學(xué)問(wèn)應(yīng)該怎么做

1、學(xué)問(wèn)應(yīng)該怎么做說(shuō)到做學(xué)問(wèn)，應(yīng)該是愛(ài)山愛(ài)水各有不同。一是對(duì)什么是學(xué)問(wèn)的認(rèn)知不同，二是對(duì)怎么做學(xué)問(wèn)的方法不同。先說(shuō)何為學(xué)問(wèn)？自古以來(lái)，從偉人到名人，從學(xué)人到普通人是各有各的看法。古人曾以“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”作為學(xué)問(wèn)，我以為這種說(shuō)法還是有點(diǎn)意義的。一個(gè)人能讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，還有什么不知曉的呢？事實(shí)上，誰(shuí)也做不到。只不過(guò)是說(shuō)向“萬(wàn)卷書(shū)”里要學(xué)問(wèn)，向“萬(wàn)里路”上求學(xué)問(wèn)，這種學(xué)問(wèn)觀，今天依然值得借鑒。學(xué)問(wèn)在書(shū)里，在自然界里，在萬(wàn)事萬(wàn)物之中，常言

2、道“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，這話里就說(shuō)明學(xué)問(wèn)在“處處”?！疤幪帯笨删蛯挿憾嗔?。自然科學(xué)是學(xué)問(wèn)，社會(huì)科學(xué)是學(xué)問(wèn)，自然科學(xué)中還可以分出許多種來(lái)，這“許多種”里又都有各自的學(xué)問(wèn)。社會(huì)科學(xué)也是能分出許多不同的學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)是歷史的存在物，學(xué)問(wèn)還是發(fā)展的新生物。從歷史的存在物說(shuō)，文字的進(jìn)化，文學(xué)的變化，文化的發(fā)展都在歷史的檔案里存在著，在人類的物質(zhì)和精神生活中存在著。有人說(shuō)，人類歷史，實(shí)際上就是文化史，文化史也是學(xué)問(wèn)史。從發(fā)展的新生物說(shuō)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人

3、文社會(huì)的進(jìn)步，產(chǎn)生了不少新的學(xué)問(wèn)，這些新學(xué)問(wèn)，構(gòu)成了學(xué)問(wèn)的新儲(chǔ)備。再?gòu)恼莆諏W(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，也是越來(lái)越多，越來(lái)越難。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從學(xué)問(wèn)本身存在和發(fā)展以及掌握學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)是由三個(gè)大的一鳴驚人”的大學(xué)問(wèn)家。他的學(xué)生李孝定在多年“不鳴”后撰寫(xiě)出《甲骨文字集釋》、《漢字的起源與演變論叢》等著作，在甲骨文研究上做出了大學(xué)問(wèn)。傅斯年要求學(xué)生“三年內(nèi)不許發(fā)表文章”的學(xué)問(wèn)之道，就是一種敢于吃苦、甘于寂寞的治學(xué)之路，真正的學(xué)問(wèn)家都是傾其一生才有學(xué)問(wèn)的。學(xué)

4、問(wèn)，有學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)之解。如治學(xué)，經(jīng)世之學(xué)。明朝的宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)到：“其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之”。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“學(xué)不可以已”。翻閱古書(shū)，關(guān)于學(xué)問(wèn)和做學(xué)問(wèn)的“學(xué)問(wèn)”讓人眼花瞭亂，有些“學(xué)問(wèn)”在今天看來(lái)也有些過(guò)時(shí)。特別在當(dāng)今信息化網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)里，學(xué)問(wèn)的載體也改變了，既有紙質(zhì)的文字，又有網(wǎng)絡(luò)的文字。學(xué)問(wèn)的構(gòu)成越來(lái)越多，不再是古人讀的那幾本書(shū)，幾篇文章，而是天文地理、人文社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)文化。在日常的生活中，當(dāng)今的學(xué)問(wèn)也令人

5、感到太多太多。就拿網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上購(gòu)票來(lái)說(shuō)，文化低的農(nóng)民工就感到難了。年齡大了用起電腦、手機(jī)上網(wǎng)就不是那么便當(dāng)。信息化網(wǎng)絡(luò)化是“當(dāng)今最時(shí)的學(xué)問(wèn)”，掌握了它，于生活于工作于學(xué)習(xí)都很方便。對(duì)于這些學(xué)問(wèn)，怎么做？我以為力爭(zhēng)多學(xué)一點(diǎn)，但學(xué)起來(lái)費(fèi)勁也就不易去硬鉆了。特別對(duì)于年大者沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)頭懸梁腳刺骨的精神去學(xué)了。如果趕這種時(shí)髦，可能也是一種浮躁的心理作崇，浮躁是做不了學(xué)問(wèn)的。做學(xué)問(wèn)就是要講實(shí)際，要沉得住氣，陳平源是北大教授，他對(duì)時(shí)下的學(xué)風(fēng)抨擊有力