《卡爾威特的教育》讀后感

1、《卡爾威特的教育》讀后感——關(guān)于早期教育問題的辯證看待卡爾威特是18世紀德國一個叫洛赫的小村莊的牧師。在他的精心教育下，其子小卡爾威特從兒童時起就成了遠近聞名的天才－－8歲能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語，通曉化學、動物學、植物學和物理學，尤為擅長數(shù)學；9歲考入萊比錫大學；10歲進入哥廷根大學；13歲出版了《三角術(shù)》一書；14歲被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲出版《但丁

2、的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。老威特為自己將早產(chǎn)并輕度遲鈍的兒子培養(yǎng)成為名噪一時的少年天才感到非常驕傲，他曾經(jīng)斷言：“天才兒子是我教育的結(jié)果；不管誰使用我的教育法，肯定都會取得良好的效果?！睘榇?，他把對小威特14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。老威特早期教育的核心思想是：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦；孩子成為天才還是庸才，不是由天賦和遺傳決定的，而是由出生后的早期教育決定的；對于兒童的教育，必須與兒童智

3、力曙光的出現(xiàn)同時開始；盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開發(fā)孩子的智力，這樣孩子就能成為天才。但不論是日本心理學家木村久一對于盡早開發(fā)兒童智力之優(yōu)點的實例佐證，還是曾一度掀起中國父母對于早期教育狂熱追逐的《哈佛女孩劉亦婷》中令人艷羨的天才之路，都似乎在極力推崇卡爾威特教育之時，與該書同樣聚焦于天才兒童的早期生活經(jīng)歷，或者說是，此類書籍無一跟蹤神通至其中年和老年，而只是一味從子女優(yōu)秀的父母視角，訴說他們的子女在孩童時代是多么地異于常人且優(yōu)秀

4、。但是事實是，歷史和有心的人們依然記錄下了小威特的一生。在意大利留學的初期，18歲的小威特感到非常苦悶。他對《羅馬法》研究并不感興趣。羅馬法的枯燥折磨著他的神經(jīng)，就像著名詩人海涅所說：“羅馬判例法用灰溜溜的蜘蛛網(wǎng)仿佛把我的思想罩住，我的心像是被夾在自私自利法律體系鐵一般條款之間?！保牐犛仓^皮學了一年后，1819年，一次旅行改變了威特的命運。這年，小威特到意大利佛羅倫薩游玩，在當?shù)囟毫羝陂g，他拜訪了再勸他喝，他肯定還是不會喝?！闭f完，老

5、威特就離開了。主人把小威特叫進去，熱情地勸他喝牛奶、吃點心，但毫無作用。接著他們又換了新牛奶，拿出新點心對威特說：“吃吧，你爸爸不會知道的?！钡⊥剡€是不吃，并一再說：“就算爸爸看不見，但上帝能看見，我不能撒謊?！崩贤貫檫@件事做了有利于自己的辯解，他說，按照詩人席勒所說，我們不會對未曾得到的東西感到不滿足。不允許做的事，一開始就不允許，孩子也就不會覺得有什么痛苦了。所以他根據(jù)這個道理，從威特1歲時起，就嚴格要求他按照自己為其制定的規(guī)

6、矩生活。老威特的這一觀點很不科學，小威特童年以至成年的性格缺陷跟他的早期教育同樣密切相關(guān)。一般來說，孩子在兩歲和六歲左右有一個反抗期，這時的孩子正是豎立自我意識的時候。如果此時對孩子過于嚴格和壓制，就會使孩子成為一個缺乏自信，缺乏獨立意識的人。這樣的孩子雖然聽話，但是，往往聽話過了頭，成了膽小、懦弱、沒有主見的問題兒童。威特此時的表現(xiàn)恰恰印證了這點?；氐焦适虑疤岢龅募僭O(shè)，我們易知，小威特根本沒有反抗其父親意念的勇氣和能力，那么一個一成不

7、變的神童，也必然會被時代壓縮會一個普通而平凡的人。他的父親希望他能夠從政，能夠當律師，能夠提升家庭的政治經(jīng)濟地位，但是，由于他內(nèi)向自閉的性格，不善辭令的口才，不討人喜歡的外表，這一切希望都落空。即便他做了老師，還因為這幾點不足，根本無法吸引學生來上課，也就無法從學生那里收到更多的錢。從經(jīng)濟上來講，他也是一個完完全全的失敗者。老威特的夢想再一次落空。為什么老威特的早期教育看起來那么完美，可孩子成年之后就變得平庸甚至厭倦了以前擅長的專長呢？