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文檔簡(jiǎn)介
1、易考問(wèn)答題知識(shí)點(diǎn)易考問(wèn)答題知識(shí)點(diǎn)第一部分馬克思主義哲學(xué)原理第一部分馬克思主義哲學(xué)原理1、簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容(區(qū)別社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題)、簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容(區(qū)別社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題)哲學(xué)的基本問(wèn)題:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題)基本內(nèi)容:(1)、思維和存在何者為第一性的問(wèn)題;(2)、思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。即思維能否正確反映存在社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題:社
2、會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題2、簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別、簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別根本分歧是思維和存在何者為本原①、唯物主義觀(guān)點(diǎn),物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。②、唯心主義觀(guān)點(diǎn),意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。3、簡(jiǎn)述世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性簡(jiǎn)述世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石,①、世界是統(tǒng)一的世界,世界只有
3、一個(gè)本原;②、世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,精神或意識(shí)是物質(zhì)派生的;③、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。4、簡(jiǎn)述一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、簡(jiǎn)述一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)是從客觀(guān)存在的實(shí)際事物出發(fā)。實(shí)事求是:“實(shí)事”是客觀(guān)存在的一切事物,“是”就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求“我們?nèi)パ芯?。我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律,從客觀(guān)存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)5、
4、簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的相互關(guān)系。、簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的相互關(guān)系。事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一①、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。②、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③、量變和質(zhì)變相互滲透,質(zhì)變體現(xiàn)量變、鞏固量變,并為新的量變開(kāi)辟道路。6、簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)述辯證否定觀(guān)的基本內(nèi)容:辯證否定觀(guān)的基本內(nèi)容:第一、否定是事物自身的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),第三是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)第四、辯證否定觀(guān)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”7、矛盾特殊性的含義及其三種情形
5、、矛盾特殊性的含義及其三種情形含義:具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)三種情形:①、不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。②、同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段和過(guò)程各有不同特點(diǎn)。③、構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質(zhì)、地位和作用。8、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。①、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,②、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
6、和歸宿9、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程。、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程。(1)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍(2)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,既理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。(3)、認(rèn)識(shí)規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。10、簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)依賴(lài)社會(huì)存在;(2)、社會(huì)意識(shí)反作用于
7、社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。11、簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性放和發(fā)展生產(chǎn)力。(2)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中共領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。(3)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),培養(yǎng)“四有公民”為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。5、簡(jiǎn)
8、述、簡(jiǎn)述“三步走三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容及特點(diǎn)。發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容及特點(diǎn)。內(nèi)容:第一步實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步,到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平。第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。(2)、特點(diǎn):①、我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略注意到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。②、我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。③、我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略既堅(jiān)持實(shí)事求是
9、,又有雄心壯志。④、戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)過(guò)程具有不平衡性。6、簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)述“全面建設(shè)小康社會(huì)全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)的新要求。的奮斗目標(biāo)的新要求。(1)、增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。(2)、擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。(3)、加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。(4)、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。(5)、建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。8、改革是中國(guó)的一場(chǎng)新的
10、偉大革命、改革是中國(guó)的一場(chǎng)新的偉大革命(1)改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。(2)相對(duì)于新民主主義革命而言;解放生產(chǎn)力,掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙使中國(guó)擺脫落后貧窮的狀態(tài);(3)從改革的廣泛性和深刻性而言,引起整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。9、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平?、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平?怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入?(重要)怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入?(重要)(1)堅(jiān)持和完善按勞分
11、配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全生產(chǎn)要素參按貢獻(xiàn)參與分配制度。(2)初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。(3)逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重(4)加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局:提高低收入者的收入,擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,規(guī)范壟斷行業(yè)收入。10、簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)內(nèi)涵及其特征。、簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)
12、內(nèi)涵及其特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):市場(chǎng)在國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控下對(duì)資源配置起決定作用的經(jīng)濟(jì)體制特征:特征:(1)堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。(2)以共同富裕為根本目標(biāo)。最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。(3)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控。加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。11簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵,并論述如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵,并論述如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又
13、好又快發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀(guān):第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。對(duì)策:對(duì)策:(1)、提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。(2)、堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。(3)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)(4)、加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。(5)、推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。12、怎樣推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代
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