剖析武松的人物形象

1、剖析武松的人物形象摘要：武松是一個勇猛、機智、剛烈的英雄人物，他除了英雄的光環(huán)之外，還有魯莽的一面，心中充滿了仇恨，具有一定“痞性”的人物形象，同時還透著生活的氣息，蘊含著豐富的時代意蘊。關(guān)鍵詞：水滸傳武松人物形象思想根源《水滸傳》用十幾回的篇幅對武松進行了描寫，通篇都透著剛毅、神勇、豪俠之氣，作者是以一種贊美的筆觸對武松進行了刻畫，然而在圍繞著武松進行的描寫中，又體現(xiàn)了作者一種“人非完人”的較為辯證的思想。一、武松的勇猛、剛烈、機智一

2、、武松的勇猛、剛烈、機智談《水滸傳》離不開武松，談到武松，我們又要問：武松到底是怎樣的一個人？這個人到現(xiàn)在仍為我們津津樂道的魅力在什么地方？由于時代的差別、理念的不同，呈現(xiàn)在讀者、觀眾面前的人物可謂各有千秋。從《水滸傳》原著中，我們不難知道武松是一個英雄——英武豪邁爽直，扶危濟困，好打不平，敢作敢為，鐵骨錚錚。他最為大眾喜愛的性格可以用勇猛、剛烈、機智來概括。武松先在景陽岡打虎為民除害，后到陽谷縣殺嫂代兄報仇；及到刺配滄州，又醉打蔣門神

3、，義奪快活林，大鬧飛云浦，血為濺鴛鴦樓。面對危險，而對惡貫滿盈的奸人，他斗惡虎，殺毒婦，戲惡霸，滅貪官，由此可見武松之勇。尤其在“景陽岡打虎”這個故事中，他明知山有虎，偏向虎山行。在陽谷縣，潘金蓮意欲勾引武松。因他自幼與哥哥武大郎相依為命，對哥哥敬若父母，所以美色當前，武松謹守禮度，毫不動心，反將潘金蓮疾言厲色地教訓了一番，要她安分守己，與大郎好好過日子；兄亡噩耗傳來，武松對死因起疑，在查明了兄長被害真相又求告無門之后，他不顧殺人償命的

4、危險，為兄報仇，手刃潘金蓮，斗殺西門慶。殺人之后，他并沒有逃之夭夭，而是手疾敵人腦袋，前去自首。由此可見武松之烈。武松雖然勇烈，卻非一勇之夫。人們對他的喜愛也正在此。他在斗爭中時時注意方法與策略。陽谷縣取證殺嫂，他先走訪仵作取得實證，再強邀街坊及兇手在武大靈位前逼出真相，記錄為證；十字坡暗潑藥酒，以假亂真，不僅撿回了性命，更結(jié)識了張青、孫二娘等；快活林怒激蔣門神，替施恩收回快活林；在景陽岡，當那老虎從草叢中撲將過來，呼呼生風，他在被一陣

5、驚嚇之后，以“一閃”，“又一閃”，“一躲”輕輕松松化解了猛虎的力量，最終打死老虎。這些事例充分顯示了武松之智。武松智勇兼?zhèn)?，性格剛烈，是市井中英雄人物的理想化身。二、武松的二、武松的“痞”性性格暴躁，動輒傷人。武松一出場就是以枰酒后斗毆現(xiàn)身的，接下來做客柴進府上，卻動手歐打莊客，對不小心碰到自己的宋江也想出手相向。書中多處描寫武松喝酒的情節(jié)時，很少有規(guī)規(guī)矩矩，動輒惡語傷人，甚至以暴力威脅。在景陽岡一節(jié)中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強行要

6、酒，店家好言解釋，武檢卻煩躁怒斥和威脅。武松是英雄不假，但英雄也是人，是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是人，是有個性的人，但別人也是人，也需要尊嚴，理應(yīng)受到尊重才是，且酒家也多為下層窮苦之人，并非貪官惡人，無端遭此辱是不應(yīng)于是，這些貪官拋棄了法律的準繩，沒有給予公正的裁決，武松才殺人復(fù)仇。報仇之后去縣里自首，幻想在當一段囚犯之后，能夠重新出頭。在牢房里既不行賄送禮，也不低頭求饒，表現(xiàn)了一個硬漢子性格、氣節(jié)，但卻被貪官污吏用陰謀詭計陷害。

7、像武松那樣具有一定法制觀念、性格端直的人，想過一種安分守己的日子，在那樣的社會卻得不到公正待遇，被逼無奈不得不鋌而走險，依靠個人力量討回公道。《水滸傳》作者正是通過武松形象的塑造對宋代黑暗腐朽的社會制度和貪贓枉法的官吏機制給予深刻的批判。武松的斗爭和他所伸張的正義給被壓迫者和被損害者帶來了一線希望，在千千萬萬苦大仇濘、有冤欲伸的人們心中引起了強烈共鳴。武松形象蘊含了《水滸傳》作者熱烈追求平等生活的愿望和無情暴露宋代黑暗現(xiàn)實的思想。（三）

8、武松形象揭示了被剝削、被壓迫者的反抗心理和復(fù)仇意識（三）武松形象揭示了被剝削、被壓迫者的反抗心理和復(fù)仇意識宋代社會階級矛盾尖銳，階級壓迫殘酷?！端疂G傳》中所描寫的蔡京、高俅之流就是這種腐朽邪惡勢力的典型。在他們的權(quán)力控制之下，封建法律效力已完全失去制約能力，那些大大小小的貪官污吏，狼狽為奸，貪污賄賂，相率成風，社會危機日益嚴重，政治幾近陷入癱瘓。上述事實足以說明封建統(tǒng)治階級腐朽衰敗的現(xiàn)實及其根本原因。而《水滸傳》正是通過武松依靠個人力量

9、復(fù)仇伸冤、求得公正的性格特征歌頌被奴役者的利他精神。以前，武松手刃潘金蓮，斗西門慶主要是為兄長復(fù)仇，在做法上顯得理智、周密；在“血濺鴛鴦樓”中，他本想忠心報答張都監(jiān)的賞識，卻無故遭其暗算，身陷囹圄，個人的尊嚴受到嚴重侵害，為維護個體價值，他要討回公道，在為自己復(fù)仇時則采取了徹底鏟除的戰(zhàn)術(shù)，幾乎不受理智的制約，殺西門慶后他提著人頭投案自首；殺張都監(jiān)后，竟蘸血在壁上大書“殺人者打虎武松也”八個字，英雄行為，好漢氣概，何其壯哉！武松的英雄行和

10、俠義之舉完全是出于對貪官的切齒之恨和對備受欺凌的平民百姓的深切同情。一般善良、弱小的普通百姓只能逆來順受、敢怒不敢言，他們只能寄希望于強者出世，拯民于水火之中。武松作為強者形象的典型，他孤膽復(fù)仇，痛快淋漓，在任何邪惡勢力面前也不低頭，不惜一切達到自己的目的，伸張正義，說出了廣大平民百姓想說而不敢說的話，想做而不敢做的事。這種品格是封建社會中平民百姓特別景仰的。從讀者的欣賞角度看，武松向貪官污吏的復(fù)仇歷來受到很高評價。他做的幾件事都是干凈

11、徹底的，寧可過而無不足，不留下一點遺憾，復(fù)仇過程中徹底出了那一口“恨氣”，讓人感到武松此時精神解脫、“死而無憾”。這就使讀者在欣賞時獲得了一完整的滿足。武松向貪官污吏痛快淋漓的復(fù)仇行為，表現(xiàn)了人們的審美需求。武松注重個體價值，討還公道的形象，表現(xiàn)了封建社會普通平民百姓正當?shù)纳嬖竿茰缰?，已?jīng)開始覺醒并進行自發(fā)的反抗斗爭。從武松身上可以清楚地窺視到隱藏于封建社會黑暗深處的反抗力量以及腐敗政治日薄西山的昏暗景象。而對殘酷的現(xiàn)實武松仍堅持