西方人文主義思想的起源教案

1、1《西方人文主義思想的起源西方人文主義思想的起源》教案教案岳陽市十四中岳陽市十四中沈松林沈松林教學(xué)目標：教學(xué)目標：1知識與能力知識與能力：列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。2過程與方法：過程與方法：①在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內(nèi)涵的理解；②編演歷史劇，培養(yǎng)語言表達能力；③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問題，分配給學(xué)生在課前搜集

2、，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)、協(xié)作、交流精神3情感態(tài)度與價值觀：情感態(tài)度與價值觀：①通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問題的能力，批判地繼承古典文化；②通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解：一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、美。教學(xué)重點、難點：教學(xué)重點、難點：重點：智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價難點：如何理解思想家的哲學(xué)觀點教學(xué)方法：教學(xué)方法：根據(jù)新課標要求，本課教學(xué)充分利用教材插圖，在教學(xué)中采用了圖示法、情

3、景教學(xué)法、討論法、多媒體交互演示法、比較法、講述法、分析歸納法、探究法等多種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課積極性和主動性。并通過啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達到傳授知識、培養(yǎng)能力的教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。課時安排：課時安排：一課時教學(xué)過程教學(xué)過程【導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課】2008年的北京奧運會，是每一個中國人都不能忘懷的一段驕傲而又溫暖的記憶。當(dāng)今世界唯一能把不同膚色、不同種族的國家和民族聯(lián)系

4、在一起、并能激起人們高漲熱情的就是四年一次的奧運會。當(dāng)奧運圣火點燃，“更高、更快、更強”的口號響徹云霄的時候，誰能不對古希臘人油然而生敬意？這是古希臘人為世界留下的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財富啊。今天就讓我們一同走進奧運的故鄉(xiāng)希臘，去感受一下古希臘文化的人文精神?！拘抡n教學(xué)新課教學(xué)】一.人們對宇宙萬物起源的探索情況：神、水、人。人們對宇宙萬物起源的探索情況：神、水、人。先安排學(xué)生快速閱讀教材21頁的單元引言和22頁的本課引言，思考并概括“人們

5、對宇宙萬物起源的探索情況及人文主義起源發(fā)展的線索”，然后教師概述：人們對宇宙萬物起源的探索：1.前6世紀之前，世界由神創(chuàng)造2.前6世紀，泰勒斯：“萬物都是由水形成的”。3.前5世紀，智者學(xué)派：“人是萬物的尺度”。西方的“人文主義”的演變和發(fā)展：起源：公元前5世紀古希臘的智者學(xué)派；3根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個公民參與政治意識的加強，使人的中心地位日益突出）最后教最后教師強調(diào)師強調(diào)：提示并：提示并強調(diào)強調(diào)學(xué)生學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)時習(xí)

6、時要注意理解要注意理解“一定的文化是一定社會一定的文化是一定社會的政治和的政治和經(jīng)濟經(jīng)濟在觀念形念形態(tài)上的反映上的反映”。3、代表人物：普、代表人物：普羅泰格拉泰格拉4、研究、研究領(lǐng)域：域：人和人類社會關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范5、思想主、思想主張：①強調(diào)人的價值，提出“人是萬物的尺度”②反對迷信，強調(diào)自由，認為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物。③在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標準，不應(yīng)強求一律。強調(diào)

7、其思想主張所體現(xiàn)的人文主義精神實質(zhì)“人是萬物的尺度”這句哲學(xué)名言在當(dāng)時具有反傳統(tǒng)的意義。為什么這么說呢？看到23頁的學(xué)思之窗這里所說的“人”，就是指人的感覺。意思是說，認定事物的本質(zhì)，要以人的感覺為標準。這就對神靈的存在提出了大膽的懷疑，讓人取代神的地位，樹立了人的價值尊嚴，是西方人本主義的最初表現(xiàn)具有反對神靈崇拜傳統(tǒng)觀念的重大意義。[探究二探究二]那么這句被譽為吹響人文主義的號角的名言到底有沒有不足之處呢？人真的是萬物的尺度嗎？（多媒