世界是普遍聯(lián)系的導學案

1、17.1《7.1《世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的》導學案導學案【學習目標學習目標】識記：聯(lián)系的含義識記：聯(lián)系的含義理解：聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性及其方法論要求，學會用聯(lián)系的觀點看理解：聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性及其方法論要求，學會用聯(lián)系的觀點看問題。問題。運用：能結合生活的實例，運用相關原理，分析生存環(huán)境和人類活動的關系，運用：能結合生活的實例，運用相關原理，分析生存環(huán)境和人類活動的關系，說明世界上的一切事物都不是孤立存在的。說

2、明世界上的一切事物都不是孤立存在的?！绢A習梳理預習梳理】一、聯(lián)系的普遍性一、聯(lián)系的普遍性1聯(lián)系的含義：聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、____________、相互制約和、相互制約和____________。2主要表現(xiàn)主要表現(xiàn)(1)任何事物都與任何事物都與________________有著這樣或那樣的聯(lián)系。有著這樣或那樣的聯(lián)系。(2)每一事物內(nèi)部的各個部分、每一事物內(nèi)部的

3、各個部分、________之間是相互聯(lián)系的。之間是相互聯(lián)系的。(3)世界是一個世界是一個____________的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。3方法論要求：方法論要求：我們要用我們要用________的觀點看問題。的觀點看問題。二、聯(lián)系的客觀性二、聯(lián)系的客觀性1含義：含義：聯(lián)系是事物本身聯(lián)系是事物本身________的，不以的，不以____________為轉移。為轉移。2分類：分類：事物的

4、聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以分為事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以分為____________的聯(lián)的聯(lián)系和系和____________的聯(lián)系。的聯(lián)系。3方法論要求方法論要求(1)從事物從事物________的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(2)人們可以根據(jù)事物人們可以根據(jù)事物________的聯(lián)系，改變事物的的聯(lián)系，改變事物的________，調(diào)整原有的，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。聯(lián)系，建立新

5、的聯(lián)系。三、聯(lián)系的多樣性三、聯(lián)系的多樣性1.原因原因：世界上的事物：世界上的事物，事物的聯(lián)系也是，事物的聯(lián)系也是。2表現(xiàn)：表現(xiàn)：聯(lián)系可分為直接聯(lián)系和聯(lián)系可分為直接聯(lián)系和________聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和質聯(lián)系和________聯(lián)系、必然聯(lián)系和聯(lián)系、必然聯(lián)系和________聯(lián)系等。聯(lián)系等。3方法論要求：方法論要求：我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握我們在認識世界和改造世界的過

6、程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種事物存在和發(fā)展的各種________。要一切以。要一切以________、________和________為轉移。轉移。四、物質世界的普遍聯(lián)系四、物質世界的普遍聯(lián)系要求我們用要求我們用________的觀點看問題，特別是要正確認識和處理的觀點看問題，特別是要正確認識和處理________________的辯證關系，掌握的辯證關系，掌握____________的方法。的方法。3Ｂ割裂了物質和意識

7、的辯證關系Ｂ割裂了物質和意識的辯證關系Ｃ否認了聯(lián)系的客觀性Ｃ否認了聯(lián)系的客觀性Ｄ否認了聯(lián)系的普遍性Ｄ否認了聯(lián)系的普遍性4、計算機網(wǎng)絡的出現(xiàn)，將會使世界進一步聯(lián)結成為一個整體，以至于有人、計算機網(wǎng)絡的出現(xiàn)，將會使世界進一步聯(lián)結成為一個整體，以至于有人說，我們居住的地球變小了，成了地球村，這說明說，我們居住的地球變小了，成了地球村，這說明A.A.人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系B.B.事物固有的聯(lián)系是人們

8、創(chuàng)造出來的事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的C.C.人們只要充分發(fā)揮主觀能動性就能建立任何聯(lián)系人們只要充分發(fā)揮主觀能動性就能建立任何聯(lián)系D.D.這種說法違背了客觀性這種說法違背了客觀性5.5.一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說寓意者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說寓意A聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性B聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性C聯(lián)

9、系的主觀性聯(lián)系的主觀性D聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性[疑難解惑疑難解惑]1、準確把握聯(lián)系的普遍性和客觀性、準確把握聯(lián)系的普遍性和客觀性(1)聯(lián)系的普遍性強調(diào)，任何事物都不是孤立的，都和周圍的事物存在這樣聯(lián)系的普遍性強調(diào)，任何事物都不是孤立的，都和周圍的事物存在這樣或那樣的聯(lián)系。但并不是意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件或那樣的聯(lián)系。但并不是意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，只有條件具備，兩個事物之間才能建立起聯(lián)系

10、。的，只有條件具備，兩個事物之間才能建立起聯(lián)系。(2)聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立起新的具體的聯(lián)系。所謂人們可以改變物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立起新的具體的聯(lián)系。所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，并不是從根本上取消了事事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，并不是從根本

11、上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認事物聯(lián)系的客觀性，任何新的具體聯(lián)系都不可能物自身的客觀聯(lián)系。如果否認事物聯(lián)系的客觀性，任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。所以，事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的。建立。所以，事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的。2、聯(lián)系的多樣性與條件性、聯(lián)系的多樣性與條件性(1)聯(lián)系的多樣性是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質、聯(lián)系的多樣性是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質、形

12、式、地位和作用多種多樣。聯(lián)系的多樣性實際上強調(diào)的是聯(lián)系是多種多樣、形式、地位和作用多種多樣。聯(lián)系的多樣性實際上強調(diào)的是聯(lián)系是多種多樣、各有特點的。各有特點的。(2)一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，條件是多樣的、多變的，所以，一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，條件是多樣的、多變的，所以，任何具體事物的聯(lián)系也是有條件的。認識和把握任何具體事物的聯(lián)系都要善于任何具體事物的聯(lián)系也是有條件的。認識和把握任何具體事物的聯(lián)系都要善于分析和把握事物存