河北省唐山市2018-2019學年度高三摸底考試語文試卷_第1頁
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1、河北省唐山市河北省唐山市2018201920182019學年度高三摸底考試語文試卷學年度高三摸底考試語文試卷第一卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。遠至傳統(tǒng)山水畫和文人畫的迭變,近至20世紀中國的時代變革,中國畫一直在“守”與“變”中實現(xiàn)著形式更新、審美衍變;無數(shù)中國畫大家也在對“守”與“變”的不斷探索中成就獨具個性的繪畫面貌、譜寫時代高峰。新時代的中國畫創(chuàng)作,同樣需要

2、在“守”與“變”中開拓新境、繪就時代新風?!笆亍保且刈∥幕瘋鹘y(tǒng)、精神傳統(tǒng)?!爸腥A民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”,中國畫也不例外。繼承傳統(tǒng),一方面要深刻體悟中國畫的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。如“一花一世界”所包含的博大,強調(diào)“天人合一”的宇宙觀。宋代郭熙在《山水訓》中有言,“山水,大物也”,一個“大”字,便道出山水畫所營造的精神要義,即中國人的世界觀和作者的精神追求,以大道為終極取向,同時輝映時代氣象。正如北宋國力富強,收復

3、燕云十六州一直是國家方略,所以北宋山水畫也多表現(xiàn)北方雄渾壯闊的自然山水;而南宋偏安一隅,山水畫也從“大山大水”變成氣象蕭疏的“邊角山水”。所以,中國畫創(chuàng)作者應該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。另一方面,要深刻理解并遵循中國畫自身發(fā)展邏輯。中國畫有自身的發(fā)展邏輯,其筆墨法度皆不是獨立的存在,而是特定審美意蘊的彰顯。就像中國畫最高的成就是“寫意”,其中既包含“寫”的審美性,也包含“意”在形

4、式上所體現(xiàn)出的特定審美意境,二者相輔相成。因此,中國畫創(chuàng)新要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵,不能僅從形式上追求創(chuàng)新。現(xiàn)在一些畫家為了求變,使用宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具,但實際上畫出來的是水彩、素描的樣子。不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力。真正意義上的求“變”,是創(chuàng)作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要面向時代、面向生活。這又包含兩層含義:一是要讓“筆墨當隨時代”,表現(xiàn)時代審美和時代精神;一是要以高蹈的視野看世界,取各國藝術(shù)精髓并將其化為己有。這都要求創(chuàng)作者要

5、有廣博的學識、獨立的藝術(shù)觀而不隨波逐流。林風眠的中西融合之道、張大千的“潑彩”山水,都為中國畫的發(fā)展探索出一條新徑,既有借鑒外來藝術(shù)形式和觀念所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性審美,又有立足中國畫傳統(tǒng)的核心要義進行的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,最終于筆墨法度中成就新的精神氣象。中國畫創(chuàng)作者應該在“守”與“變”中,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,以“蓬勃、正大、剛健、醇雅”的精神追求,展現(xiàn)新時代的審美風范。中國畫的“守”與“變”,保持著中國畫特有的軌跡、精神和面貌,也包

6、含著對當代審美的追求,指導著中國畫發(fā)展的必由之路。(摘編自洪潮《中國畫的“守”與“變”》,略有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A“守”主要指守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng),對提升文化自信,光大中華文化意義重大。B中國繪畫貫穿著“守”與“變”,在不斷地探索中造就了獨特的風格,取得了輝煌成就。C中國畫有著自身的發(fā)展邏輯,即既要表現(xiàn)精神追求,又要在筆墨法度中彰顯審美意蘊。D“變”主要指中國繪畫要融入時代精神、借鑒外來藝術(shù),

7、進而進行藝術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。2下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A文章用了例證法,舉反例以突出只有遵循自身發(fā)展規(guī)律,才能展現(xiàn)中國畫的魅力。B文章采用了舉例論證、道理論證,以突出中國畫有著自身的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。C圍繞“守”與“變”,文章闡發(fā)了內(nèi)涵,提出了做法,探索了新時代中國畫的發(fā)展道路。D文章論證求“變”時,先從兩方面闡明含義,然后論述兩方面關(guān)系,再舉例論證。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A南宋山水畫變得氣象蕭

8、疏,境界狹小,折射出南宋國土淪喪、國力衰弱的社會現(xiàn)實。B“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙觀構(gòu)成了中國畫的文化特質(zhì)。C中國畫家只要堅守中華文化立場、傳承文化基因,就能用筆墨“為祖國山河立傳”。秦風依依不舍離開土圍,滿懷信心踏上路程。又一屆省攝影大賽如期舉行,秦風沒有如愿獲得金獎。頒獎大會上,省委高書記百忙中出席,他飽含深情地說:“一幅叫‘拾穗者’的作品這次雖然落選金獎,但它在對鄉(xiāng)村的記錄中,飽含堅守的意義及傳遞著充滿希望的未

9、來……”細心的秦風發(fā)現(xiàn)高書記眼角泛起淚花。(選自《金麻雀》網(wǎng)刊,2018年8月14日)4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A小說以攝影家秦風的視角,運用動靜結(jié)合,視覺、嗅覺相結(jié)合的描寫手法,從色彩、光影等角度給我們勾勒出了一幅幅壯觀、秀麗的田野美景。B“高書記眼角泛起淚花”這一細節(jié)描寫,既暗示了高書記的特殊身份,又表現(xiàn)了黨的干部不忘鄉(xiāng)土、關(guān)注農(nóng)村的真情,提升了人物的境界。C“他在外面種樹,我留守村子育苗”的話

10、語,“掩嘴笑”的神態(tài),表現(xiàn)了老婦人內(nèi)心的欣慰與滿足,同時也表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情。D秦風是小說中的線索人物,是“高家奶奶”關(guān)愛留守兒童的見證者,小說通過秦風參加攝影大師拍攝照片,有條不紊地展開情節(jié),塑造人物。5文章為什么要用大篇幅描寫鄉(xiāng)村的美麗畫面?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)6秦風“沒有如愿獲得金獎”,作者這樣安排情節(jié)有什么好處?(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:中國是文明古國

11、,但文化產(chǎn)業(yè)遠遠落后于世界平均水平。據(jù)統(tǒng)計,文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重,美國是25%。2017年我國文化總值35462億元,占GDP比重僅為429%。城市方面,目前只有杭州2017年的占比達到了2420%。2018年4月22日,騰訊集團副總裁程式在騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會上提出了新文創(chuàng)的概念,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來說,新文創(chuàng)概念的提出,的確符合當今中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)的發(fā)展趨勢。這些年,為嫁接“互聯(lián)網(wǎng)”概念,20162017年國家層面的文化產(chǎn)

12、業(yè)政策調(diào)節(jié)所針對的一大重點就在于新興文化產(chǎn)業(yè)。其中2016年4月國務院發(fā)布的《政府工作報告》首次提出,要“大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。按照城市研究院的理解,所謂新文創(chuàng)其實是一種更加系統(tǒng)的發(fā)展思維,即通過廣泛的主體連接,利用VR、AR、大數(shù)據(jù)等科技手段,推動文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的互相賦能,從而實現(xiàn)高效的數(shù)字文化生產(chǎn)。新文創(chuàng)本質(zhì)上是利用“文化科技”的融合打造文化產(chǎn)業(yè),重構(gòu)文創(chuàng)內(nèi)容生態(tài)。(摘編自《2018年中國城市新文創(chuàng)活力指數(shù)報告》)材料二:當傳

13、統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型加速,“新文創(chuàng)”不再局限于傳統(tǒng)業(yè)態(tài),而是以科技為驅(qū)動,更加注重產(chǎn)品和服務的文化內(nèi)涵、用戶的文化體驗、生產(chǎn)端的文化思維等,淡化娛樂,突出文創(chuàng)。新文創(chuàng)的崛起,需要產(chǎn)業(yè)的支撐,更需要文化本身的價值和力量。文化始終是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂所在,產(chǎn)業(yè)則是文化發(fā)展的重要驅(qū)動力。靈魂與動力,缺一不可。在這種理念下,強勢游戲“王者榮耀”能走到今天,除了玩法本身,很重要的一點是融入了許多中國傳統(tǒng)經(jīng)典人物,讓人們在游戲中體會文化。騰訊動漫的漫畫《一人

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