2015北京高考壓軸卷語文

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)2015高考壓軸卷KS5U2015北京高考壓軸卷語文本試卷共150分，考試時間150分鐘一、本大題共七小題，共22分。閱讀下面的文字，完成17題。燕臺何處自從遷居北京朝陽門外的金臺路，腦際常常浮起一個疑問：這金臺路的名字因何而起？難道這一帶果真是兩千多年前燕臺的遺址嗎？一位同住在此處的同志寫文章，每每在稿末注上“年月于京郊黃金臺”字樣。我曾問他是否考證過，他笑而不答?？峙滤辔幢卣莆沾_鑿

2、證據(jù)，“假作真時真亦假，無為有處有還無”，大約也是寄托一點向往之意吧。想那燕臺兩千余年前初起時，至多不過是一座黃土壘成的土丘，上面有點磚木結(jié)構(gòu)的簡單亭臺而已。燕昭王置千金于臺上，接待當時的一位高級知識分子郭隗，這件事連同郭隗以諷喻形式講的那個用重金收買駿馬尸骨的傳說，甲了兩千余年，燕臺也被后世詩人美稱為“黃金臺”了。黃金臺的政治價值遠遠超過了它的實際使用價值。在漫長的舊時代，它曾使多少讀書人艷羨過，詠嘆過，做過無數(shù)回美夢；也曾使多少不得

3、志的文人墨客感慨過，哀傷過，發(fā)泄過滿腹牢騷。唐初陳子昂登幽州古臺，是否就是這座燕臺呢？詩人沒有留下說明，不得而知。但那“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的千古名句，確是表達了多少蒼涼沉郁的情懷。以“燕臺”或“黃金臺”入詩，從唐宋直到明清，俯拾皆是，不可勝計，大都乙了懷千里馬之才而不遇、渴望有燕昭王式的明君而不得的心境。元代貢師泰曾憤憤地寫道：“黃金買貴滿長安，惆悵英雄布衣老?！泵鞔欣稍谠娭匈|(zhì)問：“十載筑臺親禮士，如何止得一人賢？”張明弼

4、更是愁苦地低吟：“于今最賤縱橫士，莫倚荒臺發(fā)浩歌?！睌?shù)來數(shù)去，直到中華人民共和國成立以前的茫茫青史上，筑黃金臺以延國士、置重金以收駿骨的事例，似乎的確“前不見古人，后不見來者”。封建時代的知識分子，懷念燕臺的故事，期望在盛明之世常能出現(xiàn)招攬人才的黃金臺，自然成為“人同此心，心同此理”的愿望?！叭艘試看遥冶匾試繄笾?，有沒有千金，是在其次的。然而從古至今，誰也不曾確切地指明燕臺的準確位置。《史記》《資治通鑒》上都只說燕昭王“置宮”

5、，未言“筑臺”，后漢孔融才開始提出“筑臺以延郭隗”。南朝任昉的《述異記》說燕臺在易縣東南，《水經(jīng)注》卻有“固安縣有黃金臺遺址”一說。元代以后，許多志書都認定燕臺在北京郊區(qū)。元末熊自得所著《析津志》，是目前發(fā)現(xiàn)的最早記述北京地區(qū)歷史的專門志書。熊自得曾經(jīng)當過大都路儒學(xué)提舉和崇文監(jiān)丞，在北京作過實地丙，他的記載自然可靠得多?！段鼋蛑尽分姓f燕臺“在南城奉先坊元福寺內(nèi)”，但接著又說此臺乃后人設(shè)置，“以惑于剛者，不過慕名而已?！泵鞔鷦⒍薄⒂谵日?/p>

6、著的《帝京景物略》跟他的看法相同，雖然列黃金臺的地點比較詳細，說“今易州、易水邊二黃金臺，都城朝陽門外東南又一黃金臺，三黃金臺，巋然皆土阜”，但也以為“黃金臺，后人擬名也；其地，后人擬地也”。本來，史書上只簡略地記載燕昭王筑臺置金，后人無從詳加考證，慕名附會，以訛傳訛，也是在情理之中。詩人文士們托物起興，抒發(fā)點感慨，都當不得真的。到明代以后，北京城規(guī)模日漸①□□（huīhnɡ），“京師八景”中才有了“金臺夕照”這一景，乾隆皇帝還題了碑。

7、據(jù)說解放初期，朝陽門外某工廠施工時，曾經(jīng)挖到這塊碑石，高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)2015高考壓軸卷5.文中說：“有些名勝古跡，是無須去認真尋根究底加以考證的?！蹦闶欠裢膺@種觀點？請簡要說明理由。（4分）6.作者建議在公園中重豎“金臺夕照”碑石，旁邊用說明牌介紹原委。請根據(jù)文意，擬寫一則說明牌上的文字。（6分）7.結(jié)合全文，簡要分析文章題目“燕臺何處”的含義。（6分）二、本大題共六小題，共30分。閱讀下面的文言文

8、，完成813題。送陳庭學(xué)記宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中川萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐滟滪之虞?？珩R行篁竹間山高者累旬日不見其巔際臨上而俯視絕壑萬仞杳莫測其所窮肝膽為之掉栗水行則江石悍利波惡渦詭舟一失勢尺寸輒糜碎土沉下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾?qū)覐拇髮⒈闭饔袆?，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，楊子云

9、、司馬相如、諸葛武侯之所居。英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸，會余于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少時，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而余齒已加耄矣，欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士若顏回、原憲，皆坐守陋室，

10、蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。8下列語句中，加點詞語的解釋正確的一項是（3分）（）A嗜奇之士恨焉恨：痛恨B于是其詩益工工：擅長C會余于京師會：適逢D逮今圣主興而宇內(nèi)定逮：及至9下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3分）（）A其難至如此通往四川的道路就是這樣難以到達。B既覽必發(fā)為詩既經(jīng)游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受。C顧以學(xué)未成而不暇。