自考復(fù)習北大社會心理學串講筆記

1、自考復(fù)習：北大社會心理學串講筆記自考復(fù)習：北大社會心理學串講筆記第1節(jié)社會心理學的研究對象社會心理現(xiàn)象：指在周圍社會情境下，在他人或人群影響下，你的心理上的主觀感覺與變化。社會心理學：是研究個體和群體的社會心理與社會行為及其規(guī)律的一門學科。心理學研究的是心理現(xiàn)象，帶有主觀性。第2節(jié)社會心理學的性質(zhì)和類別社會心理學與生理心理學一起構(gòu)成心理學兩大基礎(chǔ)與支柱。人們對心理學一般看法認為，它屬于中間學科或邊緣學科，介乎于自然科學與社會科學之間，兼

2、有兩類科學的性質(zhì)。簡述：SSP與PSP的區(qū)別SSP指社會學的社會心理學；PSP指心理學的社會心理學。SSP更著重定性分析；PSP著重在定量分析的基礎(chǔ)上再進行定性分析。在研究著眼點上，SSP的著重點似乎是面向社會結(jié)構(gòu)的，從宏觀方面研究社會心理與社會行為；而PSP的著重點似乎是面向個體的，從微觀方面研究社會心理與社會行為。第3節(jié)社會心理學的研究方法變量：指一個具有不同數(shù)值的量，其量的大小可以觀察和測量?？茖W研究就是要找出各種變量之間的關(guān)系。

3、變量通常分為自變量和因變量。在年齡和學習能力的研究上，年齡是自變量，學習能力是因變量。兩個變量之間的關(guān)系，既可能是相關(guān)關(guān)系，又可能是因果關(guān)系。相關(guān)關(guān)系又分正相關(guān)和負相關(guān)。信度指測量本身的一貫性，如果測得的分數(shù)是可重復(fù)的、一貫的，則測得的分數(shù)是可信的。效度指，當研究者所測量的正是他要測量的東西，發(fā)現(xiàn)的正是他要發(fā)現(xiàn)的東西時，研究就有了效度。有信度不一定意味著有效度；但有效度，一定意味著有信度。社會心理學的研究方法，有觀察法、實驗法、調(diào)查法、

4、檔案研究法。其中，觀察法是最常用的方法。在社會心理學中，常用的調(diào)查法有訪談法和問卷法物理痕跡研究法：是利用殘留在物體上的印記來研究有關(guān)的社會心理現(xiàn)象的方法?，F(xiàn)代心理學始建于1879年，以德國教授馮特在萊比錫大學建立心理學實驗室為重要里程碑。西方社會心理學一般定位由1908年開始，這一年，出版了兩本社會心理學的書，一本是羅斯寫的，另一本是麥獨孤寫的《社會心理學緒論》，他用的心理學理論是本能論。觀察法的優(yōu)、缺點：優(yōu)點：在于它的現(xiàn)實性，它主要

5、研究在現(xiàn)實生活條件下，自然發(fā)生的過程，并可以在長時間內(nèi)進行，因而能得到有關(guān)行為發(fā)生順序和發(fā)展過程的資料。缺點：對自變量缺乏控制，難于得出因果關(guān)系的結(jié)論。實驗法的優(yōu)、缺點：優(yōu)點：對實驗情景的控制程度高，因而自變量與因變量之間的因果關(guān)系比較清楚、明確。缺點：實驗情境與生活現(xiàn)實距離過遠，使研究結(jié)果往往缺乏概括力。調(diào)查法的優(yōu)、缺點：優(yōu)點：直截了當，針對性強。問卷法比訪談法更經(jīng)濟，更省時，可以同時收集到大量的信息，結(jié)果也有較大的概括性。缺點：主要

6、問題在準確性上，被試者回答問題可能發(fā)生有意無意的偏差。性別角色的社會分工除了生理的自然方面原因之外，主要是由文化的、社會方面的原因造成的，所以它屬于歷史的范疇，隨著社會時代的變遷而發(fā)生變化。第3章自我自我意識第1節(jié)什么是自我、自我意識第2節(jié)它是怎樣形成發(fā)展的自我：在心理學中就是指個體對自己存在的察覺。察覺是一種心理經(jīng)驗，是一種主觀意識，故心理學中講自我就是講自我意識。在我們的經(jīng)驗中、意識中，可察覺到生理的自我、社會的自我和心理的自我。自

7、我意識表現(xiàn)為高度的自我察覺，個體關(guān)注于自己的思想、情感、別人對自己的反應(yīng)，處于這種狀態(tài)時，個體得以更多更好地處理有關(guān)自己的信息。第3節(jié)自我及自我意識的表現(xiàn)自我及自我意識總是在與別人相處時表現(xiàn)出來，特別是表現(xiàn)在一個人的態(tài)度和行為上。自我表現(xiàn)往往只是自我意識的一部分，而非它的全部。京格1965實驗說明了自我表現(xiàn)往往依賴于某種參照點，在對人關(guān)系中，則對方的特點與情況常常成為你的自我表現(xiàn)的參照點。第三節(jié)自我評價及其研究自我評價：是指個體對他自己

8、的判斷，是一個人自我意識的重要組成部分。自我評價是通過個體對自己心理活動的分析來實現(xiàn)的。迪納和瓦爾波姆在1976年作實驗，說明看到鏡子里的自我，提高被試對自我的注意，減少了理想的自我與現(xiàn)實中的自我之間的分裂。自我經(jīng)歷著軀體自我、社會自我和心理自我三個發(fā)展階段：第一階段個體主要是從自己的身體、衣著、物品、以及家庭和父母對自己的態(tài)度來作自我判斷，從而表現(xiàn)出自豪或自卑的情緒。第二階段主要從自己的名譽、地位，社會中他人對自己的態(tài)度等方面來作自我

9、評價和判斷，表露出自尊或自卑的自我體驗。第三階段主要表現(xiàn)為對自己智慧、才干、自己的道德水平的方面的評價和判斷，從而產(chǎn)生如自我優(yōu)越感等自我體驗，追求政治上的、事業(yè)上、道德上的上進和發(fā)揮自己的才智。第4章社會動機第1節(jié)社會動機的研究在心理學體系中的地位與意義動機是心理學的一個重要研究課題，他涉及對人的心理和行為的動力問題的探討。社會動機是推動個體具有某種社會心理和社會行為的原因和動力。個體心理學對于人的心理和行為的主動性、積極性問題考慮很少