過秦論原文及翻譯

1、過秦論秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬

2、厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰

3、割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐

4、華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函

5、之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。翻譯：秦孝公占據(jù)殽山，函谷關(guān)那樣險固

6、的地方（關(guān)隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據(jù)守來（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對外實(shí)行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業(yè)，沿襲前人留下的策略，向南占領(lǐng)了漢中，向西攻取了巴蜀一

7、帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險要的城池和地區(qū)。各諸侯國驚恐害怕，集會結(jié)盟來想方法削弱秦國，不惜珍貴的器物、貴重的韻書說：“論者，議也?！弊h論文章一般總要發(fā)表見解，以議為主。象《封建論》論事，在“天地果無初乎”、“生人果有初乎”的設(shè)問中開頭，一上來柳宗元就議論了一番；盡管中心論點(diǎn)寓于論證的整個過程，而夾敘夾議、以議為主的特點(diǎn)是十分清楚的?！读鶉摗纷鞣m異，但它開門見山提出論點(diǎn)，結(jié)尾點(diǎn)題，中間以逐一分析六國對秦的不同態(tài)度進(jìn)行論述，

8、議論的主線也是非常突出的?！哆^秦論》呢？有相同之處，亦有自己的特點(diǎn)。它雖也在“論”，借評論秦的過失，來闡發(fā)他的“農(nóng)本”思想，要漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政，反對富人奢侈浪費(fèi)，暴政高壓，然而只是于“末‘仁義不施’一句便斷盡，從前竟不說出”。全文五個段落，除了最后一段，前者均在敘事。第一段寫秦孝公用商鞅變法，力圖富強(qiáng)，開始執(zhí)行統(tǒng)一天下的計劃。第二段寫秦惠文王、武王、昭襄王三世，進(jìn)一步蠶食六國；六國合縱，眾謀弱秦，結(jié)果反為秦所困，第三段寫秦始皇“奮六世之

9、余烈”，以武力統(tǒng)一天下，又用暴政統(tǒng)治人民。第四段寫陳涉起義，天下響應(yīng)，秦很快覆亡?？傊?，文章主體部分以時間的順序?qū)懥饲嘏d亡的全過程，象似“述而不作”，未加評論。其實(shí)，文章正是以前面的敘述，拿秦朝興亡的史實(shí)作為論據(jù)，來論證中心論點(diǎn)，為第五段服務(wù)。這第五段，特別是最末一句，那是點(diǎn)題之筆，文章靈魂之所在，全篇脈絡(luò)全從這句倒引出來。前面的全部敘述都是為服從于闡述這一論點(diǎn)，而加以剪裁、組織安排的。文章一、二兩段寫秦的富國強(qiáng)兵，圖謀統(tǒng)一天下，意在點(diǎn)

10、出秦取天下靠的是武力和權(quán)謀；三、四段寫始皇立國，秦朝速亡，與前對照，意在緊扣“仁義不施”，為托出中心論點(diǎn)提供依據(jù)，為以后的發(fā)展蓄勢。因此第五段承上敘述，稍加論證，就水到渠成，收束全文；卒章顯志，有千鈞筆力；顯示了我國古典議論散文中寓議于敘的優(yōu)秀傳統(tǒng)。二、對比映襯，波瀾層析這是《過秦論》結(jié)構(gòu)上的第二特點(diǎn)。宋人謝枋得說：“凡議論，好事須要一段歹說，不好事須要一段好說。如此則文勢亦圓活，義理亦精微，意味亦悠長?！薄哆^秦論》正是成功地運(yùn)用了這一

11、手法，開啟了單篇議論散文對比論證的先河，影響著唐宋古文家，影響著《封建論》和《六國論》?！哆^秦論》不論是前半篇的敘事，還是后部分的議論，都是在對比映襯中展開，在展開中文勢曲折，引人入勝；頓挫跌宕，姿態(tài)橫生。古人作文，要求“鳳頭、豬肚、豹尾”?！哆^秦論》的開頭堪稱鳳頭，從高遠(yuǎn)處落筆，緊緊地吸引著讀者。全段敘寫孝公時秦的始強(qiáng)。第一句點(diǎn)明秦的有利地形，極寫秦“并吞八荒”的雄心；接著寫它為實(shí)現(xiàn)自己的圖謀而采取的內(nèi)外政策，突出了秦的咄咄逼人的攻勢

12、和奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，“如爆竹，驟響易徹”，引起讀者的關(guān)注，起得漂亮、有力。這是正面敘寫。第三句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，折入側(cè)寫，從它的結(jié)果“拱手”輕取“西河之外”，來反襯孝公的初強(qiáng)。這樣以正反結(jié)合的描敘，突出了段的內(nèi)容，而使文勢有了起伏。第二段按敘事的順序，繼續(xù)展開。在第一層簡潔交代中，略寫惠文、武、昭襄三世的“又強(qiáng)”。正欲寫秦之強(qiáng)時，殊不料轉(zhuǎn)入第二層忽而寫六國，詳寫諸侯見此情景，羅致人才，訂立縱約，共謀弱秦，并與第一層形成詳略對照，造成懸念，使

13、讀者不能不注視著事態(tài)的進(jìn)展，這是一。其二，這里極寫孟嘗、平原、春申、信陵四君的賢能和政治上的號召力，又不憚其煩地列舉六國人才之眾，用意都在為第三層鋪墊、蓄勢。因而循勢進(jìn)入第三層，寫雙方交戰(zhàn)：一面是六國以“十倍之地，百萬之師”，忙急地攻秦；一面是秦的“開關(guān)延敵”，安閑地?fù)羯ⅰ熬艊畮煛?，上層寫諸侯之強(qiáng)，正是為了反襯此層秦的益強(qiáng)。而且這里寫秦與諸侯抗?fàn)幹械膹?qiáng)大，也是預(yù)先為下文的速亡、反跌，伏了一筆，且正“筆筆鞭緊”，逼近中心論點(diǎn)。第三段又以