12月政治考試題_第1頁
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1、1山西大學附中山西大學附中2015201620152016學年高二第一學期學年高二第一學期1212月(總第四次)模塊診斷月(總第四次)模塊診斷政治試題(考試時間:80分鐘)(考查內容:以文化生活為主)一、選擇題(共一、選擇題(共4848分,每小題分,每小題1.51.5分,四個選項中,只有一項是最符合題目要求)分,四個選項中,只有一項是最符合題目要求)1.“路怒”(roadrage)是形容在交通阻塞情況下,開車壓力與挫折所導致的憤怒情緒,

2、路怒癥發(fā)作的人經常會口出威脅、動粗甚至毀損他人財物。在全社會培育健康的汽車文化,在一定程度上可消除“路怒”現(xiàn)象,這是由于:A.汽車文化對駕駛員的影響是有形的B.汽車文化是駕駛員在社會實踐中創(chuàng)造的C.健康的汽車文化有利于提升駕駛員的素養(yǎng)D.汽車文化是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標志2.一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊。對此認識正確的是:A既

3、要開展不同間的交流,更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B對外開放的同時,還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D西方價值觀的傳播,不利于世界的和平和發(fā)展3“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產資料私有制財產繼承關系的反映,但時至今日,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明A.文化有其自身的傳承性B.文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不完全是亦步亦趨C.文化可以脫離經濟而存在D.文化

4、的發(fā)展總是落后于社會經濟的發(fā)展4我國一直都重視白蛇傳傳說、阿詩瑪、鳳陽花鼓等非物質文化遺產與廣東丹霞山、貴州赤水和浙江江郎山等自然物質遺產的登記和保護工作。下列對我國重視對文化遺產保護理解正確的是①堅持保護為主、合理利用、傳承發(fā)展的方針②文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義③文化遺產對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用④保護應堅持以經濟效益為主,兼顧社會效益A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④5.“天人合一,順時而食?!币患依?/p>

5、字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑3B.既能讓自己的文化參與國際競爭,又防止全盤西化C.既能發(fā)展本民族文化,又能保持本民族文化的優(yōu)越感D.既能保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能形成公眾的民族認同感11.首屆中國國際漢字文化節(jié)在鄭州盛大開幕。本次漢字文化節(jié)以“弘揚漢字文化傳承華夏文明”為宗旨,以豐富多彩的系列活動大力宣傳推廣漢字文化、展示漢字的獨特文化魅力。我們之

6、所以要熱愛漢字、寫好漢字,是因為①漢字是中華文明的重要標志②文字是人類進入文明時代的標志③漢字是中華文化源遠流長的見證④寫好漢字對傳承優(yōu)秀中華文化、抵制庸俗文化具有關鍵性意義A①②B①③C②③D③④12.隨著科學技術的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。近年來中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產品——《中華經典古籍庫》,為讀者查閱古籍,了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見()A.科學技術發(fā)展決定文化的性質B.

7、史書典籍印證中華文化特有的包容性C.傳統(tǒng)文化的內涵能夠因時而變D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承13.2015年11月7日下午,兩岸領導人習近平、馬英九在新加坡香格里拉大酒店會面。這是1949年以來兩岸最高領導人首次會面。馬英九在致辭中講到:我們依然能夠努力在雙方這些年來建構的“制度性協(xié)商”之下,達成了兩岸和解與合作,推動了永續(xù)和平與繁榮,而這也是兩岸及國際社會共同的期待。這一期待表明①兩岸對中華文化具有高度的認同感和歸屬感②加強文

8、化交流實現(xiàn)了兩岸文化趨同③兩岸應共同傳承和弘揚中華文化④兩岸關系和平發(fā)展取決于文化認同A①④B②③C①③D②④14.民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經典著作《論語》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……都凝聚著民族精神,只要認真讀它,都能受到它的熏陶。這段話說明①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚民族精神③我國的優(yōu)秀文

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