化中，關(guān)羽是最具有人間色彩的神。在書中，他是“義”的化身，這個(gè)“義”，在老百姓

5、看來，更多的是江湖義氣的“義”。施之以恩，報(bào)之以德，款之以情，還之以義，這“義”，正是那些毫無安全感的小民們，所期求的相互之間的盟契基礎(chǔ)。三，關(guān)羽的“義”與正義、大義，不完全是同一范疇的概念，而是以自身的價(jià)值觀、利害觀為標(biāo)準(zhǔn)的。無論你是誰(shuí)，劉備也好，曹操也好，只要一片真心，以誠(chéng)相待過我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，雖萬死而不辭來回報(bào)。這也正是人們不敬別的神，獨(dú)敬關(guān)羽的緣故。④從帝王的角度，需要這樣忠心不二的神，來鼓舞民心

6、，激勵(lì)士氣，實(shí)施統(tǒng)治；從百姓的角度，需要這樣仗義正直的神，庇護(hù)弱者，保佑良善，得到信仰的力量。由此，也可以了解這部古典文學(xué)永盛不衰的原因了?！袄眯≌f反黨，是一大發(fā)明”的公案，已經(jīng)是昨天的事情了，但是，小說造神，只有這部《三國(guó)演義》是當(dāng)之無愧的成功范例。小說的一個(gè)人物，能夠跳出小說文本，變成一個(gè)遠(yuǎn)比書本上所刻畫的那個(gè)形象更高大、更威武的神靈，名垂萬世，不能不說是作家創(chuàng)造出來的文字奇跡。⑤近數(shù)百年間，中國(guó)人信關(guān)帝、關(guān)圣、關(guān)公菩薩者，幾乎與

7、崇敬孔夫子的人數(shù)等量。全國(guó)各地都有關(guān)帝廟，但未必都有文廟。而一般人家禮拜孔夫子的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有供奉關(guān)羽的多。這種被萬民景仰的程度，真使那些生前恨不能成為上帝、死后便被人努力忘記者，在九泉下難以瞑目。造神，本是中國(guó)人最愛玩的一種騙人游戲。在封建社會(huì)里，統(tǒng)治者造神來愚弄老百姓，或者索性造自己為神，鼓吹個(gè)人迷信，讓大家頂禮膜拜。但不論造得多么神乎其神，終究有倒牌子的一天。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2011年10月19日）1下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的

8、表述，不正確的一項(xiàng)是A關(guān)帝崇拜在中國(guó)根深蒂固，清人趙翼也感到奇怪，在其書《陔余叢考》一書中說，許多神剛開始時(shí)很受人崇拜，但到后來就衰微了，但關(guān)羽卻不是這樣。B、滿清入關(guān)前，就將《三國(guó)演義》一書譯成了滿文，并將其作為從政規(guī)范，關(guān)羽的地位也因此而達(dá)到了最高峰。C、中國(guó)人喜歡絕對(duì)化地看人，要么全好，要么就全壞，缺乏實(shí)事求是的精神，有許多感情用事的成份，這不是一種理性看待歷史人物的態(tài)度。D中國(guó)許多歷史人物無法蓋棺論定，與中國(guó)人看問題絕對(duì)化的方法

9、有關(guān)，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。2下列理解和分析，不能說明“關(guān)羽所以成神是有相當(dāng)群眾基礎(chǔ)”的一項(xiàng)是A《三國(guó)演義》把關(guān)羽塑造成能敵萬人，仁義而必勝，老百姓可以用他這樣強(qiáng)有力的神來降魔壓邪，扶善反惡。B.在中國(guó)人的神鬼文化中，關(guān)羽是最具有人間色彩，他身上表現(xiàn)出來的“義”正是那些毫無安全感的小民們所期求擁有的。C.無論你是誰(shuí)，只要對(duì)我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，這其實(shí)體現(xiàn)的是人與人的一種利害觀，也是人們獨(dú)敬關(guān)羽的緣故

10、。D《三國(guó)演義》對(duì)這個(gè)人物的塑造，跳出小說文本，變成一個(gè)遠(yuǎn)比書本上所刻畫的那個(gè)形象更高大、更威武的神靈，名垂萬世。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)帝崇拜可以歷經(jīng)幾百年而不衰，是有其深刻的社會(huì)因素的，不能僅僅歸結(jié)于統(tǒng)治者的推崇與造神。B.關(guān)羽成神，既要看到歷代統(tǒng)治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能簡(jiǎn)單地把關(guān)帝崇拜歸結(jié)為封建迷信而加以全盤否定。C.在封建社會(huì)中，不論神造得多么神乎其神，終究有倒牌子的一天，從這一點(diǎn)上

11、講，關(guān)羽成神也是他自己的一種悲哀。D近數(shù)百年間，信奉關(guān)公的人數(shù)幾乎與崇敬孔圣人的人數(shù)相同，這也體現(xiàn)了關(guān)帝崇拜在中國(guó)的普遍程度。二、古代詩(shī)文閱讀二、古代詩(shī)文閱讀(36(36分)(一)文言文閱讀文言文閱讀(19(19分)閱讀下面的文言文，完成閱讀下面的文言文，完成4—7題。題。顏之推，字介，瑯邪臨沂人也。父勰，梁湘東王蕭繹鎮(zhèn)西府諮議參軍。之推早傳家業(yè)。年十二，值繹自講《莊》《老》，便預(yù)門徒。虛談非其所好，還習(xí)《禮》《傳》，博覽群書，無不該洽

12、［注］，詞情典麗，甚為西府所稱。繹以為其國(guó)左常侍，加鎮(zhèn)西墨曹參軍。好飲酒，多任縱，不修邊幅，時(shí)論以此少之。繹遣世子方諸出鎮(zhèn)郢州，以之推掌管記。值侯景陷郢州，頻欲殺之，賴其行臺(tái)郎中王則以獲免，被囚送建業(yè)。景平，還江陵。時(shí)繹已自立，以之推為散騎侍郎，奏舍人事。后為周軍所破。大將軍李顯慶重之，薦往弘農(nóng)，令掌其兄陽(yáng)平公遠(yuǎn)書翰。值河水暴長(zhǎng)，具船將妻子來奔，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，時(shí)人稱其勇決。顯祖見而悅之，即除奉朝請(qǐng)，引于內(nèi)館中，侍從左右，頗被顧眄。天保末，

13、從至天池，以為中書舍人，令中書郎段孝信將敕書出示之推。之推營(yíng)外飲酒，孝信還以狀言，顯祖乃曰：“且停?！?十分簡(jiǎn)陋的條件下開展工作，經(jīng)過幾年努力，于1956年研制成功性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的原子核乳膠。1955年初，何澤慧積極領(lǐng)導(dǎo)開展中子物理與裂變物理的實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作。1958年，中國(guó)第一臺(tái)核反應(yīng)堆及回旋加速器建成后，她擔(dān)任中子物理研究室主任。她是中國(guó)中子物理與裂變物理實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域的開拓者之一，也是中國(guó)宇宙線超高能物理和高能天體物理研究最早的推動(dòng)

14、者。2011年初夏，97歲的老人駕鶴西去。人們前往她家吊唁，發(fā)現(xiàn)她住的是一套老舊的單元房，靈堂則是她不到14平方米的小客廳。遺像上的老人滿頭銀發(fā)，微微抿嘴，淡淡微笑，樸素一如生前。錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、朱光亞、何澤慧……相繼辭世的新中國(guó)第一代科學(xué)家，堪稱為人處世做學(xué)問的楷模，風(fēng)范絕代，傾慕后世，風(fēng)骨偉岸，無需雕飾。在蘇州十中校園，原來的振華女中，有兩塊篆刻遙遙相對(duì)。一塊是l932年何澤慧畢業(yè)時(shí)寫下的“仁慈明敏”，一塊是2006年，何澤

15、慧為百年母校的題詞——“愛國(guó)奮進(jìn)”。從“仁慈明敏”到“愛國(guó)奮進(jìn)”，這位蘇州女子，用自己樸素而偉岸的一生，詮釋了她的信仰。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A何澤慧與錢三強(qiáng)情深意長(zhǎng)，早在1943年，德國(guó)與法國(guó)恢復(fù)通信時(shí)，在德國(guó)留學(xué)的何澤慧就曾給在法國(guó)的錢三強(qiáng)寫信，表達(dá)自己的心意。B80多歲的老太太乘公交車上班，穿補(bǔ)丁衣服和膠鞋，下班的時(shí)候還帶上從單位食堂里買的饅頭。這些事件體現(xiàn)了何澤慧樸素的品質(zhì)。C本文主要通過一

16、系列的事跡來體現(xiàn)何澤慧無需雕飾的風(fēng)骨，并運(yùn)用外貌描寫等手法來表現(xiàn)她“仁慈明敏”“愛國(guó)奮進(jìn)”的精神品質(zhì)。D何澤慧老人去世時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)她住的是老舊的單元房，客廳很小，旨在說明總是贊揚(yáng)科學(xué)家樸素是不夠的，國(guó)家要切實(shí)改善科學(xué)家的生活。E何澤慧將事業(yè)與國(guó)家緊密相連，將自己的人生奉獻(xiàn)給了親愛的祖國(guó)，“你戀著我，我戀著你，是山是海我擁抱著你”，便是真實(shí)的寫照。(2)為什么說何澤慧“堪稱為人處世做學(xué)問的楷?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)文章第一段從何澤慧

17、八九十歲開始寫起，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣安排的作用。(6分)(4)文章最后寫道：“這位蘇州女子用自己樸素而偉岸的一生，詮釋了她的信仰。”請(qǐng)你結(jié)合何澤慧的一生，從“樸素”和“信仰”中任選其一，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)第Ⅱ卷(表達(dá)題，共表達(dá)題，共8080分)四語(yǔ)言文字運(yùn)用四語(yǔ)言文字運(yùn)用(20(20分)12下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A現(xiàn)在的家具市場(chǎng)魚目混珠的現(xiàn)象很多，有的廠家從意大利引進(jìn)生產(chǎn)線在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)家具，卻號(hào)稱“純進(jìn)口家具”。

18、B在“落地完稅”政策實(shí)施一個(gè)月之余，昔日車商云集的車城已經(jīng)十室九空，幾乎淪落為一座空城。C中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)0：1敗北，小組出線希望渺茫。觀察員分析失利原因之一是國(guó)足領(lǐng)隊(duì)往往越俎代庖。D身為派出所所長(zhǎng)的常征在辦案過程中不止一次收到恐嚇短信，不過他對(duì)此從來都是不以為意，置之一笑。13下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)A“綠領(lǐng)巾事件”和“紅校服事件”都應(yīng)引起教育部門的反思，教育應(yīng)該圍繞塑造學(xué)生健全的人格為中心，教育孩子“成人”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于

19、“成才”。B一個(gè)個(gè)食品安全問題無法有效解決，原兇在于食品問題涉及多方利益，單一突擊哪一方都不能有效解決，必須具備綜合的“社會(huì)治理”觀念。C針對(duì)小悅悅被碾軋事件，大學(xué)教授郭巍青指出，在都市社會(huì)的復(fù)雜條件下，人的情感與本能已被扭曲，社會(huì)救助力量正被削弱甚至遭到毀壞。D奧巴馬在給喬布斯的悼詞中說：“喬布斯將互聯(lián)網(wǎng)裝進(jìn)了我們的口袋里，他讓人們不但可以享受到信息革命的成果，而且改變了我們看世界的方式?！?4.下列語(yǔ)句前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3

20、分）①以至于出現(xiàn)“涉假”、上當(dāng)受騙的現(xiàn)象，最終遭受經(jīng)濟(jì)損失的還是收藏者本身②也是對(duì)收藏行為的一種傷害③盡管收藏者對(duì)收藏本身的心態(tài)不一，但喜愛是基本心態(tài)④而浮躁的心態(tài)則是對(duì)收藏行為的一種褻瀆⑤在這種心態(tài)的驅(qū)使下，勢(shì)必形成盲目心理⑥有些收藏愛好者“聞風(fēng)而動(dòng)”，不管自己喜歡與否，一切以“熱”和“利”為標(biāo)準(zhǔn)⑦自己喜歡，才能更加熱衷于收藏A③⑦④②⑥⑤①B⑦③④⑤②⑥①C④⑤②①③⑥⑦D⑥①⑤④②③⑦15根據(jù)下面新聞材料，擬一條一句話新聞，不得出

21、現(xiàn)具體數(shù)字（不超過25字）（5分）新華網(wǎng)溫哥華2月20日體育專電孤軍奮戰(zhàn)的小將周洋突破三名韓國(guó)選手的封鎖，奪得短道速滑女子1500米金牌，首次參加冬奧會(huì)就締造了令人心醉的“紀(jì)錄之夜”，為征戰(zhàn)溫哥華的中國(guó)代表團(tuán)送上超越歷史的單屆冬奧會(huì)第三金。在冬奧會(huì)冠軍、領(lǐng)軍人物王蒙因?yàn)榉敢?guī)無緣決賽的情況下，18歲的周洋以創(chuàng)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄的兩分16秒993率先沖過終點(diǎn)，中國(guó)女隊(duì)朝著包攬冬奧會(huì)4枚金牌的宏偉目標(biāo)挺進(jìn)。韓國(guó)選手李恩星和樸勝義只能甘拜下風(fēng)，拿走銀牌

22、和銅牌。在創(chuàng)紀(jì)錄的成績(jī)和創(chuàng)紀(jì)錄的第三金之外，周洋還成為中國(guó)歷史上最年輕的冬奧會(huì)冠軍和第一個(gè)短道速滑女子1500米冬奧會(huì)冠軍。16請(qǐng)?jiān)跈M線②③處補(bǔ)寫，要求修辭、句式與①句相同，語(yǔ)意和諧。(6分)雷鋒精神是什么①是一股清泉，哪怕是只滋潤(rùn)了一寸土地!②③六、寫作(60分)17世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時(shí)窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人