以文藝精品抵制低俗文化

1、1以文藝精品抵制低俗文化這幾年占據(jù)著我們演出舞臺中心位置的是“小品”、“二人轉(zhuǎn)”這樣的大眾文化形式。雖然說類似于“小品”這樣一種大眾文化形式的存在自有其道理但潛藏在這種文化現(xiàn)象背后的卻是公眾整體文化欣賞的水準(zhǔn)和心理訴求的問題。在我的理解中現(xiàn)在我們之所以要關(guān)注文藝精品問題要展開關(guān)于這一問題的討論最重要的實際上并不是文藝精品如何界定的問題而是在當(dāng)下這樣一種大眾文化泛濫一時席卷一切的文化語境中如何理解以及怎樣對待文藝精品的問題。雖然說什么是文

2、藝精品似乎根本就不是一個問題我還是想略微表明一下自己對于何為文藝精品問題的一種理解。雖然說文藝精品并不能簡單地等同于文藝經(jīng)典二者之間確實存在著一定的差異但在我的理解中所謂的文藝精品其實在很大程度上包含有文藝經(jīng)典的意味。而所謂的經(jīng)典按照卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書中的界定最起碼應(yīng)該包含14種內(nèi)在的含義。在這里我們不可能全部重復(fù)卡爾維諾的14種定義但重新溫習(xí)一下其中關(guān)鍵的幾條也還是很有必要的。“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說‘我正在重讀’而不是

3、‘我正在讀’的書”“經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某些特殊影響的書它們要么本身以難忘的方式給我們的想象力打下印3場之間的關(guān)系問題。有人肯定會這樣質(zhì)疑我:你總是口口聲聲在談?wù)撐乃嚲芳热皇俏乃嚲纺蔷鸵欢ㄊ呛脰|西既然是好東西那怎么會不為廣大讀者觀眾所喜聞樂見呢既然已經(jīng)被喜聞樂見了那怎么又會沒有市場呢更可怕的是他們還往往會進行一種反過來的邏輯推理:既然我的作品在市場上火爆異常那就說明我的作品是好東西是文藝精品。否則它們?yōu)槭裁催€會有那么好的市場效應(yīng)呢同樣

4、的道理如果你的作品缺乏很好的市場效應(yīng)那也就證明你的作品不會是什么好東西更不可能是文藝精品。我想在這里實際上存在著兩個方面的問題。第一這些人很可能忽略了我們的文化市場是一種什么樣的文化市場的問題。關(guān)于這一點有論者說得很明白:“可以看出市場和大眾需求之間有個雙向牽制的下滑力量一旦循環(huán)起來即使有文化精品出現(xiàn)也不見得被賞識:一方面市場遷就大眾文化需求認為越是低俗喜歡的人就越多利潤就越大所以追求利潤最大化的‘自由市場’只會把文化品位往下拉另一方面