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文檔簡(jiǎn)介
1、晉太元中武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾(ji?。┌稊?shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。加點(diǎn)字及意思:為業(yè):把……作為謀生手段。為:作為。欲:想要。緣:沿著,順著。行:行船。遠(yuǎn)近:偏義副詞,這里指遠(yuǎn)。忽逢:忽然遇到。夾岸:夾著兩岸生長(zhǎng)。雜:別的,其它的。芳:泛指花卉。鮮美:鮮嫩美麗。落英:落花。一說(shuō),初開(kāi)的花。繽紛:繁多的樣子。甚:很,非常。窮:盡,窮盡,此指走完。異:驚異,詫異。意動(dòng)用
2、法,這里的意思是“對(duì)……感到詫異”。翻譯:晉朝太元年間,一個(gè)武陵人把捕魚(yú)作為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘記了路程的遙遠(yuǎn)。忽然遇到(一片)桃花林,夾在溪水兩岸達(dá)到幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)?;ú蒗r艷美麗,墜落的花瓣交錯(cuò)雜亂。漁人對(duì)此感到非常詫異。又向前劃行,想要走到桃花林的盡頭。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(hu)然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍(sh)儼(yǎn)然,有良田美
3、池桑竹之屬。阡(qiān)陌(m)交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhu),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tio),并怡然自樂(lè)。加點(diǎn)字及意思:林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源處就沒(méi)有了。便:于是,就。得:看見(jiàn)。仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。若:好像。舍:放棄。初:起初,剛開(kāi)始。才:僅僅。通:通過(guò)。復(fù):又。行:行走。豁然開(kāi)朗:豁然:開(kāi)闊敞亮的樣子;開(kāi)朗:開(kāi)闊而明亮。形容由狹窄幽暗一變而為開(kāi)闊明亮平:平坦。曠:寬闊。舍:房屋
4、。儼然:整齊的樣子。之:助詞,起語(yǔ)法作用,無(wú)實(shí)意。屬:類(lèi)。阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯(cuò)相通。雞犬相聞:(村落間)可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。種作:耕種勞作。衣著:穿著打扮。悉:全,都。外人:世外之人。黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā),舊指長(zhǎng)壽的特征,這指老人。垂髫,垂下來(lái)的頭發(fā),這里指小孩子。(借代修辭)并:都。怡然:愉快、高興的樣子。翻譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,于是看到一
5、座山。山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有光亮。(漁人)離開(kāi)小船,從洞口進(jìn)入。開(kāi)始非常狹窄,僅僅能一個(gè)人通過(guò)。又向前走了幾十步,眼前一下子開(kāi)闊敞亮起來(lái)。(呈現(xiàn)在眼前的是)(這里)平坦的土地,整整齊齊的房屋,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林這類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)互相都能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴,全都和桃花源外面的人一樣。老人和小孩,都非??鞓?lè)的樣子。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要(y
6、āo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(y)人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂(su)與外人間(jin)隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語(yǔ)(y)云:“不足為(wi)外人道也?!奔狱c(diǎn)字及意思:乃:竟。大:很,非常。從來(lái):從……地方來(lái)。具:通“俱”,詳細(xì)、詳盡。之:代詞,指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。要(yāo):良田美池桑竹之屬
7、。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志
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