南開大學(xué)版 教育學(xué)復(fù)習(xí)要點

1、緒論一、教育學(xué)的概念【識記】是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。從內(nèi)涵上說，這個名詞在我國基本上有三種含義：一是指所有教育學(xué)科門類的總稱，這時，它也稱為“教育科學(xué)”，與“經(jīng)濟學(xué)”、“哲學(xué)”、“物理學(xué)”等一樣屬于一級學(xué)科，在其下面還有眾多的二級或三級學(xué)科，如“教育社會學(xué)”、“比較教育學(xué)”、“教育哲學(xué)”等等；而是指一種課程的名稱，在這種意義上，是指各個師范院校所開設(shè)的一門帶有專業(yè)基礎(chǔ)性質(zhì)的課程，該課程也往

2、往稱為“教育學(xué)原理”、“教育概論”、“教育原理”等等；三是指一種教材的名稱。二、教育學(xué)的研究對象【識記】教育學(xué)研究的對象是教育問題。三、教育學(xué)的創(chuàng)立【識記】教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志（1）從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家和教育家們的特殊關(guān)注；（2）從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系；（3）從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法；（4）從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教

3、育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；（5）從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。培根（英國）：為獨立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出重要貢獻；近代實驗科學(xué)的鼻祖；提出實驗的歸納法，為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)；《論科學(xué)的價值和發(fā)展》；首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提出來?？涿兰~斯（捷克）：《大教學(xué)論》；“泛智教育”思想；第一本教育學(xué)著作；在他以后，人們開始了教育學(xué)的獨立探索時期。康德（德國）：《康德論教育》；教育是一門很難的藝術(shù)

4、，其實踐必須和“真知灼見”結(jié)合起來；“教育的方法必須成為一種科學(xué)”；“教育實驗”；赫爾巴特（德國）：“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”；《普通教育學(xué)》，第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作；把教育學(xué)變成由一些基本的教育概念組成的知識體系；科學(xué)教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)為心理學(xué)和哲學(xué)。洛克（英國）：《教育漫話》，建構(gòu)了完整的審視教育理論體系盧梭（法國）：《愛彌兒》，資產(chǎn)階級教育思想，“自然教育”；教育四個時期：嬰兒時期，兒童時期，少年時期，青年時期；裴斯特

5、洛齊：《林哈德和葛篤德》，“使人類教育心理學(xué)化”【領(lǐng)會】教育學(xué)創(chuàng)立的條件教育學(xué)的創(chuàng)立是種種主客觀條件綜合作用下產(chǎn)生的。（1）教育學(xué)的創(chuàng)立像其他許多學(xué)科的創(chuàng)立一樣，來源于社會實踐的客觀需要，就教育學(xué)而言，主要來源于教育實踐發(fā)展的客觀需要；新航路的開辟，資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，產(chǎn)生了一些新型的實科學(xué)校，需要培養(yǎng)師資，促進了教育學(xué)的創(chuàng)立；加教育活動的其他人員；2受教育者，即各級各類學(xué)生，也即教育的對象；3教育影響，即教育過程中教育者作用于學(xué)生的

6、全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。【領(lǐng)會】三、教育的發(fā)展及其每一階段的特征1.原始社會與原始教育特征：（1）教育水平低。（2）教育沒有階級性。（3）教育與原始宗教或儀式有著緊密的聯(lián)系。2.古代社會與古代教育：奴隸社會及其教育特征：（1）古代學(xué)校的出現(xiàn)。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離（2

7、）教育階級性的出現(xiàn)。（3）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。封建社會及其教育特征：（1）學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。（2）學(xué)校教育既具有鮮明的階級性，又具有嚴(yán)格的等級性或濃厚的宗教性。（3）教育內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。（4）教育教學(xué)方法主要以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主，輔以個人自學(xué)和修行。（5）形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗，提出了比較豐富的教育教學(xué)思想。3.現(xiàn)代社會與現(xiàn)代教育：資本

8、主義社會及其教育特征:（1）教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動人民以一定的文化科學(xué)知識。最早頒布義務(wù)教育法的是普魯士。（2）建立了現(xiàn)代學(xué)校制度。（3）課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)。（4）師生關(guān)系民主化。（5）獨立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。社會主義社會及其教育特征:（1）教育的目的在于培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設(shè)人才。（2）教育與勞動生產(chǎn)