藝術(shù)概論試題分析_第1頁
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文檔簡介

1、1《藝術(shù)概論藝術(shù)概論》試題及參考答案試題及參考答案藝術(shù)活動的構(gòu)成根據(jù)藝術(shù)活動的發(fā)展及其當(dāng)代狀況,可以將藝術(shù)活動視作一個系統(tǒng),它由4個要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成。1客體世界即藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對象。2藝術(shù)創(chuàng)作與制作藝術(shù)創(chuàng)作即藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗,運用特定的藝術(shù)語言和材料,所進行的從審美意象到藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的創(chuàng)造性活動。藝術(shù)制作與藝術(shù)創(chuàng)作密切相關(guān),它更多地體現(xiàn)出以物質(zhì)性制

2、作為主的特點。在當(dāng)代藝術(shù)活動中,藝術(shù)制作顯示出重要的和具有相對獨立性的意義。3藝術(shù)作品即藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果,是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。4藝術(shù)傳播與接受藝術(shù)傳播即借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。關(guān)于藝術(shù)發(fā)生的幾種學(xué)說:(1)摹仿說3藝術(shù)活動的發(fā)展藝術(shù)發(fā)展的根本原因①在人類社會生活的結(jié)構(gòu)中,

3、經(jīng)濟基礎(chǔ)是與一定物質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的、由社會生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成的現(xiàn)實物質(zhì)基礎(chǔ)。聳立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑,是由經(jīng)濟基礎(chǔ)影響和制約的政治、制度機思想方式、世界觀或社會意識形態(tài)的總和。藝術(shù)既屬于意識形態(tài),又具有不同于其他意識形態(tài)的特性。②經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術(shù)的發(fā)展也要受到經(jīng)濟的制約和影響。以生產(chǎn)勞動為中心的人們的經(jīng)濟活動是推動藝術(shù)發(fā)展的根本原因。③經(jīng)濟對于藝術(shù)的制約和影響作用并不是直接的,而是往往要

4、經(jīng)過一些中介環(huán)節(jié)。其中包括政治的、社會的、制度的等各方面的因素。經(jīng)濟的興衰與藝術(shù)的興衰雖然有著密切的聯(lián)系,但并不是機械地互為因果關(guān)系的。④藝術(shù)的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不總是同步的,有時藝術(shù)的發(fā)展顯得快些,有時顯得慢些,有時甚至與經(jīng)濟呈反方向發(fā)展。這種現(xiàn)象,正是馬克思所指出的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的不平衡關(guān)系。那種認為“經(jīng)濟繁盛,藝術(shù)一定繁榮;經(jīng)濟衰退,藝術(shù)也就衰落”的看法是缺乏根據(jù)的。藝術(shù)發(fā)展的繼承與創(chuàng)新在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對

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