高二歷史西方人文精神的起源及其發(fā)展1

1、專題六專題六西方人文精神的起源及其發(fā)展西方人文精神的起源及其發(fā)展1、西方人文精神的起源、西方人文精神的起源了解古希臘智者學派和蘇格拉底對人的價值的闡述了解古希臘智者學派和蘇格拉底對人的價值的闡述智者學派：智者學派：古代希臘智者學派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴和權威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質。在社會道德方面，每個人都應該有自己的判斷標準，不應該強求一律。智者學派重視人的作用，但忽視道德。蘇格拉底：

2、蘇格拉底：倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。2、文藝復興和宗教改革時期的人文主義、文藝復興和宗教改革時期的人文主義了解但丁、薄伽丘的主要作品了解但丁、薄伽丘的主要作品但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》理解文藝復興時期人文主義的含義理解文藝復興時期人文主義的含義文藝復興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認

3、為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。理解宗教改革的影響理解宗教改革的影響在宗教改革運動的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。3、歐洲啟蒙運動、歐洲啟蒙運動了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作孟德斯鳩：孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論

4、基礎。A反對君主專制，提出了三權分立學說，主張權力的“制約與平衡”。B認為法律應當是理性的體現(xiàn)。伏爾泰：伏爾泰：代表作有《哲學通信》《路易十四時代》等。A猛烈抨擊天主教會，號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。B反對君主專制，倡導君主立憲制度。C提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的。D主張在法律面前人人平等。盧梭：盧梭：代表作有《社會契約論》。A提倡“社會契約論”B倡導“天賦人權”和“人民主權”思想。C認為人類不平等的根源是財產的私有。

5、康德：康德：是德意志著名的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經典的總結。A認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考，理性判斷。B強調人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。C相信主權屬于人民，自由和平等是人生來就有的權利。D堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由；自由和平等只能在法律范圍之內。探討啟蒙運動的重要影響探討啟蒙運動的重要影響A法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社