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文檔簡介
1、第一章第一章心理學和大學教育心理學和大學教育心理學是研究心理現(xiàn)象的科學心理學是研究心理現(xiàn)象的科學一、什么是心理學(一)心理學的定義:心理學是人的心理現(xiàn)象的科學,即研究人的行為和心理活動規(guī)律。心理學是一門研究人腦對外界信息的整合諸形式及其內(nèi)隱和外顯行為的科學。(二)心理學的性質(zhì):心理學的研究對象決定了心理學既有自然科學性質(zhì),又有社會科學性質(zhì)的雙重性質(zhì)的學科。二、心理學研究的內(nèi)容:1.認知過程:感覺、知覺、記憶、思維、想象、注意心理過程2.
2、情緒和情感過程:心境、激情、應激、道德感、理智感、美感3.意志過程心理現(xiàn)象:個性心理1.個性傾向性:需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀2.個性心理特征:能力、氣質(zhì)、性格【心理過程】(一)認知過程:人腦對客觀事物的屬性、特點及其規(guī)律的反映,包括感覺、知覺、記憶、思維、想象。1.感覺:人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映,是人腦對客觀事物最簡單的認知。感覺是最簡單、最低級的心理現(xiàn)象,是認知過程的開始,是復雜認知的基礎(chǔ)。感覺的
3、產(chǎn)生與發(fā)展的特點與一般規(guī)律:(1)刺激強度;(2)感覺的適應現(xiàn)象;(3)不同感覺的相互作用;(4)感覺的對比;(5)不同感覺的補償作用。2.知覺:人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映。在感覺屬性的基礎(chǔ)上,人們通過多種感官及經(jīng)驗的作用,能把某個事物的多種屬性聯(lián)合起來,形成對事物完整的認知。知覺的四個基本特征:(1)知覺的選擇性;(2)知覺的整體性;(3)知覺的理解性;(4)知覺的恒常性。知覺的一種特殊形式稱為觀察,它是有預定目的,
4、有計劃的,主動的知覺過程。3.記憶:過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映,包括識記、保持、再現(xiàn)三個基本環(huán)節(jié)。再現(xiàn)包括再認和回憶:再認是指過去經(jīng)歷過的事物重新出現(xiàn)時能夠識別出來的心理過程;回憶是指過去經(jīng)歷過的事物的形象或概念在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過程。記憶結(jié)構(gòu)的三個子系統(tǒng):感覺記憶、短時記憶和長時記憶。4.思維:人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律性間接的、概括的反映。兩個特征:間接性(醫(yī)生通過量體溫脈搏,斷定病人某一器官狀態(tài));概括性(概念定義
5、法則都是思維概括的法則)5.想象:人腦對已有表象進行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。兩個特征:形象性和創(chuàng)造性。再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程,學習科學文化知識的重要條件。(一)學派1.構(gòu)造主義心理學,馮特(德),心理學是研究意識的科學,意識的構(gòu)成成份。2.機能主義心理學,詹姆士(美),杜威、安吉爾,意識的作用和功能。3.行為主義心理學,華生(美),反對研究意識(極端),主張研究可觀察、可測量的行為。托兒
6、曼、赫爾、斯金納和班杜拉修訂極端做法。4.格式心理學,又稱完型心理學,產(chǎn)生于德國,發(fā)展于美國,創(chuàng)始人為惠特海默、考夫卡和科勒,不同意構(gòu)造的心理元素和行為主義心理學刺激反應,注重知覺原理的研究,強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性。了解知覺、解決問題、分析社會行為的一種思維方式。5.精神分析心理學,19世紀后期,奧地利醫(yī)生弗洛伊德,重視異常行為研究和強調(diào)研究無意識現(xiàn)象。把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個層次:本我、自我和超我。20世紀30年代以后,各學派相互吸收融
7、合,新的社會思潮出現(xiàn)。(二)發(fā)展方向1.人本主義心理學,20世紀五六十年代,美國,馬斯洛、羅杰斯,強調(diào)把自我實現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為人生追求的目標,強調(diào)人的潛能在人格發(fā)展中的作用。2.認知心理學,美國,奈塞爾1967發(fā)表《認知心理學》,標志現(xiàn)代認知心理學的誕生,只要研究高層次的思維策略和初級信息加工的關(guān)系,研究人們對信息的獲取、編碼、儲存和提取的加工過程。3.生理心理學,探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制,研究方法主要有局部切除法
8、、電刺激法和生物化學法。4.認知神經(jīng)心理學,主要研究認知功能的腦機制、認知與神經(jīng)系統(tǒng)活動的關(guān)系、腦發(fā)育與認知功能的發(fā)展。心理的實質(zhì)和心理的研究方法心理的實質(zhì)和心理的研究方法一、心理的實質(zhì)唯心主義:心理是腦之外的,不依賴于腦而獨立存在的一種東西,是靈魂和“宇宙精神”的絕對存在。[孟子,萬物皆備于我;王陽明,天下無心外之物;貝克萊,存在就是被感知]唯物主義:客觀世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是第一性的,而心理是第二性的,是物質(zhì)派生的。[腦為元神之府]辯
9、證唯物主義:人的心理是人腦的機能,是客觀實在在人腦中的主觀映像。(一)人的心理是物質(zhì)發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物反映:物質(zhì)與物質(zhì)相互作用留下痕跡的過程。最低級的反映形式叫感應。感應:有機體對有直接生物意義的刺激的反映形式。植物的向陽性。心理反映形式:與感應性有本質(zhì)區(qū)別,在動物個體的生活經(jīng)驗中獲得,是對信號刺激的反映活動。感覺(個別屬性)知覺(整體)具體思維(不同客體的復雜關(guān)系)(二)腦是心理的器官,心理是腦的機能(三)心理是客觀現(xiàn)實的反映客觀現(xiàn)
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