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文檔簡介
1、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔高三文班歷史第一輪復(fù)習(xí)(必修三)高三文班歷史第一輪復(fù)習(xí)(必修三)專題六《西方人文精神的起源與發(fā)展》單元檢測專題六《西方人文精神的起源與發(fā)展》單元檢測一、單項(xiàng)選擇題(203=60分)題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案1西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!痹谶@里,柯林伍德強(qiáng)調(diào)的是A思想史構(gòu)成了全部歷史的主干B一切歷史都可以被置換為思想史C思想史決定了整個(gè)歷史的發(fā)展D
2、歷史學(xué)離不開人的主觀判斷2智者學(xué)派有這樣一段話:關(guān)于神,我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖?,我們也不可能感知他們的形狀和相貌是什么。因?yàn)橛性S多感知方面的障礙,人們不可能親身體驗(yàn)到神,最重要的是人生是那么短促。這表明智者學(xué)派認(rèn)為A神是存在的事物存在的尺度B神對(duì)社會(huì)人生起著超自然作用C人要擺脫基督教的統(tǒng)治D神在人的感知范圍之外3關(guān)于蘇格拉底名言“美德即知識(shí)”的正確理解應(yīng)當(dāng)是A美德是獲得知識(shí)的前提B美德是知識(shí)存在本質(zhì)所在,而知識(shí)又是美德的充
3、分條件C美德就等同于知識(shí)D知識(shí)能充實(shí)道德4下列關(guān)于西方人文精神初期,新型道德觀的主要表述正確的有①徹底公開否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念②研究“人”的價(jià)值③攻擊矛頭對(duì)準(zhǔn)封建社會(huì)里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán)④對(duì)人類與環(huán)境有一定的重視A①④B②④C①③④D①②③④5文藝復(fù)興是西方近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng),文藝復(fù)興先驅(qū)們所承擔(dān)的歷史任務(wù)是A把人從禁欲主義的束縛下解放出來B把人從宗教信抑的束縛下解放出來C把人從羅馬教皇的控制下解放出來D把人從封建主的
4、控制下解放出來6圖1和圖2之所以被譽(yù)為“文藝復(fù)興”時(shí)期的偉大作品,主要是因?yàn)樗鼈兌紙D1《蒙娜麗莎》圖2《西斯廷圣母》A.揭露了教會(huì)的虛偽和封建制度的腐朽B.體現(xiàn)了追求自由平等和幸福生活的要求C.表達(dá)了以人為本和崇尚人性的基本理念D.反對(duì)宗教束縛和封建專制等級(jí)制度7百家爭鳴時(shí)期和文藝復(fù)興時(shí)期,都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時(shí)代。二者的共同之處是優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔①代表資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求②強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立思考和自主精神③否定和反對(duì)君主專制④強(qiáng)調(diào)“公民
5、意識(shí)”A①②④B①③④C①②③D①②③④19理性主義與人文主義的主要區(qū)別是A.反對(duì)教會(huì)的權(quán)威和迷信B.提倡“天賦人權(quán)”C.反對(duì)君主專制D.主張建立法治社會(huì)20啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。下列思想家的思想對(duì)20世紀(jì)初期中國民主政體的建立影響重大的是①伏爾泰②孟德斯鳩③盧梭④康德A①②B②③C①③④D①②③④二、非選擇題(2020=40分)2121(2020分)分)16001600年,
6、意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會(huì)燒死在羅馬鮮花廣場。年,意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會(huì)燒死在羅馬鮮花廣場。16021602年,明年,明末思想家李贄在獄中自盡身亡。閱讀下列材料,回答問題。末思想家李贄在獄中自盡身亡。閱讀下列材料,回答問題。材料一李贄雖在麻城,但有無數(shù)來自各地的追隨者,幾使麻城一境如狂,他的“異端”思想由此廣泛傳播。與此同時(shí),麻城乃至京城的保守勢力對(duì)李贄的迫害也逐漸升級(jí),……最終經(jīng)神宗皇帝御批,以“敢倡亂德,
7、或世誣陷民”的罪名逮捕下獄,并焚毀其著作。不愿屈服的李贄在獄中賦詩:“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元;我今不死更何待,愿早一命歸黃泉?!彪S后自殺身亡?!婿吨腥A文明史》材料二布魯諾指出宇宙是無限的,地球僅僅是無限宇宙中的一個(gè)微塵。地球繞太陽轉(zhuǎn),而太陽也不是靜止不懂的。他認(rèn)為宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的物質(zhì)世界,有它自己的客觀規(guī)律,并不像教會(huì)所說的服從上帝的意志。這就徹底否定了教會(huì)的宇宙觀。天主教會(huì)宣布他為“異教徒”,開除教籍,布魯諾被迫長期離
8、開祖國。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,監(jiān)禁達(dá)七年之久,但他始終不放棄自己的學(xué)說。當(dāng)宣布要處死他時(shí),他說:“你們宣布判決書時(shí),要比我聽到判決更感到害怕?!薄幾詣⒚骱仓骶帯妒澜缤ㄊ分惺兰o(jì)卷》請(qǐng)回答:(1)16世紀(jì)至17世紀(jì),西歐的民主思想與科學(xué)精神不斷發(fā)展,中國也出現(xiàn)了李贄、黃宗羲等人具有啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,這兩種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的相同社會(huì)原因是什么?(4分)(2)有學(xué)者認(rèn)為,李贄的著作盡管在當(dāng)時(shí)影響很大,但并沒能在
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