江西省贛州中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題 word版含答案

1、贛州中學(xué)2014～2015學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二政治試卷2014.11.14命題人：吳曉瑋審題人：劉金漢一、單項選擇題一、單項選擇題（每小題2分，共50分）分）1孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A①②③B①②④C①③④D②③④2恩格斯說：“經(jīng)濟上落后的國家在哲學(xué)上仍

2、然能演奏第一提琴?！边@反映了A經(jīng)濟是政治的基礎(chǔ)B文化具有相對獨立性C一定的經(jīng)濟決定一定的文化D文化對經(jīng)濟具有反作用3研究表明，中國電子閱讀器市場到2015年的總出貨量有望達到246萬臺的水平，同時銷售額將突破3.2億美元。巨大的產(chǎn)業(yè)蛋糕給電子書市場帶來了無限的商機。這體現(xiàn)了A社會經(jīng)濟的發(fā)展為文化事業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位C文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中具有重要作用D為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)是我國文化建設(shè)的根本目

3、的4“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了①中華文化的源遠流長和博大精深②文化既是民族的又是世界的③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對穩(wěn)定性④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A①③B①④C②③D②④5筷子是當(dāng)今世界上一種獨特的用餐工具，同時具有夾、撥、挑、扒、撮、撕等多種功能，我國有史料記載的用筷歷史已有3000多年。在中國人用筷子的延續(xù)中，我們可以感受到A傳統(tǒng)思想

4、的繼承B傳統(tǒng)文藝的繼承C傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承D傳統(tǒng)建筑的繼承6習(xí)近平指出，中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。我們要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。材料的文化生活依據(jù)有①繼承是發(fā)展的前提，善于繼承才能更好創(chuàng)新②發(fā)展是繼承的結(jié)果，文化只有發(fā)展才會繁榮[]③傳統(tǒng)文化是中華文化不斷創(chuàng)新的根本動力與

5、源泉④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A①②B①④C②③D③④7《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關(guān)注，其宣傳語是“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”?！皶鴮懙奈拿鱾鬟f，民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用；②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基，③文字是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。A①②B③④C②④D①③8200多年前

6、，《周易》被譯介到歐洲。歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從《周易》卦象中得到啟示，提出二進制數(shù)學(xué)。后來二進制數(shù)學(xué)成為電子計算機的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明（）A西方文化是中華文化的重要組成部分B文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉C文化交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程D文化發(fā)展是先進民族文化不斷取代落后民族文化的過程9《唐代詩詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩精華和精神本質(zhì)，更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來演繹唐詩故事

7、，這意味著A新興媒體已成為文化傳播的主要手段B科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素C文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮D新傳媒文化代表先進文化的前進方向10由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從《文化生活》角度看，這是因為（）傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校課程

8、和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育①是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)的前提②是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的根本途徑③對于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強民族文化自信和價值觀自信，具有重要作用④有利于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，建設(shè)社會主義先進文化A①②B②③C①④D③④202014年4月19日，國務(wù)院總理李克強在第五次全國地方志工作會議指出：地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷

9、史智慧的重要載體，存史、育人、資政，做好編修工作十分重要。李克強強調(diào)編修工作要“修志問道，以啟未來”。這說明①中華民族重視歷史經(jīng)驗、重視保存歷史資料②地方志具有展示人們的精神世界的獨特作用③地方志工作是建設(shè)文化強國的有機組成部分④地方志能為全面建成小康社會提供方向保證A①②B①④C①③D②④21在法國，人們視遺產(chǎn)為生命，每年9月的第三個周末，公立博物館向公眾免費開放，法國人舉家出動，與文化珍品親密接觸。而在意大利，人們堅持與遺產(chǎn)的消失抗

10、爭，該國對文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……這啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國的過程中，作為一名普通公民，應(yīng)該A樹立文化自信意識，相信自身文化是最優(yōu)秀的文化B樹立文化自強意識，健全和完善公共文化服務(wù)體系C樹立文化自尊意識，對文化強國的目標(biāo)充滿信心D樹立文化自覺意識，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任222014年2月12日，社會主義核心價值觀由中央電視臺和人民日報等媒體正式發(fā)布?！俺珜?dǎo)富強、民主、文明和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛

11、國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@三個“倡導(dǎo)”給出一個國家的價值內(nèi)核，一個社會的共同理想，億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。根據(jù)材料，從文化生活的角度看，大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，建設(shè)社會主義核心價值體系是因為（）①社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向②必須樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚民族精神和時代精神③一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的

12、成長④有利于提高公民的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)A①③B①④C②③D③④23湖南省《文化強省戰(zhàn)略實施綱要（2010～2015年）》指出，要繼續(xù)完善韶山一號工程，興建紅軍標(biāo)語博物館、長沙銅官窯遺址公園等一批愛國主義教育基地。到2015年，各市州全面完成圖書館、藝術(shù)館、博物館、影劇院和文化廣場等基本公共文化設(shè)施的建設(shè)；各縣市區(qū)全面完成圖書館、文化館、影劇院和群眾文化活動場所的建設(shè)。湖南省這樣做A營造了有利于出精品、出

13、人才、出效益的環(huán)境B堅持了把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑C旨在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力D有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助的社會風(fēng)尚24夸美紐斯說：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步?！边@說明A加強科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是無止境的B知識比道德更重要C知識與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可D知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)25用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人

14、物”與每個人的生活都很貼近，由此而得的感動是最真切、最可接近的；而其中蘊含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設(shè)應(yīng)①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②從點滴小事做起，腳踏實地，重在行動③大力發(fā)展中國特色社會主義文化④自覺投身于精神文明建設(shè)的實踐中A①②B①④C②③D②④二、非選擇題（二、非選擇題（4小題，共，共50分）分）26由于網(wǎng)絡(luò)和新型媒體閱讀的興起，書店、圖書館正慢慢失去原有的讀者群。有專家認為，閱讀不能局限于傳