大六壬心鏡化完整版【唐】徐道符

1、大六壬心鏡完整整理美化版由fally整理1真正的完整版《大六壬心鏡》，按照古本打印。大六壬心鏡[唐]徐道符著[清]程樹(shù)勛手錄甲申年季春覓悟齋印製[前序一]《大六壬心鏡》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉為土臬，因其擬經(jīng)作歌，用之無(wú)不驗(yàn)也。然世苦無(wú)全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友呂君漢楓出寫(xiě)本壬書(shū)十?dāng)?shù)本示余，《心鏡》其一，私心喜焉。惜轉(zhuǎn)寫(xiě)訛誤甚多，適程偉堂先生過(guò)舍縱談壬術(shù)，亦以未觀《心鏡》全書(shū)為恨。自謂曾客維揚(yáng)，于《通神集》集

2、出一冊(cè)，又未知有遺漏與誤摘他文否。余以呂君抄本質(zhì)之，程君雀躍后，即以其所集本與余校對(duì)，其本頗善，足以訂正原文。然首例起九歌，非徐君之文，又《月將起例》、《十干課起例》、《天將順逆》三歌，茲本無(wú)，未敢定為《心鏡》。又《天將旦暮起例》一歌，茲載在《雜將門(mén)》之首；又《占怪?六丁歌》是他書(shū)而誤采入；兵占一門(mén)，全未集入。程君語(yǔ)余依其序而復(fù)以臆裒輯?！缎颉肺囱约氨?，故遺漏誤入不免也。余對(duì)校一過(guò)程本，郇應(yīng)清注與《心鏡》原本多同。余曾抄有明徐華胥子《

3、六壬入式》一書(shū)，所引多《心鏡》之注，間采其歌訣，故知之昭然者依正之；未審者應(yīng)稱(chēng)郇注，附各條下，不分注；歌中其他書(shū)，足發(fā)明《心鏡者》者，如郇注例；鄙見(jiàn)則以“愚按”二字別之，俾不混原注也；至兵占門(mén)，則以《六壬兵機(jī)三十占》校之，并采其注，亦如郇注例；又后附《渡河涉水》等四歌，則是余之管見(jiàn)。按徐君擬經(jīng)作歌，復(fù)以經(jīng)自注于歌下，使后學(xué)易于誦記而易曉文義，故注中多稱(chēng)“經(jīng)云”。其卷數(shù)篇次，悉依舊觀。古書(shū)無(wú)刻本，其制如今手捲，故曰卷一、卷二，書(shū)少而卷多，

4、若書(shū)多而卷不，恐不便于展讀也?！锻ㄖ尽?、《浙江省書(shū)目》皆稱(chēng)三卷，蓋后人約略分卷數(shù)，不足為據(jù)，書(shū)中之訛錯(cuò)，十去六七，仍有者俟佼；倘呂程二君又有善本見(jiàn)示，則是書(shū)之福，實(shí)學(xué)者之惠也。嘉慶十九年，歲在甲戌，孟夏二十二日鄭天民校記[前序二]予少喜三式之學(xué)，以六壬切于日用，尤篤好之。奈資性鈍拙拙，又未得從海內(nèi)名師游，故望洋竊嘆，數(shù)十年茫無(wú)端緒也。歲甲戌，予友筱軒張君盛稱(chēng)程偉堂先生，當(dāng)世隱君子，談壬式輒奇中，予俛筱軒介紹，得親豐范，先生談數(shù)，悉依事闡

5、理，每卜一課，所見(jiàn)之象茍于事無(wú)所當(dāng)從，不略生枝節(jié)，于切中其事之理，罔弗反覆，詳究一過(guò)，一一符合。予信先生學(xué)問(wèn)之深，不能不疑先生有獨(dú)得之奇也。先生言壬式之書(shū)，詭僻之說(shuō)，訖無(wú)一驗(yàn)，抑或同此一門(mén)，臚列數(shù)解，亦無(wú)所取。今年春，出手錄《心鏡》見(jiàn)示，予受而卒業(yè)，深服先生搜索之苦心，注釋之確當(dāng)，可謂度盡金針矣。因勸付之剞劂，以公同好。夫以先生學(xué)貫天人，令早年蜚聲藝苑，功業(yè)自必爛然。然與予南北各天，何從親質(zhì)？今先生名場(chǎng)念絕，又久客邗江，予得時(shí)時(shí)過(guò)從，析

6、疑問(wèn)難，豈非幸耶：茲既喜《心鏡》之得窺全豹，并喜先生之相指引，似有前緣也。爰為序。嘉慶二十二年季春谷旦江都后學(xué)張維楨題于石蘿山房[前序三]余少時(shí)肄業(yè)于金華，伯兄屏山雅好六城，購(gòu)得《指南》一書(shū)，而不能盡解。業(yè)師家寄巢先生因出《六壬大六壬心鏡完整整理美化版由fally整理3《大六壬心鏡》目錄卷一釋課元微門(mén)克賊第一比用第二涉害第三遙克第四昴星第五別責(zé)第六伏吟第七返吟第八八專(zhuān)第九宗首九科門(mén)元首卦重審卦知一卦見(jiàn)機(jī)卦蒿矢卦彈射附虎視卦信任卦無(wú)依卦幃