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文檔簡介
1、云對雨,雪對風。晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓1。嶺北對江東2。人間清暑殿,天上廣寒宮3。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風霜,途次早行之客4;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。1、三尺劍,六鈞弓1)古代的劍長什么樣?出土古劍大多沒有劍把,因為當時劍把大多是用麻繩纏繞,就跟現(xiàn)在纏繞羽毛球拍一樣,年久劍把即是裸露的狀態(tài)。2)三尺有多長?古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離,大約是20厘米。商代的一
2、尺16厘米多一點,因而“大丈夫”之說。周代的一尺相當于現(xiàn)在的19.91厘米,以后尺大致都要加長一點,到戰(zhàn)國時,一尺大致相當于現(xiàn)在的23厘米左右,但是當時各國也不完全一致。3)鈞鈞是一個漢語漢字,讀音為jūn,有古代重量單位,合三十斤。六鈞弓,需要180斤的開合力。4)古代哪些人佩劍?見鏈接文章5)古代名劍:干將與莫邪見鏈接文章2、山南水北為陽,山北水南為陰。也。2、白叟對黃童叟(sǒu),年老的男人,如童叟無欺。黃童:黃口之童,即兒童。
3、黃,黃口,雛鳥的喙邊有一圈黃色的邊,長大就消失,故以黃口喻指年齡幼小的。3、顏陋巷,阮途窮上聯(lián)出自《論語雍也》,顏指顏回(字子淵),孔子的學生??鬃臃Q贊他說:“一簞食、一瓢飲、在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(吃一竹筐飯食,喝一瓢涼水,住在偏僻的巷子里,別人忍受不了這種貧窮,顏回不改變他快樂的心情。顏回呀,真是個賢人?。┫侣?lián)出自《晉書阮籍傳》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晉時代人,博覽群書,好老莊之學,為竹林七賢之一?!稌x書》
4、記載,阮籍經(jīng)常駕車信馬由韁地亂走,走到無路可走的時候便大哭而返。窮,到……的盡頭,此處指無路可走之處。4、濯足濯(zhu)足水:屈原《漁父》中有“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打頭風:行船時所遇到的逆風。濯字的演變:甲骨文金文小篆楷體5、梁帝:南朝的梁武帝蕭衍。他篤信佛教,經(jīng)常和高僧們在同泰寺研討佛經(jīng)。漢皇:漢朝的開國之君劉邦。他曾宴請群臣于長安的未央宮,接受群臣的朝賀。關于“未央”“未央”
5、一詞最早出自《詩經(jīng)小雅鴻雁之什庭燎》:“夜如何其?夜未央,庭燎之光”。詩中的“未央”作“未盡”、“不盡”、“未已”解。漢代文獻中有關未央的記錄絕大多數(shù)是以宮名的形式出現(xiàn)的,特指“未央宮”。除特指外,傳世文獻和出土文獻及文物中的“未央”多與“萬歲”、“延壽命”等語匯同時出現(xiàn),包含吉祥之義。這一點在漢代瓦當文字中表現(xiàn)的尤為明顯,如“長生未央”、“長樂未央”、“長樂未央延年永壽昌”等;在銅鏡銘文中也大量出現(xiàn),如“長相思,毋相忘,常貴福,樂未央
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