臨床心理學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科

1、臨床心理學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，其生命力在于實(shí)踐。然而任何科學(xué)實(shí)踐都是在一定理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。離開理論指導(dǎo)的實(shí)踐無疑是盲目的。所以，我們對以往臨床心理學(xué)的理論觀點(diǎn)的回顧是完全必要的。一、人性主義心理學(xué)觀點(diǎn)1、人性是人的三種基本屬性的統(tǒng)一體古往今來的哲學(xué)家，心理學(xué)家關(guān)于人的本質(zhì)屬性發(fā)表了許多看法，有些甚至是十分對立的。然而，不管各種觀點(diǎn)導(dǎo)致什么結(jié)論，人具有生物、心理和社會三種屬性已是千真萬確的事實(shí)。我們知道，人是包含著多種矛盾的復(fù)雜事物。這一復(fù)

2、雜事物包含著三組矛盾：第一組矛盾是人作為生物個體與外界生存條件之間的對立統(tǒng)一；第一組矛盾體現(xiàn)著人的生物屬性，是個體生存的根本第二組矛盾是人作為組織在一定社會關(guān)系中的個體同社會群體的矛盾；第二組矛盾體現(xiàn)著人的社會屬性，它保證了個體的生存和種族的進(jìn)化、發(fā)展第三組矛盾是人的主觀世界和客觀世界的矛盾。第三組矛盾體現(xiàn)了人的精神屬性，它決定了人所具有的認(rèn)識外部世界并改造外部世界的心理和意識特性。人性主義心理學(xué)對人的行為和心理問題的分析就是建立在對人

3、的這三種本質(zhì)屬性的認(rèn)識之上，干預(yù)措施也與之相關(guān)聯(lián)。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，人性主義心理的力必多采取了徹底否定的態(tài)度，走向了另一個極端。其代表人物霍尼認(rèn)為，心理發(fā)生發(fā)展的動力是社會環(huán)境。她還認(rèn)為精神疾病完全是由于社會的不合理因素造成的。弗洛伊德學(xué)派這些觀點(diǎn)與相關(guān)學(xué)者所處的時代不同有一定的聯(lián)系。3、格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)格式塔學(xué)派又稱完形心理學(xué)，其主要研究領(lǐng)域?yàn)橹X的完整性和整體性，代表人物是勒溫。30年代，他們的研究轉(zhuǎn)向人的個性和行為問題。勒溫認(rèn)為，行

4、為的發(fā)生與人的自身和環(huán)境都有關(guān)系。行為是個體狀態(tài)和當(dāng)時環(huán)境的函數(shù)。人的生理?xiàng)l件可以引起動機(jī)狀態(tài)，稱之為需要。與需要相伴還有情緒特點(diǎn)，這表現(xiàn)為緊張。人們總要通過行為從這種緊張狀態(tài)和不平衡感中擺脫出來，達(dá)到需要的滿足和緊張的消除，行為就是這樣的產(chǎn)生的。由于心理場中存在不同方向和不同大小的條件，人們精神上往往有沖突。當(dāng)出現(xiàn)方向不同而力量相近的條件時，人必須做出選擇，這就會發(fā)生沖突?；镜臎_突有三種：趨向趨向沖突，逃避逃避沖突，最嚴(yán)重的分裂性沖