版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、高中2009級(jí)歷史學(xué)案編制人授課日期2012年月日編號(hào)課型復(fù)習(xí)課課題專題三專題三古代中國的思想、科技、與文化古代中國的思想、科技、與文化【考點(diǎn)一:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變考點(diǎn)一:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變】主流思想:儒家思想1、演變歷程(1)創(chuàng)立與發(fā)展創(chuàng)立與發(fā)展:春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子提出“仁”和“禮”;孟子將孔子的政治主張發(fā)展為“仁政”,提出“民貴君輕”,主張“性善論”;荀子認(rèn)為治國應(yīng)以禮教為主,禮法并施。儒學(xué)的體系更加完整。(2)完善與
2、獨(dú)尊完善與獨(dú)尊:西漢時(shí)期董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué),使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。(3)吸收與改造吸收與改造:魏晉至隋唐儒、佛、道紛爭與融合,儒家思想體現(xiàn)出極大的包容性,進(jìn)一步被官方所接受。(4)轉(zhuǎn)型與成熟轉(zhuǎn)型與成熟:宋明時(shí)期程朱理學(xué)出現(xiàn),朱熹提出“存天理,滅人欲”,進(jìn)一步形成封建倫理體系。明初理學(xué)官方化,成為八股取士的唯一學(xué)術(shù)根據(jù)。王陽明心學(xué)的形成標(biāo)志著理學(xué)由客觀唯心主義向主王陽明心學(xué)的形成標(biāo)志著理
3、學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變。觀唯心主義演變。(5)批判與繼承批判與繼承:明清之際進(jìn)步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上,著重對(duì)其弊病進(jìn)行批判,提出“經(jīng)世致用”和批判君主專制的主張,從而使儒學(xué)獲得新生?!疽族e(cuò)辨析易錯(cuò)辨析】韓非的“法治”維護(hù)的是專制主義統(tǒng)治,是帝王統(tǒng)治人民的工具。近代法治是限制政府的權(quán)力,保障人民的自由權(quán)利,任何人都要服從法律,防止獨(dú)裁和暴政?!旧罨仙罨稀咳鍖W(xué)思想社會(huì)政治地位的變遷時(shí)期地位原因先秦冷落孔子、孟子等
4、人提出的“仁”及“仁政”主張?jiān)趹?zhàn)亂紛爭的時(shí)代無助于實(shí)現(xiàn)稱霸和統(tǒng)一秦朝壓制儒生對(duì)郡縣制不滿,不能為封建統(tǒng)治服務(wù)西漢獨(dú)尊董仲舒的“君權(quán)神授”和“大一統(tǒng)”思想適應(yīng)君主專制中央集權(quán)的需要,得到漢武帝的賞識(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”局面形成宋明創(chuàng)新回應(yīng)佛、道的挑戰(zhàn),儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)更能適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要明清批判商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,專制統(tǒng)治腐朽,社會(huì)矛盾尖銳維新變法利用康有為利用孔子的權(quán)威來論證變法的合理性,為變法提供歷史依據(jù),減少變法的阻力新文化運(yùn)動(dòng)沖擊北
5、洋軍閥掀起尊孔復(fù)古的逆流,儒家思想成為民主與科學(xué)思想的發(fā)對(duì)矛頭i記》,《聊齋志異》《儒林外史》等也很有影響。2、多姿多彩的藝術(shù)多姿多彩的藝術(shù):(1)漢字的起源與演變:A基本脈絡(luò):原始的刻畫符號(hào)→甲骨文、金文→小篆(秦朝時(shí))→隸書→楷書、草書、行書B演變趨勢(shì):由繁到簡,字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。C:兩個(gè)階段::古文字階段;隸、楷階段(2)書法:A階段特點(diǎn):自發(fā)階段————魏晉以前,注重書法的實(shí)用功能;自覺階段————審美功能超過實(shí)用功能
6、。B發(fā)展脈絡(luò):楷書————始于東漢,魏晉完善,唐代步入盛世;草書————起源漢初,成熟于東晉;行書————東漢至西晉書體完全成熟。3、繪畫藝術(shù):、繪畫藝術(shù):A魏晉以前:繪畫藝術(shù)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的審美情調(diào),畫風(fēng)質(zhì)樸。B魏晉:士人群體的藝術(shù)追求體現(xiàn)在繪畫上,出現(xiàn)了文人畫,代表人物有顧愷之。C唐代:體現(xiàn)盛唐畫風(fēng)的代表是吳道子,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。D宋代:文人山水畫興起,逐漸發(fā)展成獨(dú)立的畫種。E明清:出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家。F民俗畫:有描繪市井
7、生活的張擇端《清明上河圖》,還有木刻版畫、年畫等。4、戲曲:、戲曲:A戲曲的起源:戲曲的起源:“儺”在先秦時(shí)期被國家禮儀所吸收,成為我國最古老的戲劇源頭之一。在先秦時(shí)期被國家禮儀所吸收,成為我國最古老的戲劇源頭之一。B南戲與雜?。簝伤沃H,在浙江溫州一帶,流行一種戲劇形式,人們稱之為南戲;到了元代,雜劇在北南戲與雜?。簝伤沃H,在浙江溫州一帶,流行一種戲劇形式,人們稱之為南戲;到了元代,雜劇在北方興起,標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。方興起,
8、標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。C京劇的形成:起源于清代乾隆時(shí)期,流行于安徽的四大徽班進(jìn)京,博采眾長,融入秦腔、昆曲和北京語京劇的形成:起源于清代乾隆時(shí)期,流行于安徽的四大徽班進(jìn)京,博采眾長,融入秦腔、昆曲和北京語言。道光在位時(shí)期形成京劇。言。道光在位時(shí)期形成京劇?!舅季S啟迪思維啟迪】文學(xué)藝術(shù)作品是特定時(shí)代的特色產(chǎn)物,不同的文藝作品往往反映出不同的文學(xué)藝術(shù)作品是特定時(shí)代的特色產(chǎn)物,不同的文藝作品往往反映出不同的時(shí)代文化特征。欣賞特定時(shí)期的文學(xué)
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 專題三 古代中國的思想、科技、與文化
- 古代科技與思想文化
- 古代科技與思想文化1
- 古代科技與思想文化a卷
- 專題四、中國古代科技、文化
- 古代的科技和思想文化
- 古代的科技和思想文化
- 第8課古代科技與思想文化
- 古代科技與思想文化課件2
- 古代科技與思想文化課件1
- 古代科技與思想文化課件3
- 古代科技與思想文化習(xí)題含答案
- 03古代中國的思想文化
- 和合思想對(duì)中國古代科技文化的影響.pdf
- 第9課 古代科技與思想文化(二)
- 專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化
- 中國古代科技與傳統(tǒng)文化
- 儒家文化與中國古代科技的互動(dòng)
- 中國古代的科學(xué)技術(shù)與思想文化
- 中國古代史文化部分基礎(chǔ)知識(shí)專題(三)·中國古代的文化
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論