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1、1全國(guó)卷高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)試題匯編100題(一)1文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí),下列理解不正確的一項(xiàng)是()A潤(rùn)例:過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。B陽(yáng)文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D閑章:中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然。2.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋
2、,不正確的一項(xiàng)是:()A“矣”作為古代文言助詞,用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí),通“也”;在本文言文中主要表示感嘆。B“魯”既可以指古國(guó)魯國(guó);也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱。C在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D《四庫(kù)全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)?;旧夏依酥袊?guó)古代所有圖書,故稱“全書”。3
3、.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有時(shí)也指漢文帝(太宗)、漢武帝(世宗)、漢宣帝(中宗)、漢元帝(高宗)、漢明帝(肅宗)、漢章帝(顯宗)。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四海”,“五湖四海”也泛指全國(guó)各地、天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)
4、《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝,黃帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.受禪,也叫禪讓制,是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:“詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子
5、繼承。D.乞骸骨,自請(qǐng)退職的意思,即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正
6、確的一項(xiàng)是()A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。7下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣,以示褒寵。B持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí),掌地方軍政的官員往往有使持
7、節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、3D幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士。B.拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn),正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕
8、”,古人還常用致事、休致等名稱,來(lái)指官員辭職歸家。15下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來(lái)紀(jì)年,也可用來(lái)紀(jì)日。B“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。16下面的說(shuō)法全都正確的一組是()①古時(shí)以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉儷”喻夫婦。②古代“朔”指
9、農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰:“幼名,冠字?!泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的,女子則在十五歲行笄禮而字。④古代以山之南為陽(yáng),水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山之南,江陰在長(zhǎng)江之南。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名,《賈長(zhǎng)沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后,“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1
10、2點(diǎn)前后。A①②③④B③④⑤⑥C①③④⑤D①②⑤⑥17下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一向是()A陛,是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá),所以用陛下代稱皇上。殿下,也是對(duì)皇上的尊稱。B項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽(yáng)以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽(yáng)以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱“三秦”。咸陽(yáng)成了三秦的分界點(diǎn)。C戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代,通稱崤山或華山以東為山東。
11、山東,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽(yáng),漢朝建都長(zhǎng)安,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中。18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“熊概,字元節(jié)”,古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長(zhǎng)輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。B“署”表示授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“權(quán)”則
12、表示暫代官職。C“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D“蠻”,由于受時(shí)代的限制,古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限,對(duì)他們的異同也沒(méi)有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族?!妒酚?,吳太伯世家》索引說(shuō):“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”19下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A《五經(jīng)
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