2018高考語文古代文化常識試題匯編及答案

1、020172017高考語文古代文化常識試題匯編及答案高考語文古代文化常識試題匯編及答案7下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、

2、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。1文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（）A潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。B陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉

3、及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。2.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是：（）A“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。B“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D《四庫全

4、書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。3.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！保拔搴暮！币卜褐溉珖鞯?、天

5、下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕是

6、宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都[轉(zhuǎn)載]2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題1。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C征、辟指

7、征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。7下列對文中加點的詞

8、語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有

9、爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。8下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。B“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D“御史”是古代一種官

10、名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。218.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生

11、、黎元、氓等。D“蠻”，由于受時代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?！妒酚?，吳太伯世家》索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”19下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。B.年號是中國古代帝王用來紀年的名號，是皇帝當(dāng)

12、政的時代標志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。20下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋?/p>

13、”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職

14、務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。21.下列對對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。B.從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動相關(guān)的一個詞“遷”，在古代

15、還有“左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。22下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘?，人口最多的豪門世族。B大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。C輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。23.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶

16、行》中有“予出官二年。”B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸斺孕蛑蹋曛孕┲x?！盋.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。24下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B“振恤”，

17、即賑濟與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。25.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師

18、表》《陳情表》。C“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。D《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。26下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期