8-論教養(yǎng)-教案

1、8論教養(yǎng)【教學(xué)目標(biāo)】1熟讀課文，把握文章的論證思路。2學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用。3聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，思考教養(yǎng)的真諦，做一個(gè)有教養(yǎng)的人?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用。【教學(xué)難點(diǎn)】把握文章的論證思路?！窘虒W(xué)方法】自主互助、主題閱讀?！窘虒W(xué)手段】多媒體、教學(xué)白板?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課課件出示幾張有關(guān)不文明現(xiàn)象的圖片，教師提問：“同學(xué)們，你們看了這些照片，有什么感想呢？”(學(xué)生回答)對，這些現(xiàn)象說明這

2、些人都是沒有教養(yǎng)的人，那么，你覺得怎樣做才是有教養(yǎng)呢？什么才是真正的教養(yǎng)呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于教養(yǎng)的文章——《論教養(yǎng)》。(板書課題)二、預(yù)習(xí)檢測1根據(jù)拼音寫漢字。(1)我不敢mo()然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。(2)有句諺語說得好：國王的禮貌是k()守時(shí)間。華。②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低

3、調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為低調(diào)的奢華。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在奢華和品位之間畫上等號(hào)了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連紳士也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個(gè)完全不同的概念。④且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：“的

4、家樸實(shí)無華，真是難得的好品位?！薄八悄欠N老派的紳士，一件大衣穿了20年。”他們會(huì)稱贊一個(gè)人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對不會(huì)把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會(huì)把它視為紳士的品位。⑤就以一雙手工制作的頂級(jí)皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會(huì)珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會(huì)在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時(shí)間和心思去護(hù)理它，平常回家脫下來不忘為它拂

5、塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(dòng)(就算他有傭人，他也寧愿自己動(dòng)手)。所以這雙鞋能夠穿得久，十年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過了不錯(cuò)的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個(gè)怎么樣的人。⑦當(dāng)然，一個(gè)人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情

6、或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)。教養(yǎng)是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會(huì)把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。⑧如果你覺得教養(yǎng)太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然