8論教養(yǎng)

1、8論教養(yǎng)一、教學目標知識與技能1理解課文內容，理清文章的思路。2培養(yǎng)學生篩選信息，抓住中心觀點的能力。過程與方法學生自我提問，通過文本的解讀，自我解答，提高問題探討的能力。情感、態(tài)度與價值觀聯(lián)系自己的人生體驗，思考教養(yǎng)的真諦，做一個有教養(yǎng)的人。二、教學重難點重點理解作者是如何通過眾多事例的比較、分析，得出自己的觀點的。難點理解教養(yǎng)的本質，并從中懂得怎樣做一個有教養(yǎng)的人。三、教學方法朗讀感悟法、合作探究法。四、課時安排：1課時教學過程一、

2、激情導入1“教養(yǎng)”很具體，因為它總是體現(xiàn)在言談舉止的細節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因為它折射出一個人對自己、他人乃至對社會和自然的態(tài)度。教養(yǎng)是表現(xiàn)在個人行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準。2今天我們就來學習一篇《談教養(yǎng)》的文章，領會作者對教養(yǎng)的看法和認識，以及帶給我們的思考和啟示。二、作者簡介利哈喬夫(1906～1999)，蘇聯(lián)學者，作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月

3、革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946～1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。三、初讀課文，整體感知1學生自由朗讀課文，初步感知文章內容