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1、1高考作文備考輔導(dǎo)資料高考作文備考輔導(dǎo)資料論述類(lèi)文章的寫(xiě)作論述類(lèi)文章的寫(xiě)作一、按高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、按高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(見(jiàn)附錄見(jiàn)附錄)給下面給下面8篇作文打分。篇作文打分。題號(hào)題號(hào)12345678得分得分作文題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”,藝術(shù)家筆下的高
2、雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)?!咀⒁狻竣兕}目自擬,觀(guān)點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。1作品映心,外物改性作品映心,外物改性古人說(shuō)“言為心聲”“文如其人”。我認(rèn)為是不錯(cuò)的。語(yǔ)言是表達(dá)內(nèi)心的工具,倘若文字不能將內(nèi)心思想完美地表達(dá)出來(lái),文字就喪失了其意義。而通過(guò)文字,我們也就可以讀懂作者內(nèi)心,由此來(lái)了解他的為人:性情褊急
3、則文局促,品性澄淡則文悠遠(yuǎn)。然而仍會(huì)有一些特例出現(xiàn)。古之奸臣中,雖人品遭后人世代唾罵,但其中不乏一些藝術(shù)造詣高超之人。他們也繪花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),山水草木,意境同樣也很高遠(yuǎn)。于是似乎這些心畫(huà)心聲總失真,文章因此也不再可信了?誠(chéng)然,那些奸臣之作為與其之作品處在對(duì)立面上,但實(shí)則那些作品真實(shí)反映了其心性。因?yàn)樵趽]毫潑墨之時(shí),他們回到了一個(gè)最本真的自我,那時(shí)不再有權(quán)力、金錢(qián)、地位影響著他們,所以是世俗之物將它們拖入世俗的泥淖,而他們自身恰好也無(wú)法拒絕這閃
4、閃發(fā)光之物。倘若他們的內(nèi)心夠堅(jiān)定,那些俗物也將奈何他們不得??上睦硇愿裆系娜觞c(diǎn),將他們推下萬(wàn)丈深淵。就如同現(xiàn)在,諸多貪官被調(diào)查出家中有大量的名人字畫(huà),奇石怪玉。賞畫(huà)玩玉本也是高雅之趣,卻沾上了銅臭味。貪官有著一顆高雅之心,但沒(méi)有保持住高雅的本真?;蛟S倘若他們沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì),還會(huì)成為一個(gè)高雅之士,自己也作畫(huà)刻章,極盡風(fēng)雅之事。而反觀(guān)那些將名利與高雅區(qū)分開(kāi)來(lái)者,被后世長(zhǎng)久贊頌。張志和在平步青云之時(shí),將名利與自己的志趣在心上掂量了一下,毅然辭去官
5、職,歸隱田園,做了一個(gè)逍遙自在,自得其樂(lè)的漁父。駕著一葉扁舟,尋鱖魚(yú),訪(fǎng)桃花,淋著斜3格,一個(gè)人的作品可以體現(xiàn)一個(gè)人的性情、一個(gè)人的價(jià)值。小時(shí)候,大人們常教我們要好好練字,這不僅鍛煉你的耐心,更多地能去除你的浮躁,只有內(nèi)心是平靜的,你才能認(rèn)真地練完它。書(shū)畫(huà)同樣能反映一個(gè)人的情操。你看,大書(shū)法家王羲之的字遒勁有力,入木三分。他本身就是一個(gè)非常有毅力有決心的人,他堅(jiān)強(qiáng),他剛毅,那么他書(shū)法的遒勁有力、入木三分的特點(diǎn),不正是他性格、品格的最好體
6、現(xiàn)嗎?“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的李白,無(wú)時(shí)無(wú)刻都體現(xiàn)著浪漫的氣息。李白的生活是浪漫的,是充滿(mǎn)情愫的,他有著浪漫的情懷。他敢愛(ài)敢恨又充滿(mǎn)著多愁善感,他所創(chuàng)作的作品無(wú)不從骨子里透出一股浪漫的氣息。與李白相反,蘇軾則是一派豪邁。“羽扇綸巾,談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅。”無(wú)不體現(xiàn)著雄姿英發(fā)的豪邁,字里行間透露一種豪氣。他大口吃肉,大口喝酒,他生性豪邁,難怪他能做出如此豪邁的大作來(lái)。如果他像李白那樣生性多愁善感,每天都借酒澆愁,沒(méi)有一點(diǎn)豪邁的氣息,他能
7、作出這樣豪邁的詩(shī)詞嗎?我想這大概是很困難的吧?所以說(shuō)文如其人啊!人們的一言一行,其實(shí)也如文章一樣體現(xiàn)著一個(gè)人性格品行。有些人總喜歡丟三落四的,這就說(shuō)明他是一個(gè)不細(xì)心的人,而有些人做事,卻能有條理,有秩序,這不正反映了他細(xì)心有條理的性格嗎?當(dāng)別人踩了你一腳,你是罵回去呢,還是微微一笑然后釋然,這也體現(xiàn)了你的修養(yǎng)??!前者肯定是一個(gè)缺乏道德的人,沒(méi)有寬容的心態(tài)去對(duì)待別人;而后者卻體現(xiàn)了他良好的修養(yǎng),他寬容,他懂換位思考,這樣的一言一行所體現(xiàn)的
8、不僅僅能看出你是一個(gè)什么樣的人,更能看出你的道德如何!這如“言為心聲,文如其人”所體現(xiàn)的是一樣的。言為心聲,文如其人。讓我們從閱讀中去體味作者的性格,去體味作者的百味人生吧!4文由心生文由心生品味本真品味本真古往今來(lái),文學(xué)世界浩如煙海,我們總能從中拾獲感動(dòng),也不禁會(huì)遙想寫(xiě)出這般非凡文字的作者會(huì)是何等模樣?我總是有著一個(gè)近似浪漫主義的遙想,那些妙筆生花總該會(huì)映在那些大師的眼底眉梢:比如說(shuō)看著列賓為托爾斯泰描摹的晚年肖像,我總覺(jué)得他的口中會(huì)
9、冒出“嗶剝,安娜眼前那燭光也暗淡了下去……”諸如此類(lèi)的文句??捎袝r(shí)也有人會(huì)批判這樣的想法過(guò)于理想化,即使作品高雅不凡也不能代表本人也如同他的作品一般。而我總是無(wú)法全面贊同這種觀(guān)點(diǎn),能夠真正觸及心靈的作品必是由不凡的靈魂所譜出,這些不凡的靈魂也許有著這樣那樣的性格缺陷,可時(shí)至今日,他們?nèi)栽谙蛭覀儌鬟f著屬于某個(gè)時(shí)代的偉大遐思。誠(chéng)然,文藝也不乏偽善者,他們筆下的文字即使再怎么不凡也無(wú)法真正觸及到一顆赤子之心,那些文字只是虛浮于水面的無(wú)實(shí)花,轉(zhuǎn)
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