廣東省汕頭市2014-2015學(xué)年高二普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題

1、高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專(zhuān)家浙江、廣東、廣西、福建、云南、北京、山西，歡迎投稿、合作、qq：2355394557。汕頭市2014—2015學(xué)年度普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二歷史本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)。第Ⅱ卷4至6頁(yè)。本卷共100分，考試時(shí)間90分鐘。注意事項(xiàng)：1答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚。2第Ⅰ卷共24小題，每小題2分，滿(mǎn)分48分。在每

2、題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。選出答題后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選題其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3第Ⅱ卷共3小題，滿(mǎn)分52分。請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試卷上作答無(wú)效。第1卷選擇題(共48分)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共有24小題，每小題2分，共48分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1.漢代地方封君可收取封地租

3、稅；魏晉以后歷代分封多為“虛封”，只賜爵位，不予封地。明清時(shí)期，封君只發(fā)俸銀和祿米，與官員無(wú)異。這種變化趨勢(shì)反映了A分封制的消亡B宗法制的瓦解C君主專(zhuān)制的膨脹D中央集權(quán)的加強(qiáng)2.宋代婚姻往往以金錢(qián)論價(jià)：“世俗貪鄙者將娶婦，先問(wèn)資裝之厚?。粚⒓夼?，先問(wèn)聘財(cái)之多少，商較財(cái)，僅同貿(mào)易。”這反映了當(dāng)時(shí)A宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加劇拜金主義B程朱理學(xué)徹底失去精神統(tǒng)治地位C西學(xué)傳播干擾中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁觀念D海外貿(mào)易發(fā)展沖擊傳統(tǒng)綱常禮教3“個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞

4、見(jiàn)苦遮述。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。問(wèn)君何事日憧憧，煩惱場(chǎng)中錯(cuò)用功。莫道圣門(mén)無(wú)口決，良知兩字是參同。”該詩(shī)作者的核心主張是A“克己復(fù)禮”B“格物致知”C“致良知”D“經(jīng)世致用”4.“（16世紀(jì)后）中國(guó)農(nóng)民除了種植雙季稻外，他們還可以種甘蔗、煙草或其他的經(jīng)濟(jì)作物，或動(dòng)員他們家庭的女勞動(dòng)力從事織綢或織布的手工業(yè)?！毕铝信c此無(wú)關(guān)的是A家庭勞力分工明確B農(nóng)產(chǎn)品商品化提高C高產(chǎn)農(nóng)作物的引種D私營(yíng)手工業(yè)的進(jìn)步5近代“科學(xué)”一詞最初漢譯作“格致

5、”，即取義于程朱理學(xué)。然“格物致知”的字典解釋為“考察事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)”。這說(shuō)明A程朱理學(xué)阻礙中國(guó)近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展B格物致知與西方科學(xué)精神具有共通之處C重人倫輕自然的儒家倫理阻礙科學(xué)進(jìn)步高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專(zhuān)家浙江、廣東、廣西、福建、云南、北京、山西，歡迎投稿、合作、qq：2355394557。D家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，包產(chǎn)到戶(hù)贏得廣泛認(rèn)可13普羅塔哥拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度”，而蘇格拉底則認(rèn)為“有思想力的人才是萬(wàn)物的

6、尺度”。兩者都A注重強(qiáng)調(diào)人對(duì)客觀世界的改造能力B否定了人在民主政治中的主體作用C意圖為極端個(gè)人主義打開(kāi)方便之門(mén)D強(qiáng)調(diào)知識(shí)與美德對(duì)自我認(rèn)知的提升14“16世紀(jì)以后，我們能夠在許多遙遠(yuǎn)的地區(qū)發(fā)現(xiàn)歐洲文化，并且西歐語(yǔ)言和基督教的形式被其他居民或主動(dòng)或被動(dòng)地接受。”這一現(xiàn)象肇始于A文藝復(fù)興B新航路開(kāi)辟C工業(yè)革命D第二次工業(yè)革命15“他呼吁世俗權(quán)力，要求國(guó)家駕馭宗教；他譴責(zé)教士不同于俗人是欺人之談；他力勸人們?cè)谑ソ?jīng)中找尋真諦?！彼闹鲝垼ǎ〢完全

7、否定了提倡人性反對(duì)神性的主張B逐漸破除教會(huì)神權(quán)對(duì)世俗領(lǐng)域的禁錮C極大阻礙時(shí)人獲得靈魂救贖的自主權(quán)D深刻彰顯反專(zhuān)制和求民主的時(shí)代精神161610年，《星空使者》一書(shū)出版，時(shí)人爭(zhēng)相傳頌：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，□□□發(fā)現(xiàn)了新宇宙！”材料中省略的“□□□”應(yīng)是A伽利略B達(dá)爾文C愛(ài)迪生D普朗克17.“英國(guó)人……幾乎已開(kāi)始相信有一種在世界各地經(jīng)商的神圣權(quán)力，并認(rèn)為一些政府禁止自己的國(guó)家自由貿(mào)易是不合自然規(guī)律的，應(yīng)受譴責(zé)的?！辈牧纤鰵v史背景為A新航

8、路開(kāi)辟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成B殖民擴(kuò)張，為工業(yè)化準(zhǔn)備資本原始積累C工業(yè)革命，使英國(guó)成為世界工廠D經(jīng)濟(jì)大蕭條，英國(guó)急需對(duì)外輸出商品1819世紀(jì)美國(guó)的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告記載：“公社是埋藏在現(xiàn)代社會(huì)下面的烈性爆炸物。美國(guó)城市充滿(mǎn)了反叛的暴民，他們中的都是最近來(lái)自歐洲的移民……勞工們開(kāi)始向財(cái)產(chǎn)所有權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，從而加劇了社會(huì)矛盾。這一記載表明當(dāng)時(shí)A歐洲啟蒙思想在美國(guó)的廣泛傳播B北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)加速工人尋求解放C社會(huì)主義思潮在美國(guó)勞工界蔓延D大蕭條時(shí)期勞資矛

9、盾被無(wú)限放大19某憲法實(shí)現(xiàn)了將“民族的政治統(tǒng)一、自由主義的訴求、工業(yè)化的起飛、軍人的國(guó)家傳統(tǒng)與專(zhuān)制集權(quán)的法統(tǒng)”融為一體。該憲法是A《權(quán)利法案》B《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》C《德意志帝國(guó)憲法》D《法蘭西第三共和國(guó)憲法》20列寧認(rèn)為，我們?cè)?jīng)是而且現(xiàn)在還是一個(gè)小農(nóng)國(guó)家，因此我們向共產(chǎn)主義過(guò)渡比其他任何條件下困難得多。他強(qiáng)調(diào)，只有當(dāng)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了電氣化，為工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)打下了現(xiàn)代大工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)的時(shí)候，我們才能得到最后的勝利。這一論斷A重申了戰(zhàn)