畫(huà)皮和麗姬婭

1、《畫(huà)皮》與《麗姬婭》的中美文化比較關(guān)鍵詞：蒲松齡愛(ài)倫坡恐怖題材《畫(huà)皮》和《麗姬婭》分別是中美兩國(guó)恐怖文學(xué)的經(jīng)典著作，在各自的文化與文學(xué)史中也頗具影響?！懂?huà)皮》可以說(shuō)是中國(guó)古代恐怖小說(shuō)的巔峰之作，時(shí)至今日，仍不斷被后人模仿甚至多次翻拍成電影、電視劇。而《麗姬婭》則是西方恐怖小說(shuō)大師愛(ài)倫坡的代表作之一，對(duì)其后的西方恐怖文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這兩篇文章的作者蒲松齡和愛(ài)倫坡在距離上相隔半個(gè)地球，在時(shí)間上相差一百多年，卻不約而同地選擇類似的題材進(jìn)行

2、藝術(shù)創(chuàng)作，但是由于兩者的民族文化背景不同，產(chǎn)生了風(fēng)格迥異的兩篇文學(xué)經(jīng)典。一恐懼是人類的心理活動(dòng)狀態(tài)之一，是人類面對(duì)危險(xiǎn)或未知事物時(shí)的本能反應(yīng)，因此在世界上幾乎每個(gè)文化中都能找到人類試圖捕捉或者激發(fā)這一情緒的文字，甚至借由恐怖文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣和不滿，如中國(guó)古典小說(shuō)中的志怪文學(xué)，美國(guó)文學(xué)中哥特小說(shuō)等，而讀者則通過(guò)閱讀這類小說(shuō)來(lái)達(dá)到感官的刺激。恐怖小說(shuō)的創(chuàng)作幾乎離不開(kāi)幾個(gè)重要的恐怖元素，如黑暗、死亡、惡靈與鬼怪等。黑暗中往往潛

3、伏著未知的危機(jī)，是恐懼心理滋生的溫床，人類本能地懼怕黑暗，因此大部分恐怖小說(shuō)將故事發(fā)生的時(shí)間設(shè)定在晚上或?qū)⒌攸c(diǎn)設(shè)置在地窖、監(jiān)牢、古怪城堡等陰暗、鮮少陽(yáng)光的地方?！懂?huà)皮》就多次提到夜間，“王生早行”“夙夜踽踽獨(dú)行”，女鬼殺人也選擇在“一更許”。《麗姬婭》更是從頭到尾都只發(fā)生在灰暗陰森的房間里，窗子涂成鉛灰色，房間的頂棚極高而陰森，床是黑檀木的，房間五角豎著巨大的黑花崗巖石棺，房間內(nèi)掛著重重疊疊的巨幅帳幔，上面有看起來(lái)漆黑一團(tuán)的花樣，等等，

4、整篇文章提及最多的詞匯就是黑暗，高潮部分更是設(shè)定在午夜時(shí)分，屋子里黑影憧憧。作者用種種黑暗的描寫(xiě)建構(gòu)起黑暗的環(huán)境和陰森的氛圍，即使沒(méi)有發(fā)生恐怖的事件，也足以讓人毛骨悚然。刪誤解原作的情況就是不可避免的。晚清譯者們多以高等文明的民族自居，傲視西方蠻夷文化，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”正是這種思想的體現(xiàn)。翻譯文學(xué)在當(dāng)時(shí)的文化系統(tǒng)中屬于弱勢(shì)，處在邊緣地位。4.結(jié)語(yǔ)從多元系統(tǒng)論的角度看，在翻譯過(guò)程中，大到源語(yǔ)和目的語(yǔ)，小到譯者的語(yǔ)言功底、翻譯方法、文

5、化立場(chǎng)等，都會(huì)對(duì)文本的轉(zhuǎn)換結(jié)果產(chǎn)生影響，而運(yùn)用這個(gè)理論，我們可以發(fā)現(xiàn)翻譯背后隱藏的文化因素，以便更好地理解原文和譯文。摘要：《畫(huà)皮》和《麗姬婭》分別是中美兩國(guó)杰出的恐怖小說(shuō)，時(shí)空毫無(wú)交叉的兩位作者卻同時(shí)采用恐怖題材創(chuàng)作出兩部文學(xué)經(jīng)典，有偶然也有必然。本文通過(guò)恐怖元素的選用、故事敘述角度、宗教信仰的文學(xué)文化方面分析這兩篇文章的異同，同時(shí)分析其產(chǎn)生的原因，進(jìn)而對(duì)相關(guān)的中美文化進(jìn)行比較。參考文獻(xiàn)：［1］Gentzler，Edwin.Conte

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