長角苗禮俗服飾考察

1、長角苗禮俗服飾考察長角苗禮俗服飾考察安麗哲（中國藝術研究院北京，100029）摘要：圍繞人生大事而進行的的人生禮俗最為豐富和完善.一個社會人通過禮俗儀式擁有了一個新的社會身份，且這種新的身份被整個群體所接受。在這些儀式中，服飾扮演著非常重要的角色。本文著重考察了貴州西北部六枝特區(qū)長角苗人生中的三大儀禮習俗，即成年禮俗、婚姻禮俗和喪葬禮俗及這些禮俗中所涉及的服飾。關鍵詞：苗族；民族服飾；禮俗分類號：文獻標識碼：A文章編號：16729838

2、（2010）02民俗學研究表明，在眾多禮儀習俗之中，要數(shù)圍繞人生大事而進行的人生禮俗最為豐富和完善，諸如出生洗禮、成人冠禮、婚嫁喜禮、生日壽禮、死喪葬禮等。這些禮俗將人從出生，成長，步入社會，衰老，死亡的整個過程劃分開來，使一個社會人通過這些儀式擁有了一個新的社會身份，且這種新的身份被整個群體所接受。在這些儀式中，服飾扮演著非常重要的角色。這正如《華梅談服飾文化》一文中提到的“服飾作為最普遍直接的外顯形式，成了保持社會有序的工具”。[1

3、](243)本文主要介紹長角苗人生中的三大儀禮習俗，即成年禮俗、婚姻禮俗和喪葬禮俗及這些禮俗中所涉及的服飾。由于長角苗的生辰習俗非常簡化且此階段服飾并無特殊，在此略過。一、成年禮中的服飾、成年禮中的服飾“成年禮”又稱“成丁禮”“成人禮”等。是“為達到性成熟或法定成年期的少年舉行的一種儀式，以此確認其成年，接納為社會的正式成員，或一種宗教團體的成員”。[2](318)這是一種極為普遍的文化現(xiàn)象，曾“毫不例外地在世界各民族的社會歷史發(fā)展過程

4、中存在過”。[3](3)“五禮”：[5](155)（一）納采六禮之首禮。確定戀愛關系的青年男女，在征得雙方父母同意之后，男方即請媒人帶一只公雞和一只母雞到女方家說親，行納“采擇之禮”。女方家則把大門關閉，媒人要與女方長輩通過對話，達成協(xié)議，才能進女方家，男方求親人進入房屋之后，要立即給女方家所有的在座的長輩分別磕頭。接著男女雙方的媒人進行談判。講定禮金。（二）納征亦稱納成、納幣。就是男方向女方送聘禮?！抖Y記?昏義》孔穎達疏：“納征者，納

5、聘財也。征，成也。先納聘財而后婚成?！盵6]()男方是在納吉得知女方允婚后才可行納征禮的。歷代納征的禮物各有定制，民間多用首飾、細帛等項為女行聘，謂之納幣，后演變?yōu)椴识Y。長角苗雙方家庭經(jīng)常在這個問題上經(jīng)歷長長的“拉鋸戰(zhàn)”，小則一天，多則三五天。男方父母首先要請一個能說會道的沒人提著酒雞鴨到女方家送彩禮。彩禮是娘家人的面子，彩禮越多越表明姑娘人品越好，手越巧。雙方討價還價，直到男家將彩禮如數(shù)交給女家，女方父母才會同意進行下一步殺雞待客。[

6、7](91)（三）納吉若女方殺雞擺酒待客后，會用雞骨來卜卦，“合”表示吉利，女方家就同意了這門親事。這在長角苗的結(jié)婚酒令歌里有反映：①“姑娘在的時候吃的是父母的飯，下的是父母的菜，她長這么大，都沒有人喜歡過她，直到今天才來了一個小伙子，說要她去作新娘，喲姑娘在的時候吃的是父母的飯，穿的是父母的衣服，她長這么大，都沒有人喜歡過她，直到今天才來了一個小伙子，說要跟她訂婚，喲姑娘的母親聽了之后，很高興的拿來一壺酒，宰了一對雞，放在桌子上，吃完

7、雞肉看雞卦。雞卦的每籌都非常好，于是這門親事就定下來拉，讓這個姑娘也快要有一個家拉。喲姑娘的母親聽了之后，很高興的拿來一壺酒，宰了一對雞，放在桌子上，吃完雞肉看雞卦。雞卦的每籌都十分好，于是這門親事就定下來拉，讓這個姑娘也快要有一個歸宿拉。喲姑娘的父母作的飯菜她不想吃，于是就要讓她與這個小伙子帶到路上去吃，女的走到半路要吃飯，男的要歇下來抽煙。別人到半路，歇下來的時候，都是滿臉笑容，但是這個姑娘歇下來的時候激動的淚流滿面。喲姑娘的父母作

8、的飯菜她不想吃，于是就要讓她與這個小伙子帶到路上去吃，女的走到半路要吃飯，男的要歇下來抽煙。別人到半路，歇下來的時候，都是滿臉笑容，但是這個姑娘歇下來的時候想起這么多年都沒有人喜歡過她，今天以后她也有了自己的家，就像一朵花一樣長在那叢林中，開的如此燦爛。茲喲一要?！编嵭凇抖Y記?昏義》注：“歸卜于廟，得吉兆，復使使者往告，婚姻之事于是定。”[8]()與傳統(tǒng)“六禮”不同的是長角苗婚嫁習俗是先納征后納吉，而非先納吉后納征。（四）請期又稱告期